Tragen Sie zur Erhaltung der Gongs bei

Der verdiente Künstler Pham Van Rom spielt Gong

Wir saßen unter dem Dach von Herrn Roms Pfahlhaus, der Klang des Gongs drang über den Bach und hallte durch die Berge und Hügel, manchmal fröhlich und melodisch, manchmal hoch und tief, wie der Lebenszyklus ethnischer Menschen: von ihren Eltern geboren werden, aufwachsen, sich lieben und Mann und Frau werden … „Jeder Gong hat seine eigene Seele. Um sie zu beherrschen, muss man sie verstehen und als seinen Freund betrachten. Wenn man beispielsweise den Gong spielt, verschmelzen die eigene Seele und die Seele des Gongs und bringen gefühlvolle Klänge hervor, die in den Bergen und Wäldern widerhallen“, erzählte Herr Rom.
Während er den Gong mit den Händen berührte, begann Herr Rom über seine Liebe zur Kunst zu sprechen: „Als Kind begleitete ich meine Eltern oft zu Dorffesten und sah den Gongkünstlern beim Spielen zu. Ich war immer total begeistert. Bei diesen Festen begann auch die Liebe zum Gong in mir zu fließen.“

Wertvolle Gongs, die von der Familie von Herrn Rom aufbewahrt werden

Herr Rom reinigte sorgfältig jede Delle auf der Oberfläche des Gongs, um Schmutz zu entfernen, und sagte, dass der Gong zu einer einzigartigen spirituellen Nahrung im täglichen Leben seiner Landsleute geworden sei. Den Dorfbewohnern zufolge wird es „Drei Gongs“ genannt, weil dieser Gongsatz aus drei Teilen besteht. Beim Spielen wird der Vong-Gong gekippt, der Tum-Gong abgelegt und der Tuc-Gong an einer Schnur aufgehängt. Der Tum-Gong hat die Aufgabe, den Rhythmus beizubehalten, der Vong-Gong und der Tuc-Gong folgen der Melodie. Der Vong-Gong und der Tum-Gong werden mit bloßen Fäusten gespielt, der Tuc-Gong wird mit einer in einen Schal gewickelten Faust gespielt, um den Gongklang warm zu halten. Der beste Gongspieler spielt den Tuc-Gong und leitet das Gong-Ensemble dazu an, im richtigen Takt und Rhythmus aufzutreten. Beim Spielen eines Satzes aus drei Gongs sitzt der Gongspieler in einer stabilen Position und bewegt sich nicht.

Mit der Entwicklung der modernen Gesellschaft verschwinden die kulturellen Merkmale der ethnischen Minderheiten in der Gemeinde Ba Vinh allmählich. Deshalb versuchen Handwerker wie er, die kulturellen Besonderheiten des Landes zu bewahren und sie den jüngeren Generationen näherzubringen, um die seit Generationen bestehende kulturelle Quelle auch weiterhin zu bewahren. „Ich nehme stets aktiv an Aktivitäten teil, um der jüngeren Generation die Gong-Spieltechnik beizubringen. Jedes Jahr besuchen durchschnittlich 25 bis 30 Kinder das Dorfkulturhaus. Ich hoffe, dass zukünftige Generationen die traditionelle Kultur bewahren, die unsere Großeltern uns über Generationen hinweg vermittelt haben“, verriet Herr Rom.

Der Gong ist eng mit dem Leben des Hre-Volkes verbunden.

Im Laufe der Jahre hat sich die Familie des Kunsthandwerkers Pham Van Rom immer wieder den Titel einer Kulturfamilie erworben. Er selbst mobilisierte die Menschen im Dorf aktiv, um die Inhalte und Kriterien der Bewegung „Alle Menschen vereinen sich, um ein kulturelles Leben aufzubauen“ gut umzusetzen. Gleichzeitig übernehmen die Kinder der Familie die Führung bei der wirtschaftlichen Entwicklung, haben feste Arbeitsplätze, die Enkel sind gehorsam und lernen gut.

Le Cao Dinh, stellvertretender Leiter des Kultur- und Informationsamtes des Bezirks Ba To, sagte über den Kunsthandwerker Pham Van Rom: „Kunsthandwerker Rom engagiert sich aktiv für den Erhalt und die Förderung der kulturellen Identität der Hre-Ethnie im Bezirk. Er spielt gut Gong und hat viele Gongs erhalten. Menschen wie Herr Rom tragen zum Erhalt der Gong-Kultur bei und fördern so das spirituelle und kulturelle Leben der Hre.“

Ba To ist ein Bergbezirk in der Provinz Quang Ngai, in dem mehrheitlich Angehörige der ethnischen Gruppe der Hre leben. Hier gibt es viele historische und kulturelle Relikte und wunderschöne Landschaften, die die Herzen der Menschen erobern. Die Gong-Kunst des Hre-Volkes wurde vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Erbe zertifiziert. Behörden auf allen Ebenen und die Bevölkerung arbeiten zusammen, um in die Erhaltung und Nutzung dieser Kunst zu investieren und so zur Entwicklung des Tourismus in der Region beizutragen. Mittlerweile ist Ba To ein sehr bedeutendes Reiseziel für den Tourismus geworden, eine beliebte Adresse für Generationen von Studenten innerhalb und außerhalb der Provinz, die die Stadt besuchen, forschen und studieren möchten.

Quelle: https://vov.vn/van-hoa/gop-suc-bao-ton-chieng-ba-post1083537.vov