DIE SPUR DES KOSTBAREN MA NHAI VERLOREN
Im Jahr 2018 hat ein Forschungsteam des buddhistischen Zentrums Lieu Quan (Hue) im Rahmen seiner Bemühungen, das Erbe der Han-Nom-Inschriften von Ngu Hanh Son zu untersuchen und zu erforschen, auf dem Gipfel des Thuy Son etwa 60 Stelentexte freigelegt und gesammelt (ohne die über 30 verschmierten oder unscharfen Texte). Der ehrwürdige Thich Khong Nhien drückte sein Bedauern darüber aus, dass das System der Geistertexte hier nicht nur dem harten Zahn der Zeit ausgesetzt ist, sondern auch seit langem unter der menschlichen Erosion leidet, was dazu geführt hat, dass die meisten Geistertexte durch die groben Schriftlinien, die von späteren Generationen überritzt wurden, entstellt oder vollständig unter Schichten aus Zement und Mörtel bedeckt wurden.
Die Hoa-Nghiem-Höhle in Ngu Hanh Son hat viele verputzte Geisterklippen. FOTO: HOANG SON
Meister Ngo Duc Chi vom Zentralinstitut für Sozialwissenschaften zählte bei der Untersuchung von fünf Höhlen – Tang Chon, Huyen Khong, Van Thong, Linh Nham, Am Phu und einigen anderen Orten – etwa 90 Geister. Dieser Experte hat das Alter der Felsritzungen anhand von Inhalt und Form auf das 17. bis 20. Jahrhundert geschätzt. Der Inhalt ist recht umfangreich und konzentriert sich hauptsächlich auf die Poesie der Könige und Dichter, die an diesen Ort kamen, um zu komponieren und auf den Klippen oder Steinstelen zu meißeln. Aufzeichnung der Entstehungs- und Baugeschichte architektonischer Werke wie Pagoden und Tempel. Eine vorläufige Untersuchung von 76 Stelen in den Höhlen Huyen Khong und Tang Chon ergab, dass nur 31 Stelen vollständig lesbar waren (das entspricht mehr als 40 %), 33 Stelen teilweise oder vollständig abgenutzt waren (das entspricht 43 %), 5 Stelen mit Schnitzereien versehen waren und 14 Stelen durch Bemalung beschädigt waren.
Meister Ngo Duc Chi wies auf die Faktoren hin, die die Kaugeister bedrohen, und teilte sie in zwei Hauptgruppen ein. Insbesondere was die Gruppe der natürlichen Einflüsse betrifft, so ist die Oberfläche der Klippen aufgrund ihrer Lage in einer heißen und feuchten Klimazone in Meeresnähe dem Einfluss von Wind, Sonne, Regen usw. ausgesetzt. Dies sind natürliche Einflüsse, die die Verwitterung der Klippenoberfläche bedrohen. Auf der Oberfläche des Mooses wachsen Pflanzen, Moose, Flechten …. Menschliche Agenten schnitzen unbeabsichtigt neue Wörter in die Spitze der Geisterklippe. Der Inhalt wurde herausgemeißelt und einige der Geister wurden sogar übermalt. Bei einem Seminar über Geister, das kürzlich vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Stadt Da Nang organisiert wurde, erklärte Meister Ngo Duc Chi, dass beim Bau neuer architektonischer, öffentlicher und ziviler Bauwerke … manchmal unbeabsichtigt Geister in die Welt eingreifen, diese zerstören und verdecken.
Die alte buddhistische Stätte des Ngu Uan-Berges, wo Buddha ins Nirvana eintrat und in der Van Thong-Höhle gefunden wurde, wurde durch Meißelschläge auf ihrer Oberfläche brutal beschädigt. FOTO: HOANG SON
„Ein typisches Beispiel ist eine Geisterinschrift des Autors Thich Dai San (1633–1704), eines chinesischen buddhistischen Missionars, der im späten 18. Jahrhundert von Lord Nguyen Phuc Chu nach Dang Trong eingeladen wurde. Diese Inschrift wurde vor Ort nie gefunden. Der Druck der Geisterinschrift wird in der Bibliothek der Französischen Republik aufbewahrt. Die entsprechende Information ist in Band 21 des Buches „General Collection of Vietnamese Han Nom Engravings“ abgedruckt. Wir gehen davon aus, dass diese Geisterinschrift von einem der oben genannten Werke verdeckt wurde. Aus diesen Gründen halten wir die Geisterinschriften für sehr gefährdet. Ohne synchrone und kontinuierliche Konservierungsmaßnahmen besteht die Gefahr der Zerstörung oder des Verschwindens“, informierte Herr Chi.
NOTVERSPERRSCHUTZ
Im Rahmen des Projekts zur Erhaltung und Aufwertung von 82 Doktorstelen sagte Dr. Nguyen Van Tu, stellvertretender Direktor des Zentrums für kulturelle und wissenschaftliche Aktivitäten des Literaturtempels Quoc Tu Giam, dass es notwendig sei, nach geeigneten Lösungen zu suchen, um die Struktur und Oberfläche der Steinstelen zu erhalten und wiederherzustellen. Dementsprechend muss die Lösung zur Konservierung von Steinstelen die chemische Zusammensetzung, die Mineralien und die physikalischen Eigenschaften des in der Reliquie verwendeten Steins bestimmen. Messung, Ermittlung von Daten und Umwelt- und Atmosphärenbedingungen; Analysieren und identifizieren Sie die Stoffe, die die Steinoberfläche beschädigen. Reinigen Sie die Steinoberfläche (entfernen Sie schädliche Substanzen) durch mechanische Methoden wie Meißeln, Schaben, Spritzen von Schimmel, Aufsprühen von Steinstaub, Dämpfen, Mikroblasen … oder durch chemische Methoden zum Entfernen, Abwaschen von Verunreinigungen und Eliminieren biologischer Bestandteile.
Die wertvollste Buddha-Statue im Fünf-Elemente-Berg, dem Pho Da-Berg, hat viele Risse. FOTO: HOANG SON
Zum Schutz von Steinoberflächen schlug Dr. Nguyen Van Tu eine Lösung vor, um einen Schutzfilm gegen das Eindringen von Wasser, verschmutzter Luft und Verunreinigungen zu erzeugen und die Entwicklung biologischer Faktoren einzuschränken. Die zuständigen Behörden müssen wissenschaftliche Aufzeichnungen des dokumentarischen Erbes erstellen. Archive anlegen und Aufzeichnungen und Dokumente auf Steinstelen aufbewahren; Digitalisieren Sie alle Dokumente, erstellen Sie eine Datenbank und eine Datenverwaltungssoftware. Der Forscher Ho Xuan Tinh ist davon überzeugt, dass zur Erhaltung und Weitergabe dieses Ma-Nhay-Systems sowohl manuelle Methoden als auch moderne Technologien zum Einsatz kommen müssen. „Es ist notwendig, die verschwommenen Buchstaben neu zu definieren, erfahrene Bildhauer damit zu beauftragen, die Buchstaben in die Klippe zu meißeln und wiederherzustellen, und dann Nanotechnologie anzuwenden, um eine Oberflächenbeschichtung zu erzeugen, die den Stein widerstandsfähiger gegen Erosion durch Regenwasser und Schimmel macht“, schlug Herr Tinh vor.
Laut Meister Ngo Duc Chi besteht die erste dringende Aufgabe darin, die Höhlen abzuriegeln und zu schützen und dabei alle physischen Auswirkungen zu vermeiden. Führen Sie gleichzeitig Umfragen und Statistiken durch und sammeln Sie Daten wissenschaftlich und vollständig aus Textdaten. Der Erhebungs- und Datenerhebungsprozess umfasst das Fotografieren, Auswerten, Kopieren, Ausdrucken und zeitnahe Digitalisieren der Daten. Die Blockade erfolgt durch die Schaffung von Barrieren, Abständen und die Trennung der physischen Auswirkungen der Besucher auf das Gespenst. Suchen Sie nach Lösungen, um den ursprünglichen Zustand gemalter Geister wiederherzustellen. Dies ist eine schwierige Aufgabe, die die Zusammenarbeit vieler multidisziplinärer Experten erfordert, darunter Experten auf dem Gebiet der Petrologie, Experten auf dem Gebiet der traditionellen Bildhauerei und Han Nom-Experten.
Das felsige Bergsystem in Ngu Hanh Son hat viele Klippen mit großem historischen und kulturellen Wert ... FOTO: HOANG SON
„In Fällen, in denen die Lösung unsicher ist, ist es ratsam, den ursprünglichen Zustand zu erhalten. Regelmäßige Inspektionen durch den Vergleich von Datenbanken im Laufe der Zeit können zu genauen Einschätzungen der Ursachen für die Verschlechterung des Ma Nhay führen. Es sind Lösungen zur Überwachung des Ma Nhay-Erbes erforderlich“, sagte Herr Chi. Gleichzeitig schlug er eine Lösung vor: „Schulung und Coaching von Mitarbeitern der Reliquienverwaltung in der Erhaltung und dem Schutz der Stele. Diese Arbeit eröffnet lokalen Organisationen und Einzelpersonen die Möglichkeit, Wissen und Fähigkeiten zur Erhaltung des Erbes der Steleninschriften zu erwerben. Dabei kann man sich an den Methoden zur Organisation der Erhaltung und Verwaltung anderer ähnlicher Kulturdenkmäler weltweit orientieren, wie beispielsweise Bi Lam oder Thach Lam (China).“
Quelle: https://thanhnien.vn/gian-nan-bao-ton-di-san-ma-nhai-ngu-hanh-son-185250326231456912.htm
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