Positionierung des Wertes von Handwerksdörfern in der Kulturindustrie

Lektion 1: Großer kultureller und wirtschaftlicher Wert

Die Entwicklung des Handwerks und der Handwerksdörfer ist wichtig, um die kulturelle Identität zu bewahren, Arbeitsplätze zu schaffen, das sozioökonomische Leben der Gemeinschaft zu verbessern und dazu beizutragen, das Image des Landes und der Menschen Vietnams in der Welt zu fördern. Aus vielen Gründen verschwinden jedoch viele jahrhundertealte Handwerksdörfer nach und nach und werden leider verschwinden ...

Am 14. Oktober 2024 unterzeichnete das Volkskomitee der Provinz Quang Nam eine Entscheidung zum Widerruf der Anerkennungsurkunde des Mattenweberdorfs An Phuoc (Gemeinde Duy Phuoc, Bezirk Duy Xuyen). Diese Information löst bei vielen Menschen Trauer über das Schicksal eines fast 500 Jahre alten Handwerksdorfes aus, das seinen Betrieb einstellen muss.

Aus vielen Gründen verschwinden viele jahrhundertealte Handwerksdörfer nach und nach und werden leider ausgelöscht ...

Um als traditionelles Handwerksdorf anerkannt zu werden, muss es gemäß den Vorschriften das Kriterium erfüllen, dass mindestens 20 % der Gesamtzahl der Haushalte in der Region an einer oder mehreren ländlichen Handwerksaktivitäten teilnehmen. Stabile Produktion und Geschäftstätigkeit für mindestens zwei aufeinanderfolgende Jahre bis zum Zeitpunkt des Anerkennungsantrags. Doch seit mehr als fünf Jahren stagniert die Produktion im Mattenweberdorf An Phuoc aufgrund mangelnder Umsätze fast vollständig, was dazu führte, dass viele Dorfbewohner ihre Arbeit aufgaben. Tatsächlich werden Berufe, die nicht mehr geeignet sind und nicht erhalten und weiterentwickelt werden können, ausgesondert und eliminiert.

Im Jahr 2004 wurde neben dem Mattenweberdorf An Phuoc auch das Mattenweberdorf Ban Thach (Gemeinde Duy Vinh, Bezirk Duy Xuyen) als traditionelles Handwerksdorf mit mehr als 350 produzierenden Haushalten anerkannt. Doch bis heute gibt es in dem Handwerksdorf nur noch 35 Haushalte und nur wenige ältere Menschen pflegen noch immer den traditionellen Beruf des Mattenwebers.

Einem älteren Handwerker im Dorf tat es unweigerlich leid, als er eine Rechnung aufstellte: Das Paar arbeitete hart und webte jeden Tag drei Matten. Nach Abzug der Ausgaben blieben 50.000 VND als Arbeitslohn übrig. Einige Haushalte im Dorf investierten mutig in Webmaschinen, um ihre Produktivität zu steigern, doch ihr Einkommen betrug lediglich etwa 150.000 VND/Tag, was zu wenig war, um nachhaltig zu sein.

In Hanoi gibt es laut Statistiken des Ministeriums für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung von den 1.350 Handwerksdörfern und Dörfern mit Handwerksbetrieben heute nur noch 806, 544 Dörfer sind verloren gegangen oder werden nach und nach aufgelöst.

Kürzlich wurden 29 Handwerksdörfer, die weiterhin in der Überprüfungsliste enthalten waren, aus der „Liste der Anerkennungen von Handwerksdorftiteln, traditionellen Handwerksdörfern“ der Stadt gestrichen. Darunter ist das Rattan- und Bambusflechterdorf Yen Truong (Gemeinde Truong Yen, Bezirk Chuong My) zu nennen, das 2009 als traditionelles Handwerksdorf anerkannt wurde. Bislang haben jedoch die meisten produzierenden Haushalte ihre Geschäftsausrichtung geändert, um die Wirtschaft zu entwickeln.

Ebenso wurde im Zuge der Überprüfung vieler Handwerksdörfer in der Provinz Hai Duong festgestellt, dass der Anteil der Haushalte, die ihren traditionellen Berufen nachgehen, sehr gering ist und somit nicht den Vorschriften entspricht. Im Bezirk Thanh Mien gibt es neun Handwerksdörfer, von denen jedoch zwei fast inaktiv sind: das Stick- und Häkeldorf An Duong (Gemeinde Chi Lang Nam) und das Bambuspfropfungs- und Stickdorf La Ngoai (Gemeinde Ngu Hung). Oder im Dorf Cham im Bezirk Gia Loc, wo Bambus- und Rattanflechterei betrieben wird: Nur 6,2 % der Haushalte gehen dieser Arbeit noch nach.

Derzeit gibt es im Land 5.400 Handwerksdörfer, von denen 2.000 traditionelle Handwerksdörfer sind und 57 nationale immaterielle Kulturdenkmäler zur Kategorie des traditionellen Handwerks gehören.

Die Ursachen für den Niedergang der Handwerksdörfer sind vielfältig.

Erstens wird es für handgefertigte Produkte aufgrund des zunehmend strengeren Marktes immer schwieriger, mit billigen Industrieprodukten mit vielfältigerem Design zu konkurrieren.

Beispielsweise benötigt ein Arbeiter für die Herstellung einer handgewebten Dinh-Yen-Matte einen ganzen Tag und ist teuer, während industriell in Massenproduktion hergestellte Kunststoffmatten in den Augen der Verbraucher billiger und praktischer sind.

Zweitens hat die zunehmende Verknappung der Rohstoffquellen viele Handwerksdörfer in eine noch schwierigere Lage gebracht. Beispielsweise müssen in der Bambus- und Rattanflechtindustrie im ganzen Land etwa 600 Handwerksdörfer Rohstoffe importieren. Denn mit 1,5 Millionen Hektar Seggen-, Bambus- und Rattanbepflanzung (laut Statistiken des Ministeriums für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung) beträgt der Gesamtbestand des Landes etwa 9,5 Milliarden Bäume. Die durchschnittliche Ausbeutung liegt bei 500 bis 600 Millionen Bäumen pro Jahr, der Verbrauch beträgt jedoch bis zu 900 Millionen bis 1 Milliarde Bäume pro Jahr.

Daher ist der Import von Rohstoffen eine zwingende Voraussetzung, um einen unterbrechungsfreien Produktionsablauf sicherzustellen. Drittens stellt die Umweltverschmutzung durch veraltete manuelle Produktionsmethoden ein weiteres großes Hindernis dar.

Nach Angaben der Vietnam Craft Villages Association sind derzeit 46 % der untersuchten Handwerksdörfer stark verschmutzt, was die Gesundheit der Menschen ernsthaft beeinträchtigt. Darüber hinaus sind der Mangel an Humanressourcen, der Mangel an qualifizierten und engagierten Nachfolgern, das Fehlen geeigneter Förder- und Marktzugangsmethoden usw. weitere Gründe dafür, dass sich Handwerksdörfer in einer Stagnation befinden.

Auf der anderen Seite gibt es in der Gemeinschaft eine beunruhigende Realität, wenn die Rolle traditioneller Handwerksdörfer unterschätzt wird, weil man der Meinung ist, dass Handwerksdörfer veraltet sind und für die heutige Industrialisierung und Digitalisierung nicht mehr geeignet sind.

Es besteht eine fehlende Verbindung zwischen traditionellen Werten und dem modernen Leben. Bildung und Kommunikation reichen nicht aus, um in der Gemeinschaft, insbesondere bei jungen Menschen, Stolz auf das Erbe zu wecken. Die Folge dieser verzerrten Wahrnehmung ist ein negatives Verhalten gegenüber Handwerksdörfern: von der Unterschätzung des Wertes traditioneller Handwerksdörfer bis hin zur Gleichgültigkeit gegenüber der Bewahrung der Identität oder der Auferlegung externer Werte, um Handwerksdörfer auf eine Art „zerstörerischer Ausbeutung“ zu entwickeln, die zu Übernutzung und zum Verlust der inhärenten Identität führt.

Der Niedergang der Handwerksdörfer führt nicht nur zum Verlust traditioneller Handwerkskünste, sondern birgt auch die Gefahr, dass die Handwerkskultur auseinanderbricht und Handwerksgemeinschaften, die über viele Generationen hinweg eng verbunden waren, auseinanderbrechen. Ganz zu schweigen von den Auswirkungen auf den Arbeitskräftestrom nach der Auflösung der Handwerksdörfer, die auch potenzielle Probleme für die soziale Sicherheit und Ordnung mit sich bringen.

Als im Dorf An Phuoc der Beruf des Mattenwebers ausstarb, zogen die Menschen in die Stadt, um dort ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Zurück blieben verlassene Häuser und mit Unkraut bedeckte Dorfstraßen. Im Dorf Da Phuoc (An Giang) sind die Geheimnisse der Brokatweberei, die früher eine Verbindung zwischen den Generationen darstellte, heute nur noch in der Erinnerung der Älteren erhalten und hinterlassen eine unfüllbare Lücke im spirituellen Leben der Gemeinschaft.

Der Ethnologe Nguyen Duc Tu Chi analysierte einst, dass das Dorf die lebendige Zelle der vietnamesischen Gesellschaft sei, nicht nur eine Verwaltungseinheit, sondern auch ein wirtschaftliches und kulturelles Zentrum, das die Identität der ländlichen Gebiete Vietnams präge. Wenn das Handwerksdorf nicht mehr existiert, wird das gesamte Ökosystem der Gemeinde gestört. Während sich in der Vergangenheit der gesamte Lebensrhythmus um traditionelle Berufe drehte, ist die Beschäftigung heute in Schwierigkeiten, die örtliche Wirtschaft wird beeinträchtigt, einschließlich der Nebenerwerbszweige, was die Nachhaltigkeit der Sozialstruktur beeinträchtigt.

Derzeit gibt es im Land 5.400 Handwerksdörfer, von denen 2.000 traditionelle Handwerksdörfer sind und 57 nationale immaterielle Kulturdenkmäler zur Kategorie des traditionellen Handwerks gehören. Handwerksdörfer schaffen Arbeitsplätze für etwa 11 Millionen einheimische Arbeitnehmer, was etwa 30 % der Erwerbsbevölkerung in ländlichen und bergigen Gebieten entspricht.

Produkte aus Handwerksdörfern wurden in über 160 Länder exportiert und erzielten einen Umsatz von über 2 Milliarden USD pro Jahr. Viele traditionelle Handwerksdörfer pflegen weiterhin ihre Werte und tragen zur Verbesserung des materiellen und spirituellen Lebens, zur Beseitigung des Hungers, zur Verringerung der Armut und zum Aufbau neuer ländlicher Gebiete bei. ein attraktives Reiseziel für in- und ausländische Touristen werden. Der wirtschaftliche und kulturelle Wert von Handwerksdörfern ist unbestreitbar.

Von hier aus ergeben sich dringende Anforderungen hinsichtlich der Erhaltung, der Überwindung von Schwierigkeiten und der Schaffung neuer Vitalität für das Erbe der Handwerksdörfer, um weiterhin zur nachhaltigen Entwicklung des Landes beizutragen.

Natürlich können nicht alle Handwerksdörfer im Kontext einer sich ständig wandelnden modernen Gesellschaft erhalten bleiben, in der die Bedürfnisse der Gemeinschaft immer vielfältiger werden und immer strengere Anforderungen gestellt werden. Wir brauchen einen gründlichen Evaluierungs- und Auswahlprozess, um die Ressourcen auf Handwerksdörfer zu konzentrieren, die Entwicklungsperspektiven haben, sich an den Markt anpassen und dennoch einzigartige und unverwechselbare Werte bewahren, die es zu bewahren gilt, während Handwerksdörfer, die den praktischen Anforderungen nicht mehr genügen, schrittweise ersetzt werden können. Durch diese Überprüfung wird nicht nur verhindert, dass Investitionen verstreut, formalisiert und ineffektiv sind, sondern es wird auch sichergestellt, dass die Förderpolitik an den richtigen Stellen ansetzt und so nachhaltige Werte in Kultur und Wirtschaft schafft.

(Fortgesetzt werden)

Quelle: https://nhandan.vn/dinh-vi-gia-tri-lang-nghe-trong-cong-nghiep-van-hoa-post867432.html