Die Volksmusikinstrumente der Brau sind sehr vielfältig und reichhaltig. Aus natürlichen Materialien wie Holz, Bambus, Schilf und Wildtierhäuten fertigen die Brau Musikinstrumente wie den Ting Ning Gong, die Tơ Rưng Zither, die Đinh Pu, Trommeln und Flöten. Insbesondere Dinh Pu ist ein Musikinstrument, dessen Name mit majestätischer Natur in Verbindung gebracht wird und die einzigartige kulturelle Identität des Brau-Volkes verkörpert.
Dinh Pu ist ein Musikinstrument, dessen Name mit der majestätischen Natur in Verbindung gebracht wird und die einzigartige kulturelle Identität des Brau-Volkes verkörpert.
Die ethnische Gruppe der Brau ließ sich im Dorf Dak Me, Gemeinde Po Y, Bezirk Ngoc Hoi (Kon Tum) nieder und stammt ursprünglich aus Südlaos und Nordostkambodscha. Bevölkerung von fast 700 Menschen. Aufgrund des Migrationsprozesses kam die Volksgruppe der Brau vor etwa 100 Jahren nach Vietnam und ist eine der fünf kleinsten Volksgruppen der vietnamesischen Volksgemeinschaft. Das Brau-Dorf liegt an einem besonderen Ort, an dem die Kulturen Vietnams, Laos und Kambodschas aufeinandertreffen, sodass die meisten Brau-Bewohner alle drei Sprachen sprechen können.
Neben dem Tha Gong, der im spirituellen Leben einen besonderen Platz einnimmt und als heiliges Objekt gilt, bewahren die Brau noch immer viele traditionelle Musikinstrumente mit ihren eigenen einzigartigen Merkmalen, darunter das Dinh Pu.
Um einen Ton zu erzeugen, klatscht der Ding-Pu-Spieler mit beiden Händen in die Luft oder mit einer Hand direkt auf das Rohr.
Herr Thao Muu aus dem Dorf Dak Me, Gemeinde Po Y, Bezirk Ngoc Hoi, sagte: „In der Brau-Sprache bedeutet „Dinh“ Röhre und „Pu“ bezeichnet den Ton, der aus einer Bambusröhre kommt, die Melodie, wenn zwei Hände zusammenklatschen.“ Das Dinh Pu der Brau ist äußerst einfach und besteht aus zwei gleich langen Röhren (ca. 1,2 m), die aus schönen, schlanken Bambussegmenten gleicher Dicke ausgewählt wurden.
Dinh Pu ist ein Musikinstrument, das vom Volk der Brau zur Unterhaltung und Entspannung an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Zeiten verwendet wird, beispielsweise beim Roden von Feldern oder beim Umzug in ein neues Haus. Dinh Pu wird insbesondere nicht bei den fröhlichen Festen des Volkes der Brau gespielt.
Dinh Pu wird häufig bei der Landrodungszeremonie des Brau-Volkes verwendet.
Frau Nang Phuong aus dem Dorf Dak Me, Gemeinde Po Y, Distrikt Ngoc Hoi, teilte mit: „Um alle Themen durch das Dinh Pu-Spiel zum Ausdruck zu bringen, müssen an jedem Spiel 5 Personen beteiligt sein. Die 4 Hauptspieler klatschen mit beiden Händen ineinander oder mit einer Hand direkt auf das Rohr, um bei jeder Note, die der Ton ausgibt, Resonanz zu erzeugen. Die verbleibende Person ist dafür verantwortlich, das Gleichgewicht der Dinh Pu zu halten, wenn sie sich kreuzen.“
Insbesondere das „Dot Pi Munr“ (Feldräumungszeremonie) des Brau-Volkes ist immer mit der Aufführung von Dinh Pu verbunden. Einer Legende zufolge führte der Dorfälteste seit alters her, als es den Brauch der Brandrodung gab, die Familienoberhäupter der Brau-Gemeinde von Januar bis März, dem ersten Monat des Jahres, in den Wald, um gutes Land zu suchen und auszuwählen und Himmel und Erde um die Erlaubnis zu bitten, dass die Dorfbewohner die Felder roden, um Getreide anzubauen und wilde Tiere zu jagen.
Die meisten Brau-Frauen können das Musikinstrument Dinh Pu spielen.
Herr Thao Dua, Dorfältester des Dorfes Dak Me, Gemeinde Po Y, Bezirk Ngoc Hoi, sagte: „Wenn der Rat der Dorfältesten das Berggebiet ausgewählt hat, wird jede Familie an diesem Ort ein kleines Stück Land roden, um eine Markierung zu hinterlassen, und insbesondere die Leute von Brau werden die schönsten und reinsten Bambusbäume auswählen, um sie mit nach Hause zu nehmen und daraus Dinh Pu zu machen.“ Am Abend, nachdem die Dorfältesten die Rituale beendet haben, ist es Zeit für die Jungen und Mädchen, dem Dinh Pu Leben einzuhauchen. Die Brau glauben, dass der Dinh Pu mit seinen klaren, hohen und resonanten Tönen signalisiert, dass der vom Dorf gewählte Ort ein gutes und schönes Land ist und dass das Dorf von Himmel und Erde mit einer reichen Ernte gesegnet wird. Die hohen und tiefen Töne sowie der Weinbecher drücken Dankbarkeit und Freude darüber aus, dass die Dorfbewohner ein schönes Land gewählt haben.
Frau Nang Tien aus dem Dorf Dak Me, Gemeinde Po Y, Bezirk Ngoc Hoi, sagte: „Bei der Aufführung von Dinh Pu bei der Feldräumungszeremonie konzentrierten sich alle fünf Personen darauf, die besten Klänge zu erzeugen und so eine freudige und aufregende Atmosphäre für die Dorfbewohner zu schaffen, die sich eine reiche Ernte wünschten.“
Obwohl die ethnische Gemeinschaft der Brau im Dorf Dak Me, Gemeinde Po Y, Distrikt Ngoc Hoi, derzeit nur über eine bescheidene Zahl an Haushalten und Einwohnern verfügt, ist sie sehr stolz auf die einzigartigen kulturellen Traditionen ihrer ethnischen Gruppe. Mehr als alle anderen nimmt die junge Generation der ethnischen Gruppe der Brau heute immer aktiv die Lehren der vorherigen Generation an, um die guten kulturellen Merkmale, die von ihren Vorfahren weitergegeben wurden, zu bewahren und zu fördern, darunter das Musikinstrument Dinh Pu.
Ngoc Chi (Ethnologie- und Entwicklungszeitung)
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Quelle: https://baophutho.vn/dinh-pu--nhac-cu-doc-dao-cua-dan-toc-brau-225030.htm
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