Geschichte über ein kulturhistorisches Relikt

Eine Ecke der Tan Phuoc Pagode heute.

Eingebettet in die Landschaft

Mundpropaganda, die über viele Generationen von Anwohnern weitergegeben wurde, besagt, dass die Tan-Phuoc-Pagode vor mehr als 200 Jahren (ungefähr im 19. Jahrhundert) erbaut wurde. Zunächst wurde die Pagode einfach aus Bäumen und Blättern in einem Gebiet namens Lang Beo gebaut, etwa 1,5 km Luftlinie vom heutigen Standort der Pagode entfernt. Heutzutage ist der Name Lang Beo nur noch sehr wenigen Menschen bekannt und bezeichnet derzeit eine landwirtschaftliche Fläche im Weiler My Quy, Gemeinde Tan Xuan, Bezirk Ba ​​Tri.

Der Legende nach formten die Kuhhirten in Lang Beo damals beim Spielen eine Buddha-Statue aus Schlamm und warfen sie in einen Teich. Doch seltsamerweise sank die Buddha-Statue nicht, obwohl sie aus Ton war. Die Hirten erzählten dies ihren Familien. Die Familien bemerkten das seltsame Phänomen und fragten die Ältesten in der Gegend um Rat. Die Leute hielten es für ein Wunder, dass Buddha hier wohnen wollte, also bauten sie einen Tempel aus Bäumen und Blättern und formten aus Lehm eine Buddha-Statue, die sie anbeten wollten. Am Tag des Vollmonds strömen die Menschen aus der Gegend zum Tempel, um zu beten, dass Buddha sie mit einem friedlichen Leben segne. Zu dieser Zeit hieß der Tempel Muc Dong-Tempel.

Da die Gegend von Lang Beo nicht verkehrsgünstig gelegen war, stiftete ein Einwohner namens Nguyen, der auch Buddhist an der Pagode war, Land für den Bau der Pagode. Daher wurde die Pagode nach einiger Zeit an ihren heutigen Standort (Weiler Tan Hoa) verlegt. Beim Umzug an den neuen Standort erhielt der Tempel den Namen Tan Phuoc Tu. Die meisten Bewohner der Gegend sind arme Bauern, daher ist der Tempel aus Bäumen und Blättern gebaut und mit einfachen Kultgegenständen ausgestattet. Buddha-Statuen, einige davon aus dem alten Tempel, andere aus lokalem Holz (Baumknochenstatuen).

Während der beiden Widerstandskriege gegen Frankreich und die USA wurde die Pagode zu einem idealen Ort für die Aktivitäten revolutionärer Organisationen in der Region.

Hinterlassen Sie einen Eindruck in der Geschichte

Anlässlich des Vollmonds im Januar 2025 begrüßte die Tan-Phuoc-Pagode zum ersten Mal eine große Zahl von Touristen und Buddhisten, die die Pagode besuchten. Herr Nguyen Thanh Phong, wohnhaft in der Stadt. Ho Chi Minh drückte es so aus: „Die Pagode ist friedlich, majestätisch und geräumig. Als ich den Mönchen zuhörte, wie sie über diese Reliquie sprachen, war ich vom Patriotismus der Menschen hier sehr berührt.“

Den Aufzeichnungen und der Geschichte des historisch-kulturellen Relikts der Provinz, der Tan Phuoc-Pagode (Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus), zufolge besaßen die Menschen der Gemeinde Tan Xuan einen von Natur aus patriotischen Geist und kämpften gegen Unterdrückung und Ungerechtigkeit. Als die Franzosen in die Provinz einfielen, schlossen sich die Menschen von Tan Xuan der aufständischen Armee von Phan Liem und Phan Ton an, um gegen die Franzosen zu kämpfen. In den späten 1920er Jahren entsandte das Parteikomitee der Region Süd die Genossen Nguyen Van An (My Tam) und Nguyen Van Tri (Than) in die Provinz, um dort eine Parteibasis aufzubauen. Ende April 1930 wurde die erste Zelle der Kommunistischen Partei der Provinz mit 11 Genossen unter der Führung des Genossen Tran Van An (Muoi An) als Sekretär gegründet. Im Jahr 1945 spendete die Tan Phuoc Pagode als Reaktion auf die Bewegung zur Messingspende für die Waffenschmiede zum Kampf gegen die Franzosen trotz ihrer Armut eine große Glocke und zwei große Glocken für die Revolution.

Die Tan-Phuoc-Pagode wurde als Treffpunkt des interprovinziellen Parteikomitees und der Tan-Xuan-Parteizelle ausgewählt. Gleichzeitig ist es auch ein Ort, an dem Parteiflugblätter gedruckt werden. Während des Widerstandskrieges gegen Amerika gaben sich Kader als Mönche in Pagoden aus, um den Feind zu täuschen. Der Abt des Tempels war ein Revolutionär, der oft Dokumente und Munition versteckte, um die Revolution zu unterstützen.

Laut Herrn Le Van Dien (buddhistischer Name Thich Quang Y), geboren 1935, wohnhaft im Weiler Tan Thanh 2, Gemeinde Tan Xuan, Bezirk Ba ​​Tri, der in der Tan Phuoc-Pagode praktizierte, waren die Dokumente unter Buddha-Statuen versteckt, unser Verbindungsmann gab sich als Buddhist aus, um in den Tempel zu gehen und sie zu holen, und außerdem fanden in der Tan Phuoc-Pagode viele andere patriotische Aktivitäten statt …

Am 30. April 1975 waren über 100 Mönche der Pagode geflohen und arbeiteten legal für die Revolution. Der Abt Thich Thien Thanh (Nguyen Van Dum, gestorben 1986) wurde vom Staat mit der Widerstandsmedaille erster Klasse ausgezeichnet, Herr Nguyen Van Ha (Thich Thien An) erhielt die Widerstandsmedaille zweiter Klasse und Herr Nguyen Van Nau (Thich Thien Hue) erhielt vom Ministerrat eine Verdiensturkunde. Die Pagode wird auch als Ort für die Parteiaufnahmezeremonie der Kommune genutzt. Es sind hier 83 Parteimitglieder aufgenommen.

Die Tan-Phuoc-Pagode, auch bekannt als Muc-Dong-Pagode, ist eng mit der patriotischen Tradition der Bevölkerung der Gemeinde Tan Xuan verbunden. Sie war während der beiden Widerstandskriege gegen die Franzosen und Amerikaner in der Region eine unserer revolutionären Stützpunkte und trug zum Sieg unseres Volkswiderstands am 30. April 1975 bei.

(Leiter der Abteilung für Kultur, Wissenschaft und Information des Bezirks Ba Tri, Nguyen Thanh Hau)

Artikel und Fotos: Thach Thao

Quelle: https://baodongkhoi.vn/chuyen-ke-ve-mot-di-tich-van-hoa-lich-su-26032025-a144232.html