Die Geschichte des Künstlerpaares Dien Bien

TP – Oberstleutnant Ngo Thi Ngoc Diep wird 88 und sieht dank des literarischen Talents, das durch ihre Adern fließt, anmutig aus. Nach der Bitte des Reporters tanzten ihre Hände noch sanft einen Teil des Xoe-Tanzes der Dien-Bien-Kampagne der Vergangenheit. Sowohl sie als auch ihr Mann waren Künstler aus Dien Bien Phu und hielten während ihrer jahrzehntelangen Ehe Händchen, „ohne jemals zu streiten“.

Leichter Tanz Obwohl sie 88 Jahre alt ist, ist Oberstleutnant Ngo Thi Ngoc Diep (Jahrgang 1936, Schauspielerin der Kunsttruppe der 308. Division der Avantgarde-Armee im Dien-Bien-Phu-Feldzug) trotz ihres hohen Alters noch voller Energie und jugendlich. Oberstleutnant Diep sagte, dass sie im Alter von 15 Jahren zur Armee ging und an zwei großen Feldzügen teilnahm: Hoa Binh und Tran Dinh (Dien-Bien-Phu-Feldzug). Im Dezember 1953 folgte die damals 17-jährige Frau Diep der Armee, um an der Kampagne teilzunehmen. Am Morgen erhielt die gesamte Einheit ihren Auftrag und am Nachmittag war die gesamte Gruppe mit ihrer Ausrüstung und militärischen Ausrüstung zum Abmarsch bereit.

Obwohl sie fast 90 Jahre alt ist, zögern Ngo Thi Ngoc Diep und ihr Mann nicht, einander Liebe und Zuneigung zu zeigen.

Sie sagte, dass die Kampagnen damals streng vertraulich gewesen seien. Selbst wenn der eigene Name auf der Wahlkampfliste stand, konnte man weder wissen, wohin man gehen würde, noch wie der Wahlkampf hieß. „Als wir von der Kampagne hörten, wussten wir nur: Wir müssen gehen. Ich war damals noch jung und immer bereit, mit der Begeisterung eines 17-Jährigen, der einem Büffelhorn brechen wollte“, vertraute Oberstleutnant Diep an. Auch heute noch, wenn sie zurückdenkt, ist sie überrascht, wie sie diese Schwierigkeiten überwunden hat. Die Schultern sind schwer mit militärischer Ausrüstung, das Wetter ist rau. Die 17-jährige Künstlerin trug nur einfache Habseligkeiten bei sich, darunter einen Rucksack, einen Sack Reis mit einem Gewicht von etwa 3–4 kg, eine Schaufel und eine Hacke sowie eine Bambuswasserpfeife. Es klingt einfach und leicht, aber für ein Mädchen, das in der Hauptstadt geboren und aufgewachsen ist, ist es keine Kleinigkeit, all diese Sachen bei einem Marsch zu tragen. „Egal wie müde wir während des Marsches waren, wir durften uns nicht beschweren, denn das hätte die Moral des Teams leicht geschwächt. Ich war damals seltsam enthusiastisch, weil ich tief in meinem Inneren vielleicht immer an den Moment des Sieges dachte und hoffte, dass wir, egal wohin unsere Armee ging, gewinnen würden“, erinnerte sich Frau Diep. Der Weg war lang und die Berge und Wälder gefährlich, sodass die Mitglieder der Gruppe nicht vermeiden konnten, an Fieber zu erkranken. Sie selbst hatte an einer schweren Malaria-Erkrankung gelitten. In den kurzen Pausen ist Zeit für kulturelle Darbietungen. Damals durften sie nur auf kleinen, schwach beleuchteten Plätzen auftreten. Vor ihrer Abreise lernten Diep und viele andere Künstlerinnen tanzen, erlernten den thailändischen Blumentanz und waren begierig darauf, aufzutreten. Für einen erfolgreichen Auftritt benötigen Sie jedoch Handglocken. „Damals waren Requisiten sehr selten, deshalb dachten wir daran, Feuerzeugkappen als Glocken zu verwenden. Nach der Vorstellung neckten uns die Soldaten oft damit, dass wir mit Feuerzeugen statt mit Blumen tanzten“, lachte Oberstleutnant Ngo Thi Ngoc Diep.

Frau Ngo Thi Ngoc Diep bei einem Bühnenauftritt in ihrer Jugend.

Am stärksten in Erinnerung geblieben ist mir das Bühnenstück, das die Unterdrückung des Dorfes durch die Franzosen und den Solidaritätsgeist der Armee thematisiert. In dem Stück spielt Frau Diep die Schwiegertochter einer Familie, deren Mutter ihrem Sohn rät, zur Armee zu gehen, um seine Familie und sein Dorf zu rächen. „In dem Stück gibt es eine Liedzeile: Geh, Bruder, töte alle Feinde, um dich zu rächen, geh, töte alle Feinde, um dich zu rächen … Nach meinem Lied standen viele Soldaten auf und riefen: Brüder, unser Volk leidet so sehr, wir sind entschlossen, alle Feinde zu töten, damit unser Volk glücklich sein kann!“, sagte Frau Diep. Als man sie nach ihren Heldentaten während der Zeit fragte, in der sie „Berge grub, in Tunneln schlief und im Regen Klebreis aß“, lächelte sie nur erleichtert. Kulturelle Aktivitäten sind nur ein kleiner Teil der großartigen Dinge der Kampagne. Das sagt man, aber in den Augen strahlt immer Stolz. Die Tage des Feldzugs, die Lieder und Tänze, die die Soldaten zum Kämpfen ermutigten und motivierten, waren die schönsten und wertvollsten Jahre. Die Liebesgeschichte des Künstlerduos Dien Bien Phu. Kurz vor der allgemeinen Gegenoffensive wurde neben der 316. und 312. Division auch Frau Dieps 308. Kunsttruppe mobilisiert, um den Panzern den Weg freizumachen, die in Dien Bien Phu einmarschierten. Frau Diep erinnert sich genau an den Moment, als sie die Nachricht vom Sieg erhielt. „Wir waren so glücklich und aufgeregt. In diesem Moment warfen wir die ganze Ladung in den Bach. Ohne dass uns jemand Bescheid sagte, rannte die ganze Gruppe los. Es stellte sich heraus, dass der Wagen General De Castries transportierte, der lebend gefangen genommen worden war und gerade aus dem Kommandobunker zurückkam“, erzählte Frau Diep aufgeregt. Als der Frieden wiederhergestellt war, kehrte Oberstleutnant Diep in die Hauptstadt zurück. Dies war auch die Zeit, als sie und ihr Ehemann, Herr Nguyen Khac Tue, Mann und Frau wurden. „Ich lernte meinen Mann nach dem Dien-Bien-Phu-Feldzug kennen. Ich war in der 308. Division und er in der 312. Division. Er war damals im Tanzteam und ein frisch rekrutierter Soldat. Später trat er der Hauptabteilung Politik bei und war in derselben Truppe wie ich. Er und ich tanzten zusammen … unterhielten uns oft und verliebten uns dann, ohne es zu merken“, erzählte Frau Diep.

Herr Nguyen Khac Tue kommt aus Kien An (Hai Phong). Zunächst fühlte er sich minderwertig, weil die Familie seiner Frau viele revolutionäre Errungenschaften vorzuweisen hatte und eine intellektuelle Familie in Hanoi war, während er nur ein Bauer war. Da seine Eltern nicht mehr leben, betrachtet Herr Tue die Familie seiner Frau als seine eigene und wird von seinem Schwiegervater unterrichtet, als wäre er sein eigener Sohn. Die Toleranz, Geduld und Ausdauer seiner Frau beeindruckten ihn und seine Liebe wuchs immer mehr. Herr Tue versicherte, dass es zwischen den beiden nach vielen gemeinsamen Jahren nie zu Streit gekommen sei.

Auch die Liebesgeschichte des Künstlerduos hat viel Interessantes zu bieten. Frau Diep verriet, dass es in den Künstlergruppen damals Vorschriften zum Alter für Liebe und Heirat gab. Da die beiden noch nicht alt genug waren, mussten sie es oft verheimlichen, trauten sich nicht, viel miteinander zu reden und schrieben sich nur Briefe. „Selbst wenn wir die Briefe lesen wollten, mussten wir uns hinter einem Moskitonetz verstecken, um nicht entdeckt zu werden. Wir liebten uns von Ende 1954 bis 1958, immer noch heimlich. Als wir nach Hanoi zurückkehrten, durften wir sonntags ausgehen. Die ganze Gruppe ging zusammen, aber dann trennten wir uns und gingen getrennte Wege. In der Gruppe gab es viele Paare, die sich wie wir heimlich liebten“, vertraute Oberstleutnant Diep an. Erst später, als der Chef davon erfuhr und zustimmte, kümmerten sie sich öffentlich umeinander. Kurz nach seiner Heirat musste Herr Tue fast vier Jahre lang kontinuierlich Auslandsaufträge übernehmen. Die Last der Kinderbetreuung und -erziehung liegt ganz auf den Schultern von Frau Diep. Sie war Vater und Mutter zweier Kinder. „Als mein Mann die Leitung der Gruppe übernahm, war er von vielen Mädchen umgeben, aber er war immer noch entschlossen, treu zu bleiben und liebte seine Frau und seine Kinder sehr. Er bewunderte mich, weil ich nach vielen Jahren fern von zu Hause meine Kinder immer noch allein großzog“, vertraute Frau Diep an. Junge Menschen bewundern das glückliche Leben von Herrn Tue und Frau Diep, die über 80 Jahre alt sind. Wenn sie gesund sind, gehen sie oft zusammen schwimmen und tanzen, um die Tage wettzumachen, die sie getrennt leben mussten.

Auf dem Weg zum Marsch, bei dem die Flagge mit der Aufschrift „Kampf und Sieg“ bestickt wurde, wurde Frau Diep und dem verdienstvollen Künstler Phung De plötzlich die Aufgabe zugewiesen, die Flagge mit der Aufschrift „Kampf und Sieg“ zu besticken, und sie bekamen dafür nur ein Stück roten Stoff. Diese Aufgabe wurde vielen Einheiten auf dem Marsch übertragen, da im Hinterland keine Fahnen zur Verfügung standen, die sie an die Front schicken konnten. Um den Stern zu bekommen, mussten sie den Verband mit Malariamedikament gelb färben. „Wir haben die Kräuter zerstoßen und auf dem Marsch gefärbt. Die Verbände wurden auf den Rucksäcken getrocknet. Die Sterne und Buchstaben wurden Buchstabe für Buchstabe ausgeschnitten und auf roten Stoff genäht. Die Quasten der Flagge wurden aus den Fasern der Fallschirmschnur der französischen Armee gefertigt. Nach der Fertigstellung schickten wir sie zum Angriffstrupp – der Truppe, die als erste in die feindliche Basis eindrang. Im Falle eines Sieges hissten die Soldaten diese Flagge, um die Nachricht zu verkünden. Als die Soldaten die Flagge erhielten, freuten sie sich sehr und gaben ihnen ein Notizbuch mit der Bitte, das Lied abzuschreiben, damit sie es in ihrer Freizeit gemeinsam singen konnten“, sagte Frau Diep.

Gia Linh - Bao Han

Tienphong.vn

Quelle: https://tienphong.vn/chuyen-cua-cap-doi-van-cong-dien-bien-post1631462.tpo