TP – Oberstleutnant Ngo Thi Ngoc Diep wird 88 und sieht dank des literarischen Talents, das durch ihre Adern fließt, anmutig aus. Nach der Bitte des Reporters tanzten ihre Hände noch sanft einen Teil des Xoe-Tanzes der Dien-Bien-Kampagne von früher. Sowohl sie als auch ihr Mann waren Künstler aus Dien Bien Phu und hielten während ihrer jahrzehntelangen Ehe Händchen, „ohne jemals zu streiten“.
Leichter Tanz Obwohl sie 88 Jahre alt ist, ist Oberstleutnant Ngo Thi Ngoc Diep (Jahrgang 1936, Schauspielerin der Kunsttruppe der 308. Division der Avantgarde-Armee im Dien-Bien-Phu-Feldzug) trotz ihres hohen Alters noch voller Energie und jugendlich. Oberstleutnant Diep sagte, dass sie im Alter von 15 Jahren zur Armee ging und an zwei großen Feldzügen teilnahm: Hoa Binh und Tran Dinh (Dien-Bien-Phu-Feldzug). Im Dezember 1953 war Frau Diep 17 Jahre alt und folgte der Armee, um an der Kampagne teilzunehmen. Am Morgen erhielt die gesamte Einheit ihren Auftrag und am Nachmittag war die gesamte Gruppe mit ihrer Ausrüstung und militärischen Ausstattung zum Abmarsch bereit.
Sie sagte, dass die Kampagnen damals streng vertraulich waren. Selbst wenn jemand auf der Kampagnenliste stand, konnte er nicht wissen, wohin er gehen würde oder wie die Kampagne hieß. „Als wir von der Kampagne hörten, wussten wir nur: Wir müssen hingehen. „Damals war ich noch jung und immer bereit loszulegen, mit der Begeisterung eines 17-Jährigen, der ein Büffelhorn zerbrechen könnte“, gesteht Oberstleutnant Diep. Selbst jetzt, wenn sie zurückdenkt, ist sie immer noch überrascht, wie sie diese Schwierigkeiten überwunden hat. Die Schultern sind schwer von Militärausrüstung, das Wetter ist rau. Die 17-jährige Künstlerin trug nur einfache Besitztümer bei sich, darunter einen Rucksack, einen Sack Reis mit einem Gewicht von etwa 3–4 kg, eine Schaufel und eine Hacke sowie eine Bambuswasserpfeife. Es klingt einfach und leicht, aber für ein Mädchen, das in der Hauptstadt geboren und aufgewachsen ist, ist es keine Kleinigkeit, all das Zeug bei einem Marsch mit sich herumzutragen. „Egal wie müde man beim Marschieren ist, man darf sich nicht beschweren, denn das trübt leicht die Stimmung der gesamten Mannschaft. „Ich war damals in einer seltsam enthusiastischen Stimmung, weil ich tief in meinem Inneren vielleicht immer an den Moment des Sieges dachte und hoffte, dass unsere Armee, wohin sie auch ging, gewinnen würde“, erinnert sich Frau Diep. Der Weg war lang und die Berge und Wälder gefährlich, sodass die Mitglieder der Gruppe Fieberanfälle nicht vermeiden konnten. Sie selbst hatte an ziemlich schwerer Malaria gelitten. In den kleinen Pausen ist Zeit für kulturelle Darbietungen. Damals war es ihnen nur erlaubt, auf kleinen, schwach beleuchteten Plätzen aufzutreten. Vor ihrer Abreise lernten Diep und viele andere Künstlerinnen das Tanzen, erlernten den thailändischen Blumentanz und brannten darauf, aufzutreten. Für einen erfolgreichen Auftritt benötigen Sie jedoch Handglocken. „Damals waren Requisiten noch sehr rar und so kamen wir auf die Idee, Feuerzeugkappen als Glocken zu verwenden. Nach der Vorstellung neckten uns die Soldaten oft, indem sie mit Feuerzeugen statt mit Blumen tanzten“, lachte Oberstleutnant Ngo Thi Ngoc Diep.
Am stärksten in Erinnerung geblieben ist das Bühnenstück, das die Unterdrückung des Dorfes durch die Franzosen und den Solidaritätsgeist der Armee thematisiert. In dem Stück spielt Frau Diep die Schwiegertochter einer Familie, deren Mutter ihrem Sohn rät, zur Armee zu gehen, um seine Familie und sein Dorf zu rächen. „In dem Stück gibt es eine Liedzeile: Geh, Bruder, töte alle Feinde, um dich zu rächen, geh, töte alle Feinde, um dich zu rächen … Nach meinem Lied standen viele Soldaten auf und riefen: Brüder, unser Volk leidet so sehr, wir sind entschlossen, alle Feinde zu töten, damit unser Volk glücklich sein kann!“, sagte Frau Diep. Als man sie nach ihren Heldentaten während der Zeit fragte, in der sie „Berge grub, in Tunneln schlief und im Regen Klebreis aß“, lächelte sie nur erleichtert. Kulturelle Aktivitäten sind nur ein kleiner Teil der großartigen Dinge, die die Kampagne mit sich bringt. Trotzdem strahlt der Stolz immer in meinen Augen. Die schönsten und wertvollsten Jahre waren die Tage des Feldzuges, der Lieder und Tänze, die die Soldaten zum Kampf ermutigten und motivierten. Die Liebesgeschichte des Künstlerduos Dien Bien Phu. Kurz vor der allgemeinen Gegenoffensive wurde neben der 316. und 312. Division auch Frau Dieps 308. Künstlertruppe mobilisiert, um den Panzern den Weg freizumachen, die in Dien Bien Phu einmarschierten. Frau Diep erinnert sich noch genau an den Moment, als sie die Nachricht vom Sieg erhielt. „Sehr glücklich, überaus glücklich. In diesem Moment warfen wir die ganze Tragestange in den Bach. Die ganze Gruppe rannte nach vorne, ohne dass es jemand befehligte. Es stellte sich heraus, dass sich im Wagen General De Castries befand, der lebend gefangen genommen wurde und aus dem Kommandobunker zurückkam“, sagte Frau Diep aufgeregt. Als der Frieden wiederhergestellt war, kehrte Oberstleutnant Diep in die Hauptstadt zurück. Dies war auch die Zeit, als sie und ihr Ehemann, Herr Nguyen Khac Tue, Mann und Frau wurden. „Ich habe meinen Geliebten und Ehemann nach dem Dien-Bien-Phu-Wahlkampf kennengelernt. Ich war in der 308. Division und er in der 312. Division. Er war damals im Tanzteam und ein neu rekrutierter Soldat. Später wechselte er in die Hauptabteilung Politik und war in derselben Gruppe wie ich. Er und ich tanzten zusammen … redeten miteinander und verliebten uns dann, ohne es zu wissen“, erzählte Frau Diep.
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Obwohl sie fast 90 Jahre alt ist, zögern Ngo Thi Ngoc Diep und ihr Mann nicht, einander Liebe und Zuneigung zu zeigen. |
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Frau Ngo Thi Ngoc Diep bei einem Bühnenauftritt in ihrer Jugend. |
Herr Nguyen Khac Tue stammt aus Kien An (Hai Phong). Zunächst fühlte er sich minderwertig, weil die Familie seiner Frau viele revolutionäre Errungenschaften vorzuweisen hatte und eine intellektuelle Familie in Hanoi war, während er nur ein Bauer war. Da seine Eltern nicht mehr leben, betrachtet Herr Tue die Familie seiner Frau als seine eigene und wird von seinem Schwiegervater unterrichtet, als wäre er sein eigener Sohn. Die Toleranz, Geduld und Ausdauer seiner Frau beeindruckten ihn und seine Liebe wuchs immer mehr. Herr Tue versicherte, dass es zwischen den beiden trotz vieler gemeinsamer Jahre nie zu Streit gekommen sei.
Auch die Liebesgeschichte des Künstlerduos hat viel Interessantes zu bieten. Frau Diep erklärte, dass es in den Künstlergruppen jener Zeit Vorschriften zum Alter für Liebe und Heirat gab. Da die beiden noch nicht alt genug waren, mussten sie es oft verheimlichen, trauten sich nicht, viel miteinander zu reden und schrieben sich lediglich Briefe. „Wer einen Brief lesen will, muss sich hinter einem Vorhang verstecken, um nicht entdeckt zu werden. Wir liebten uns heimlich von Ende 1954 bis 1958. Als wir am Sonntag nach Hanoi zurückkehrten, durften wir ausgehen. Die ganze Gruppe ging zusammen, teilte sich dann aber auf, um alleine weiterzugehen. In der Gruppe gibt es viele heimlich verliebte Pärchen wie uns“, verrät Oberstleutnant Diep. Erst später, als der Chef davon erfuhr und zustimmte, kümmerten sie sich öffentlich umeinander. Kurz nach seiner Heirat musste Herr Tue fast vier Jahre lang kontinuierlich Aufträge im Ausland übernehmen. Die Last der Kinderbetreuung und -erziehung liegt vollständig auf Frau Dieps Schultern. Sie war Vater und Mutter zweier Kinder. „Als er der Anführer der Gruppe wurde, war er von vielen Mädchen umgeben, aber er war immer noch entschlossen, treu zu bleiben und liebte seine Frau und seine Kinder sehr. „Er schätzt an mir, dass ich nach so vielen Jahren fern von zu Hause meine Kinder alleine großgezogen habe“, gesteht Frau Diep. Junge Leute bewundern das glückliche Leben von Herrn Tue und Frau Diep, die über 80 Jahre alt sind. Wenn sie gesund sind, gehen sie oft zusammen schwimmen und tanzen, um die Tage auszugleichen, die sie getrennt leben mussten. Auf dem Weg zum Marsch, beim Sticken der Flagge mit der Aufschrift „Kampf und Sieg“, wurde Frau Diep und dem verdienten Künstler Phung De plötzlich die Aufgabe zugewiesen, die Flagge mit der Aufschrift „Kampf und Sieg“ zu sticken, und sie bekamen nur ein Stück rotes Tuch. Diese Aufgabe fiel vielen Einheiten auf dem Marsch zu, da im Hinterland keine Fahnen vorhanden waren, die sie an die Front schicken konnten. Um den Stern zu bekommen, mussten sie den Verband mit einem Malariamedikament gelb färben. „Wir haben Medizin geschluckt und sind auf dem Marsch gestorben. Die Verbände wurden zum Trocknen am Rucksack aufgehängt. Die Sterne und Buchstaben werden Buchstabe für Buchstabe ausgeschnitten und auf roten Stoff genäht. Die Quaste der Flagge besteht aus Fallschirmschnur der französischen Armee. Sobald dies erledigt war, schickten wir es an das Angriffsteam – die erste Truppe, die die feindliche Basis betrat. Im Falle eines Sieges wird der Soldat diese Flagge aufstellen, um den Sieg zu signalisieren. „Als die Soldaten die Flagge erhielten, waren sie sehr glücklich und gaben ihnen ein Notizbuch mit der Bitte, das Lied abzuschreiben, damit sie es in ihrer Freizeit gemeinsam singen könnten“, sagte Frau Diep.
Tienphong.vn
Quelle: https://tienphong.vn/chuyen-cua-cap-doi-van-cong-dien-bien-post1631462.tpo
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