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Wenn man in den letzten Jahren den Bezirk Muong Khuong erwähnt, nennt man Mandarinen als Spezialität dieses Landes. Die Muong Khuong sind stolz darauf, in einer hochgelegenen Bergregion zu leben, doch hier handelt es sich um den größten „Mandarinengarten“ in der Grenzprovinz Lao Cai. Es ist eine unglaubliche Geschichte, denn in einem Land des Nebels und der hügeligen Rocky Mountains gab es jahrelange Ernteausfälle bei Mais und Hochlandreis, ganz zu schweigen von Obstbäumen wie Mandarinen.
Wenn ich vor 12 Jahren nicht persönlich dort gewesen wäre, hätte ich nicht geglaubt, dass die ethnischen Minderheiten im Hochland des Distrikts Muong Khuong auf felsigen Bergen Mandarinen anbauen könnten und dass die Mandarinenbäume jede Saison schwere goldene Früchte tragen und Hunderte Millionen Dong einbringen würden. Die ersten, die im Sa Ho-Tal in der Stadt Muong Khuong Mandarinen anbauten, waren das Ehepaar Vang Thi Lan aus der ethnischen Gruppe der Pa Di.
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Frau Vang Thi Lan erinnert sich an die schwierigen Tage: „Als wir hierher kamen, um ein Geschäft zu eröffnen, gaben mein Mann und ich bereitwillig den Maisanbau auf, um Zuckerrohr anzubauen.“ Im ersten Jahr wurden zig Millionen Dong eingebracht, daher bin ich begeistert, mit dem Anpflanzen fortzufahren. Die folgenden Zuckerrohrernten waren kürzer, die Halme waren nur so groß wie Maisstängel, sauer und niemand kaufte sie. Alle Bemühungen verschwinden wie Nebel auf dem Berggipfel. Meine Familie gab auch nach dem Misserfolg nicht auf und kaufte im Jahr 2003 weitere Mandarinensetzlinge aus China, um sie auf dem felsigen Berg anzupflanzen. Im vierten Jahr hatte der Mandarinenbaum nur wenige Früchte getragen. Eltern und Verwandte sagten, dass niemand so dumm war wie Lan und Thanh, die einen seltsamen Baum kauften, um ihn anzupflanzen, und am Ende Geld und Mühe verloren …
Angesichts der Vorstellung, Tausende von Mandarinenbäumen fällen zu müssen, war mein Mann damals wie eine verlorene Seele. Ich ermutigte meinen Mann, sich nicht entmutigen zu lassen. Der Mandarinenbaum werde süße Früchte tragen. Ein paar Jahre später, als die Mandarinenbäume, die die felsige Bergregion bedeckten und Hunderte Millionen Dong einbrachten, Früchte trugen, wurden sie von einer seltsamen Krankheit befallen. Das Paar lief umher und suchte überall und fand schließlich ein Medikament, das den Mandarinengarten ihrer Familie retten konnte. Doch sich selbst zu retten ist nicht genug. Lan und ihr Mann gaben ihre Erfahrungen auch an andere Haushalte weiter und retteten so eine große Mandarinenfläche.
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Nach über zwei Jahrzehnten beharrlichen Mandarinenanbaus und vielen Höhen und Tiefen bescheren die Gärten mit den süßen Mandarinen der Familie von Frau Vang Thi Lan nun jedes Jahr einen Ertrag von mehreren Milliarden Dong und verhelfen ihrer Familie zu einem der wenigen Haushalte mit guter Produktion und gutem Geschäft auf zentraler Ebene im Armenviertel Muong Khuong. Das Besondere ist, dass viele Pa Di-Haushalte in Muong Khuong vom Mandarinenanbaumodell der Familie von Frau Lan gelernt, Anstrengungen unternommen haben, Schwierigkeiten zu überwinden und mit Mandarinenbäumen und anderen integrierten Wirtschaftsmodellen reich geworden sind.
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Als wir im Dorf Chung Chai B in der Stadt Muong Khuong ankamen, trafen wir Herrn Sen Po Diu, der auch zu den ersten Pa Di-Haushalten gehört, die in den felsigen Bergen des Muong-Landes Mandarinen anbauen. Herr Diu sagte, dass seine Familie in der Vergangenheit, um der Armut zu entgehen, allerlei Arbeiten nachging, zum Beispiel Mais und Reis anbaute, Schweine züchtete und Wein herstellte, aber das Leben sei trotzdem sehr schwer gewesen. Im Jahr 2004 gab Herrn Dius Familie mutig den Maisanbau auf und stellte auf den Mandarinenanbau um. Bis jetzt besitzt die Familie 5 Hektar Mandarinen mit 6.000 Bäumen, erntet jedes Jahr 30 Tonnen Früchte und verkauft sie für 300 bis 400 Millionen VND.
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In jeder Mandarinensaison herrscht in Herrn Dius Garten so viel Trubel wie bei einem Fest. Herr Diu und seine Frau, Frau Po Thi Sen, nutzten fröhlich ihre Smartphones, um Videos und Fotos vom Mandarinengarten aufzunehmen und diese in sozialen Netzwerken wie Facebook, Zalo und TikTok zu veröffentlichen, um für die Mandarinenspezialitäten von Muong Khuong zu werben und sie vorzustellen. Dank dieser Hilfe konnte die Familie eines Tages Tonnen von Mandarinen in die Provinz schicken. Außer dem Mandarinenanbau züchtet die Familie von Herrn Diu auch Guaven- und Kardamombäume, was zu einem Gesamteinkommen von fast 500 Millionen VND pro Jahr führt und Saisonarbeitsplätze für sechs Arbeiter im Dorf schafft.
Im Gespräch mit uns lächelte Herr Po Van Tien, Vorsitzender des Bauernverbandes der Stadt Muong Khuong: „Seit den ersten Mandarinenanbaumodellen der Pa Di und Bo Y gibt es im gesamten Bezirk Muong Khuong derzeit 815 Hektar Mandarinenanbaufläche und 1.500 Haushalte bauen Mandarinen an.“ Insbesondere die Stadt Muong Khuong hat sich zum größten Mandarinenanbaugebiet des Bezirks entwickelt: 350 Haushalte bauen auf über 260 Hektar Mandarinen an. Jeder Hektar Mandarinen bringt ein Einkommen von 100 – 200 Millionen VND pro Jahr und verhilft vielen Haushalten zu Reichtum.
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Insbesondere gibt es in der Stadt Muong Khuong nur etwa 200 Pa Di-Haushalte, aber es gibt viele Haushalte, die auf allen Ebenen gut produzieren und Geschäfte machen, konzentriert in den Dörfern Chung Chai A, Chung Chai B, Sa Pa und der Wohngruppe Ma Tuyen. Typische Beispiele für Haushalte mit guter Produktion und Geschäften auf zentraler Ebene sind der Haushalt von Herrn Lan Mau Thanh; Auf Provinzebene gibt es zwei Haushalte: Sen Po Diu und Po Min Cuong; Auf Bezirksebene gibt es 9 Haushalte: Po Seng Phu, Po Chin Sai, Vang Pa Tin, Thao San Tu, Tung Pin Cuong, Tung Pin Lan, Po Chin Pha, Trang Len To, Thao San To und 17 Haushalte mit guter Produktion und Geschäft auf Gemeindeebene.
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Der Vorsitzende des Bauernverbands der Stadt Po Van Tien fragte uns: „Wissen Journalisten, wie man Pa Di-Menschen erkennt? Wenn Sie die Gelegenheit haben, die Dörfer in Muong Khuong zu besuchen, wissen Sie, welche Familie am frühesten zur Arbeit geht und am spätesten nach Hause kommt, diese Familie ist ein Pa Di-Mensch.“
Nur ein Scherz, aber tatsächlich sind die Pa Di in Muong Khuong für ihre harte Arbeit und ihren Fleiß bekannt. Manche Familien sind wohlhabend, sparen aber trotzdem jeden Cent, um ein wohlhabenderes Leben zu führen. Darüber hinaus sind die Pa Di sehr intelligent und kreativ, was Arbeit und Produktion angeht, und sie sind die „führenden Vögel“ in der wirtschaftlichen Entwicklung vieler Dörfer und Weiler. Die Menschen bauen nicht nur Mandarinen an, sondern züchten auch Vieh, verarbeiten landwirtschaftliche Produkte für den Export und stellen Spezialitäten wie Wurst, Trockenfleisch, Chilisoße usw. her.
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In einem Gespräch mit uns meinte Herr Pham Dang Nam, Sekretär des Parteikomitees der Stadt Muong Khuong: „Ich frage mich, ob es daran liegt, dass das harte Leben in den Bergen den Fleiß und den Mut dieser Gemeinde geschärft hat?“ Denn es gab nicht nur Mandarinenbäume, auch die Einwohner von Pa Di in der Stadt meldeten sich freiwillig und übernahmen die Führung bei allen Aufgaben, einschließlich der Umsetzung der Resolution 10 des Ständigen Ausschusses des Parteikomitees der Provinz Lao Cai, wobei Teebäume die wichtigste Ernte waren. Die Dörfer und Weiler, in denen die Pa Di leben, haben alle gemeinsam, dass sie Armut nicht akzeptieren. Die Armutsrate in dieser Gemeinschaft ist sehr niedrig. Ihr herausragendes Merkmal ist ihr starker Solidaritätsgeist; wer weiß, wie man etwas produziert, bringt anderen bei, es ihm gleichzutun. Wenn eine Familie im Dorf Arbeit hat, hilft die ganze Gemeinschaft mit.
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Die Pa Di im Land Muong Khuong verwirklichen nicht nur ihren Wunsch, reich zu werden, sondern sind auch bestrebt, neue ländliche Gebiete zu errichten. Als wir dieses Mal nach Muong Khuong kamen, hatten wir Gelegenheit, das Dorf Ban Sinh in der Gemeinde Lung Vai zu besuchen. Genosse Hoang Viet Du, ständiger stellvertretender Sekretär des Parteikomitees der Kommune Lung Vai, sagte: „Zur Kommune gehören 14 Dörfer, von denen Ban Sinh das einzige Dorf ist, in dem Menschen vom Stamm der Pa Di leben.“
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Wenn wir in die Geschichte zurückgehen, zogen seit den 1940er Jahren etwa zehn Pa Di-Haushalte von der Gemeinde Tung Chung Pho in die Gemeinde Lung Vai, die am Ban Sinh-Bach lebten. Obwohl die Bevölkerung gering ist, ist die Pa Di-Gemeinschaft sehr vereint, eng miteinander verbunden, strebt nach Reichtum und beteiligt sich aktiv an der Errichtung neuer ländlicher Gebiete. Derzeit gibt es im Dorf Ban Sinh 70 Haushalte, von denen 40 Pa-Di-Haushalte sind.
Herr Po Van Minh, ein Angehöriger der Pa Di und Dorfvorsteher von Ban Sinh, sagte aufgeregt: „In den letzten Jahren bildeten die Pa Di in Ban Sinh den Kern der Nachahmerbewegungen für wirtschaftliche Entwicklung, mit Vorbildern im Tee-, Ananas- und Seng Cu-Reisanbau sowie in der Fischzucht.“ Haushalte: Trang Ban To, Po Chin Hung und Po Chin Pha ernten jedes Jahr Dutzende Tonnen Tee und Ananas; Die Haushalte Po Chin Son und Trang Van Sai bauen Tee und Seng Cu-Reis an und verdienen damit 100 – 200 Millionen VND pro Jahr …
Ban Sinh ist nicht mehr das „Ingwertal“, wie es ursprünglich genannt wurde. Das Tal ist heute mit grünen Reis-, Mais- und Teefeldern entlang fester Betonstraßen bedeckt. Gleich zu Beginn des Dorfes sind viele neugebaute Häuser mit Villenanmutung aus dem Boden geschossen. Seit 2004 ist Ban Sinh das erste Kulturdorf der Gemeinde Lung Vai und hat es in den vergangenen 20 Jahren aufrechterhalten. Insbesondere ist Ban Sinh auch ein vorbildliches neues ländliches Dorf der Kommune.
Dieses Ergebnis wurde nicht nur vom Volk der Pa Di erreicht, sondern spiegelt auch die Rolle des Frontarbeitskomitees wider, das die Kraft der großen Solidarität der gesamten Bevölkerung des Dorfes bündelte, da in Ban Sinh auch andere ethnische Gruppen wie die Nung und Giay zusammenleben. Herr Trang Sau Chien, Vorsitzender des Village Front Committee und ebenfalls ein Sohn des Volkes der Pa Di, sagte aufgeregt: „Die ethnischen Gemeinschaften hier hissen die Fahne der großen Solidarität hoch, wobei das Volk der Pa Di immer als vorbildliches Volk die Führung übernimmt.“
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Bei der Ankunft in der Stadt Muong Khuong ist es unglaublich, dass es auf dem Gipfel des Berges ein Pa-Di-Dorf namens Sa Pa gibt. Die Straße nach oben ist steil und steil. Herr Po Khai Củi, Dorfvorsteher von Sa Pa, sagte: „Noch vor acht Jahren konnte man an Regentagen die Dörfer 9, 10 und 11 in Sa Pa nur zu Fuß erreichen.“ An sonnigen Tagen können nur Menschen mit guten Fahrkenntnissen mit dem Motorrad ins Dorf fahren. Die drei Dörfer sind wie drei wenig bekannte Oasen auf dem Berg. Seit 2016 und 2017 verfügt das Dorf jedoch über ein öffentliches Stromnetz und die Straße zum Dorf wurde betoniert, was zu einer Veränderung in diesem Land beiträgt.
Da wir heute im Dorf Sa Pa sind, schließen wir uns der Aufregung der Menschen an. Das Beste daran ist, dass man mit dem Auto bis dorthin fahren kann. Auf dem Weg zum Dorf sahen wir Lastwagen, die Steine, Sand, Kies und Zement für den Hausbau transportierten. Nachts ist Sa Pa genauso wie die Wohngebiete unterhalb der Stadt hell erleuchtet. Dies ist nur die kleine Geschichte vieler Orte, aber es ist der jahrelange Traum der Menschen.
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Das Dorf Sa Pa hat 61 Haushalte, von denen 59 von Pa Di-Bewohnern bewohnt werden. Das Leben der Menschen hat sich durch die aktive Umstellung vom ineffektiven Maisanbau auf neue Nutzpflanzen wie Mandarinen, Kardamom und Tee deutlich verbessert. Jedes Jahr werden im Dorfzentrum von Sa Pa mehr und mehr schöne Häuser gebaut, die denen in der Stadt ähneln.
Nur wenn man die Pa Di-Dörfer besucht, kann man die Strapazen voll und ganz nachvollziehen, denen sich die Menschen auf ihrem Weg stellen und die sie überwinden müssen, um das Gesicht ihres Heimatlandes zu malen. Die an den Berghängen und Hügelkuppen gelegenen Dörfer und Weiler mit wenig Ackerland und kargen Felsen verfügen heute über Elektrizität und solide Häuser. Am Fuße der trockenen, rissigen Felder wachsen noch immer Reiswurzeln. Die Wurzeln der Mandarine spalteten den Boden, trennten die Felsen, wurden grün, blühten und trugen Früchte. Willenskraft wie der Besitzer.
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Das Epos im Kampf zur Bekämpfung der Armut und zum Aufbau des Vaterlandes wurde von der Pa Di-Gemeinschaft mit Solidarität und Fleiß verfasst, wie auch der Text, den die Pa Di-Frauen jedes Mal summen, wenn sie von der Arbeit nach Hause kommen: „ Kommt, wir haben vor nichts Angst/ Lasst uns gehen, Schwestern, lasst uns zusammen gehen/ Tragt grüne Bäume zum Kompostieren/ Düngt den Mais und den Reis, damit sie gut wachsen/ Nur dann können wir ein Leben in Wohlstand führen …“.
Letztes Lied: Für immer hallen die Lieder wider
Quelle
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