Herr Phan Xuan Canh – Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Duy Xuyen: Kultur ist die Grundlage sowohl für die gegenwärtige als auch für die zukünftige Entwicklung.
Das Jahr 2024 markiert offiziell den 420. Jahrestag (1604–2024) der Geburt des Namens und der Entwicklung des Duy Xuyen-Landes. Auf dem Weg zur Gründung von Quang Nam hat das Land Duy Xuyen historische und kulturelle Werte geschaffen und wesentlich zum Entwicklungsprozess der Geschichte Quang Nams und der Nationalgeschichte beigetragen. Es wurde zu einem Land reich an historischen Traditionen, revolutionären Helden und auch zur Heimat vieler berühmter Patrioten, Intellektueller und Schriftsteller.
Duy Xuyen ist auch ein heiliges Land, das ein einzigartiges System kultureller, religiöser und religiöser Ablagerungen mit dem Abdruck von My Son – Tra Kieu als zwei heiligen Stätten enthält, eine Seltenheit in Vietnam.
Das System der Reliquien, Spuren von Sa Huynh und alten Cham-Skulpturen in My Son – Tra Kieu hat nicht nur einen Wert in Bezug auf Kunst, Architektur, Geschichte und Kultur, sondern ist auch ein in Ziegel und Stein geschriebenes Geschichtsbuch, das die Entstehung und Entwicklung von Kultur, Kunst, Leben der Bewohner, der Champa-Gesellschaft und der Entwicklung des Duy Xuyen-Landes ehrlich widerspiegelt.
Duy Xuyen ist entschlossen, auch in der kommenden Zeit die historischen und kulturellen Werte zu fördern und betrachtet diese als Grundlage und treibende Kraft für eine nachhaltige Entwicklung jetzt und in der Zukunft.
Planen Sie gleichzeitig Lösungen für Mechanismen, Richtlinien, finanzielle Ressourcen, Wissenschaft und Technologie, Humanressourcen usw., um die Entwicklung der Tourismusbranche zu unterstützen. Der Schwerpunkt liegt auf der Überprüfung, Anpassung und Ergänzung des Tourismusentwicklungsprojekts bis 2030 mit den Arten von Unterhaltungs-, Erholungs-, Kultur- und Ökotourismus, verbunden mit der zunehmenden Attraktivität von Investitionen, um eine Reihe von Ökotourismus in ländlichen Gemeinden zu schaffen …
Insbesondere müssen wir weiterhin den Geist des Fleißes, der harten Arbeit, der Freundlichkeit, des Patriotismus, der Widerstandsfähigkeit und des Aufstiegsstrebens des Landes und der Menschen hier wecken und nachdrücklich fördern, insbesondere den Geist der Dynamik, Innovation und Kreativität, und dazu beitragen, Duy Xuyen bis 2030 und in den folgenden Jahren zu einer Stadt auszubauen.
Assoc.Prof.Dr. Nguyen Van Dang – University of Science, Hue University: Duy Xuyen ist ein Ort, an dem sich Adelsfamilien versammeln.
Duy Xuyen ist ein berühmtes Bildungsgebiet von Quang Nam. Allein unter der Nguyen-Dynastie lag die Zahl der Menschen, die die konfuzianischen Prüfungen bestanden, unter den sechs Distrikten der Provinz an zweiter Stelle, nach dem Distrikt Dien Phuoc. Duy Xuyen verfügt über 60 Bachelor-, 7 Doktor- und Associate-Abschlüsse.
Von 1471 bis zum Beginn der Nguyen-Lord-Periode (16. Jahrhundert) entstanden in Duy Xuyen alte Dörfer. Zusätzlich zu 7 Dörfern unbekannter Herkunft gibt es im Bezirk Duy Xuyen 7 alte Dörfer, darunter Bon Khuc (oder Thu Bon), Minh Chau (oder Thanh Chau), Chiem Son, Lang Chau, Van Quat, Ban Thach, Mac Xuyen (My Xuyen) ...
Aus der Übersicht über die alten Dörfer von Duy Xuyen erfahren wir etwas über einige berühmte Familien der Dörfer in diesem Land. Insbesondere drei adlige und angesehene Familien, die nicht nur im Dorf, sondern auch im Bezirk Duy Xuyen und in der Provinz Quang Nam eine wichtige Rolle spielten, waren die Familie Doan aus Doan Quy Phi im Dorf Dong Yen (Gemeinde Duy Trinh), die Familie Nguyen Truong aus Mac Canh Huong im Dorf Tra Kieu/Ngu Xa (Gemeinde Duy Son) und die Familie Vo Van - Vo Duc im Dorf Ban Thach (Gemeinde Duy Vinh).
Der Gründer des Landes, Doan Cong Huyen, folgte König Le Thanh Tong in den Süden und bat ihn dann zu bleiben, versammelte Menschen um sich, um Dörfer zu gründen, gewann Land zurück und gründete eine Kommune namens Dong Yen Chau im Bezirk Ha Dong in der Provinz Quang Nam.
Die Nachkommen des Doan-Clans fuhren fort, das Land zurückzuerobern. Um 1560–1570 reiste der Vorfahre in den Süden, um die Menschen zur Landgewinnung aufzurufen, mehr als 500 Morgen öffentliches und privates Land zu schaffen und dem Dorf einen Namen zu geben. Das Dorf Tra Kieu wurde vor 553 Jahren gegründet, als 13 Vorfahren Thanh-Nghe-Tinh und andere Orte im Norden verließen, um König Le Thanh Tong zu folgen und das Land im Jahr 1471 zu erschließen. Im Land Ngu Xa Tra Kieu gab es Helden, die in Schlachten kämpften und den König bei der Erschließung des Landes unterstützten.
Viele Großfamilien in Dang Ngoai entschieden sich, sich dort niederzulassen und ihre Arbeit zur Gebietserweiterung und zum Aufbau einer Karriere auf dem Land von Duy Xuyen fortzusetzen. Clans leisten wichtige Beiträge zur Landgewinnung, Expansion, Dorfgründung und wirtschaftlichen Entwicklung.
Clans und Clankultur verleihen dem Land einzigartige Charakteristika. In dieser Hinsicht kann man sagen, dass die Clans in Duy Xuyen zur Schaffung der kulturellen Identität von Quang Nam beitragen: ein loyaler und hingebungsvoller Lebensstil, ein Geist der Rechtschaffenheit, Pietät gegenüber dem Clan, Loyalität gegenüber der Nation, Liebe zum Lernen und Fleiß.
TS. Le Thi Thu Hien – Pädagogische Universität Da Nang: Nutzung des Werts des Thu Bon-Flusses zur Entwicklung des Tourismus
Der Mutterfluss Thu Bon trägt viele traditionelle kulturelle Werte von Quang Nam im Allgemeinen und des Bezirks Duy Xuyen im Besonderen in sich.
Der Thu-Fluss versorgt die Schwemmlandebene von Duy Xuyen mit fruchtbarem Boden und bildet die Hauptlebensgrundlage der Menschen, nämlich die Landwirtschaft.
Andererseits ist der Fluss Thu die Quelle von Mythen, Legenden und Volksglauben, er enthält historische und kulturelle Ablagerungen und viele berühmte Handwerksdörfer entlang des Flusses ...
Aufgrund dieser Potenziale und Vorteile bin ich der Meinung, dass die Bezirksbehörden von Duy Xuyen einen klaren und methodischen Plan zur Entwicklung des Flusstourismus, einen Plan zur Entwicklung von Reisezielen und Dienstleistungsprodukten entlang der Route und die Herausgabe einer Reihe professioneller Standards für die Betreuung von Touristen benötigen.
Es bedarf einer Politik, die die Nutzung des Flusses mit der Bewahrung traditioneller kultureller Werte verbindet und sich auf die Restaurierung von Relikten, die Aufwertung traditioneller Feste wie Ba Thu Bon und Ba Chiem Son sowie die Wiederherstellung und Entwicklung traditioneller Handwerksdörfer konzentriert.
Ein weiterer wichtiger Punkt ist, dass die kulturellen Werte, die der Thu-Fluss geschaffen hat, nur dann langfristig bestehen und wirksam sein können, wenn der Thu Bon-Fluss intakt bleibt. Daher muss der Bezirk Duy Xuyen über Lösungen verfügen, um Erosion und Erdrutsche durch die Umsetzung struktureller und nicht-struktureller Maßnahmen zu verhindern.
Duy Xuyen muss Verbindungen zu anderen Orten entlang des Thu Bon-Flusses wie Nong Son, Dai Loc, Dien Ban und Hoi An fördern, um abwechslungsreiche Ziele im Reiseprogramm zu gestalten und den Touristen neue und attraktive Reiseerlebnisse zu ermöglichen. Aufbau von Verbindungen und Konsens zwischen den an der Tourismusentwicklung beteiligten Parteien auf Grundlage kultureller Werte am Fluss: Regierung, Tourismusunternehmen und lokale Gemeinschaft arbeiten nach dem Prinzip der gemeinsamen Nutzung von Vorteilen zusammen.
Im Zuge der Besiedlung, Landgewinnung, Dorfgründung sowie der landwirtschaftlichen und kommerziellen Entwicklung entstanden in Duy Xuyen schon früh Handwerksbetriebe, die die Besonderheiten des Landes und der Menschen widerspiegeln und maßgeblich zur Einzigartigkeit des Quang Nam-Handwerks beitragen.
Das einzigartige Merkmal der Duy Xuyen-Handwerksindustrie ist die Akzeptanz und Harmonie zwischen Vietnamesen, Cham, Chinesen und Westlern. Dank seiner günstigen geografischen Lage, unter dem Einfluss der Zitadelle von Quang Nam, des Hauptsitzes von Quang Nam, des Handelshafens von Hoi An, der Hafenstadt Da Nang, des französischen Konsulats und der Einflüsse der südostasiatischen und weltweiten Handelsströme konnte sich das Duy Xuyen-Kunsthandwerk in einer vielfältigen und reichen Weise entwickeln, die man anderswo nur selten findet.
(Dr. Nguyen Minh Phuong – Pädagogische Universität Danang)
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Quelle: https://baoquangnam.vn/420-nam-dinh-danh-vung-dat-giau-ban-sac-3138970.html
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