موسم مهرجانات مارس الصاخب

في حين أن موسم المهرجانات في العديد من المناطق الأخرى يقام عادة في الأيام التي تلي رأس السنة القمرية الجديدة، مع القول المأثور "يناير هو شهر المرح..."، في مقاطعة خان هوا، يركز موسم المهرجانات على الشهر القمري الثالث، مع سلسلة من أحداث المهرجان المرتبطة بعبادة الإلهة الأم ثين يا نا بما في ذلك: مهرجان أم تشوا (من 1 إلى 3 مارس)؛ مهرجان السيدة في سوي دو (8، 18، 28 مارس)؛ مهرجان برج بوناجار (من 20 إلى 23 مارس). بالإضافة إلى ذلك، هناك أيضًا احتفال بانتصار باخ دانج جيانج المرتبط بفضائل هونغ داو داي فونج تران كووك توان (8 مارس)؛ حفل تقديم البخور تخليدا لذكرى ملوك هونغ بمناسبة ذكرى وفاة ملوك هونغ (10 مارس)؛ طقوس عبادة القبور وعبادة المنازل الجماعية خلال مهرجان الربيع في العديد من البلديات والأحياء ... كل هذا خلق جوًا احتفاليًا مهيبًا ومقدسًا، ولكنه في الوقت نفسه صاخب ومثير.

يشارك الناس في مهرجان أم تشوا في عام 2025.

في الفولكلور، منذ العصور القديمة كان هناك قول مأثور "Am Chua hien nhan, Thap Ba hien thanh"، ويعتبر Suoi Do المكان الذي سافر إليه Mau Thien YA Na وأنقذ العالم. مع حلول الأيام الأولى من شهر مارس، يتوافد الناس إلى النصب التذكاري الوطني أم تشوا على جبل داي آن (بلدية ديان ديان، منطقة ديان خانه) لحضور المهرجان معًا. تتضمن أمتعة كل شخص عروضًا للإلهة الأم ثين يا نا، بما في ذلك الفواكه البسيطة والمنتجات الزراعية، بالإضافة إلى قلب صادق يصلي من أجل الأشياء الجيدة التي تأتي لأنفسهم ولأسرهم ومجتمعهم. مع انتهاء مهرجان أم تشوا، يعود العديد من أتباع عبادة الإلهة الأم إلى ضريح ثين يا نا في منطقة سوي دو على جبل هوانغ نجو (بلدة ديان توان، مقاطعة ديان خانه)، حيث كتب الكاتب كواش تان في كتابه "شو ترام هونغ": "يُقال إن هذا هو المكان الذي تأتي إليه ثين يا نا للجلوس والاستمتاع بالنسيم العليل أو الراحة أثناء السفر. عندما تصل، تسمع ثلاث رعود، ثم يهبط ضوء أخضر، عريض وطويل كشجرة حرير، من جبل تشوا في داي ديان أو من جبل با في كام لام".

والمهرجان الأكبر والأكثر ترقبًا هو مهرجان برج بوناجار في النصب التذكاري الوطني الخاص ببرج بوناجار (حي فينه فوك، مدينة نها ترانج). يقام مهرجان برج بوناجار مع الطقوس التقليدية مثل: موكب المياه؛ حفل تغيير ملابس الأم؛ حفل إطلاق الفوانيس؛ احتفالية السلام والازدهار الوطني؛ حفل تقديم الطعام؛ حفل صلاة السلام لشعب تشام؛ احتفال تقليدي... وهو أيضًا مهرجان يُظهر بوضوح التبادل الثقافي والتثاقف بين المجموعتين العرقيتين، الفيتنامية والتشام، في خان هوا. كما أن الأشخاص والسياح القادمين إلى مهرجان برج بوناجار يظهرون أيضًا روح التضامن والوحدة بين مجتمع المجموعات العرقية. أصبح من التقاليد أن يقوم أعضاء جماعتنا الدينية كل عام في الشهر القمري الثالث برحلة حج لحضور مهرجانات عبادة الأم ثين يا نا في مقاطعة خان هوا. ورغم بُعد المسافة، فإن العودة إلى الأم، وتقديم قرابينها ورقصاتها وأغانيها، تُشعر كل فرد من أفراد الجماعة بسعادة غامرة، كما قال السيد نجوين فان فوك (من مدينة هوي). قال السيد كيو هوانغ ميو (من جماعة تشام العرقية في بلدية فوك نام، مقاطعة ثوان نام، مقاطعة نينه ثوان): "الذهاب إلى مهرجان بو إينو ناجار الوطني نشاطٌ مُعتادٌ لعائلتي. هذا العام، حضرت عائلتي أيضًا جميع المهرجانات، من أم تشوا إلى سوي دو، وسنعود قريبًا لحضور مهرجان برج بوناجار".

يحضر الناس الذكرى السنوية لوفاة ملوك هونغ في عام 2025 في معبد ملوك هونغ في المدينة. نها ترانج.

إن احتفال النصر في نهر باخ دانج وحفل تقديم البخور في ذكرى وفاة الملك هونغ يوضحان التقليد الأخلاقي الوطني المتمثل في "عندما تشرب الماء، تذكر مصدره" و"عندما تأكل الفاكهة، تذكر الشخص الذي زرع الشجرة". أحد الأشياء الخاصة هو أنه حتى خلال السنوات التي كانت فيها البلاد لا تزال مقسمة بسبب الحرب، في نها ترانج - خانه هوا، كان الناس لا يزالون يتكاتفون للمساهمة بالعمالة والمال لبناء مبنيين: معبد تران هونغ داو ومعبد هونغ فونغ. تم بناء الآثار التاريخية والثقافية لمعبد تران هونغ داو (رقم 124 نجوين تراي، نها ترانج) في عام 1962، بمبادرة من جمعية الصداقة الفيتنامية الشمالية. في ذلك الوقت، كان هذا هو المعبد الوحيد في المنطقة الوسطى الذي كان مخصصًا لعبادة الملك هونغ داو تران كووك توان. بدأ بناء معبد هونغ كينغز (رقم 173 نجو جيا تو، نها ترانج) في عام 1971 واكتمل في عام 1973. وعلى الرغم من أن هذه الأعمال ليست كبيرة الحجم، إلا أنها تأكيد على مشاعر الأطفال في أقصى الجنوب الذين يتجهون دائمًا إلى جذورهم الوطنية ويتذكرون دائمًا مساهمات القديسين للبلاد. عندما أتيحت لي فرصة حضور فعاليات المهرجان في معبدي تران هونغ داو وهونغ فونغ بمدينة نها ترانج، دُهشتُ وانبهرتُ حقًا بإخلاص الأجيال السابقة الراسخ للتقاليد التاريخية والثقافية للأمة. وكما أكد العم هو ذات مرة: فيتنام واحدة، والشعب الفيتنامي واحد. - قالت السيدة دينه ثي جياو (من جماعة هري العرقية، من مقاطعة كوانغ نجاي).

وفقًا للسيد لي فان هوا - نائب مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة، فإن عبادة الإلهة الأم للشعب الفيتنامي في خان هوا كانت على مدى أجيال تبادلات ثقافية وتردد صداها مع عبادة الإلهة الأم لأرض بو إينو ناجار لشعب تشام لخلق جمال فريد من نوعه في آثار أم تشوا، وسوي دو، وبرج بوناجار. ويعتبر الشهر القمري الثالث موسم مهرجان الإلهة الأم في أرض العود مع رحلة تراثية لعبادة الإلهة الأم تجري على التوالي في جميع الآثار الثلاثة المذكورة أعلاه. وهذا هو الأساس لبناء ملف حول التراث الثقافي غير المادي لممارسة عبادة الإلهة الأم ثين يا نا لتقديمه إلى اليونسكو للنظر فيه والاعتراف به باعتباره تراثًا ثقافيًا غير ماديًا ممثلًا للبشرية. يعد المهرجان في معبد تران هونغ داو ومعبد هونغ فونغ مناسبة للجميع لتذكر أسلافهم وأبطالهم الوطنيين. وقد أظهرت جميع هذه المهرجانات الهوية الثقافية الفريدة والمتنوعة لأرض وشعب العود، مما ساهم في الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها، مع تعزيز صورة خان هوا للأصدقاء المحليين والدوليين.

عائلة

المصدر: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/ron-rangmua-le-hoi-thang-ba-f1e2b9f/