إن اعتقاد الناس هو أن "كل الأشياء لها روح" أي أن كل شيء له روح. آلهة الغابة، آلهة الجبال، آلهة الأنهار، آلهة النار... تحكم العوالم.
حيث يعتبر إله النار هو الإله المقدس والأعلى، الذي يحمي دائمًا، ويجلب القوة والحظ للقرية والناس. ويقام مهرجان الرقص بالنار في نهاية العام وبداية العام الجديد، بعد الحصاد. هذه مناسبة للناس لشكر السماء والأرض والآلهة والأجداد لمساعدتهم على الحصول على عام من الرخاء والسلام والحظ.
ويقام المهرجان أيضًا في الوقت الذي تكون فيه المقاطعات الجبلية الشمالية مليئة بالزهور الربيعية الملونة. من مدينة توين كوانج، في الطريق إلى منطقة لام بينه، تمكنت من الاستمتاع بأزهار البرقوق والخوخ المتفتحة، وخاصة عند منعطف ممر خاو لاك (يقول السكان المحليون أن اسم الممر يعني التمايل) مع الجبال على جانب والزهور على الجانب الآخر.
عند وصولي إلى عاصمة مقاطعة لام بينه - بلدية لانغ كان، وقريتي بان خين ونام ديب، فوجئت للغاية بمساحة المهرجان. إنه مسرح مصمم من الخيزران: أعمدة الخيزران، الدرابزين، أرضية المسرح، عجلات المياه (أداة لجلب المياه من النهر إلى الحقول العليا لشعب تاي نونج) واثنين من أعمدة الخيزران (وسيلة للناس للمشي على النهر).
يتم تزيين أوراق النخيل، وإطارات النسيج الديباج، والبان مزمار (آلة موسيقية شهيرة لشعب مونغ)، وكرات الكون (مثل الكرات المخيطة من القطن وبذور القطن) بشكل جميل ليتم رميها خلال مهرجان لونغ تونغ (النزول إلى الحقول). الديباجات الكبيرة لشعب التاي، والداو، والمونغ، والبا، هي أقمشة رقيقة وملونة.
وتبدو خلفية المسرح أكثر إثارة للإعجاب بفضل المنحدرات البيضاء والهوابط المتدلية لتشكل تضاريس طبيعية، وتحيط بها أشجار الغابات البدائية. أنا معجب سراً بوعي المجتمعات العرقية في هذه الأرض في الحفاظ على البيئة والحفاظ عليها.
في منتصف المسرح يوجد كهف كبير، قدمه السكان المحليون باسم كهف ثام باو، وهو ينتمي إلى جبل ثام باو. ترتبط قصة الكهف بأسطورة الجنية التي، بدافع التعاطف والحب تجاه الناس هنا، قامت بتعليم الناس حرفة زراعة القطن ونسج الديباج. داخل الكهف توجد آثار إطار منسوج من الديباج. كنت صامتًا، أفكر في ذلك الأثر، في تضاريس الخلق، في الغابة البدائية وكل السمات الثقافية التقليدية المتقاربة هنا.
توافد حشد من الناس بحماس إلى مهرجان الرقص بالنار. ثم ينضم الشباب العرقي إلى عروض الرقص الناري الرائعة، مما يخلق جوًا نابضًا بالحياة وقويًا. كانت النار بحجم منزل، وكانت مصنوعة من قطع كبيرة وطويلة من الحطب. أشعلت النار وتناثر الخشب. قفز الشباب إلى النار وسط هتافات عالية. كان قلبي ينبض بقوة في كل مرة يقفزون فيها إلى النار ويخرجون منها كما لو كانوا في عرض سحري. في الخارج، كان الشامان يواصل الضرب على المذبح القذر - وهو جسم تضحية ينتج صوتًا يُعتقد أنه مرتبط بإله النار.
مجلة التراث
تعليق (0)