يعد شعب لا تشي أحد المجموعات العرقية التي تتميز بتقاليد صنع أزيائها الخاصة، من زراعة القطن والنسيج إلى الخياطة والتطريز. تعتبر أزياء شعب لا تشي بسيطة، لكنها تحمل في طياتها كنزًا من الثقافة والمعرفة الشعبية. ومع ذلك، مع التطور القوي في العصر الصناعي الحديث، بدأت الأزياء تتلاشى تدريجيا، ويكافح شعب لا تشي أيضا للحفاظ على حرفتهم ونقلها إلى الأجيال القادمة.
معجزة زراعة القطن ونسجه
بلدية نام خانه، مقاطعة باك ها، مقاطعة لاو كاي هي إحدى المناطق السكنية لمجموعة لا تشي العرقية. في العديد من المنازل المشيدة على ركائز، يمكن رؤية المربعات الكتانية المصبوغة حديثًا وهي ترفرف في مهب الريح. وهذا أيضًا هو المكان الذي لا يزال فيه العديد من سكان لا تشي يحتفظون بعادة ارتداء الأزياء التقليدية في الأنشطة اليومية.
السيدة فانغ ثي ميا في نول غزل القطن.
السيدة فانغ ثي ميا هي واحدة من الأشخاص القلائل الذين أتقنوا تقنيات النسيج والخياطة التقليدية لمجموعة لا تشي العرقية. في عام 2020، وفي عمر الثمانين عامًا، لا تزال تجلس بجد أمام النول، وتسحب المكوك بجد لنسج القماش. وقالت إن الشباب في الوقت الحاضر يحبون فقط ارتداء الملابس الحديثة، الجينز والقمصان، أما في القرية الآن فقط كبار السن هم من يحافظون على الأزياء التقليدية ويرتدونها. ولهذا السبب تحاول الاستمرار في نسج وخياطة الملابس كل يوم، حتى يتمكن الشباب من رؤية وفهم والعودة في النهاية إلى حب ارتداء الأزياء التقليدية.
وبحسب السيدة فانغ ثي ميا، فإن زراعة القطن والنسيج وخياطة الملابس هي بعض المعايير المطلوبة من نساء لا تشي في المجتمع. منذ العصور القديمة، ارتبطت المرأة ارتباطًا وثيقًا بزراعة القطن والنسيج والخياطة والتطريز. تعتبر زراعة القطن ونسجه عادة وجزءًا من حياة شعب لا تشي.
يعيش شعب لا تشي في الجبال العالية، حيث الأراضي الصالحة للزراعة والمياه قليلة، ويزرع القطن بين الحقول المتدرجة. يمكن لنباتات القطن أن تنمو جيدًا في الظروف القاسية دون بذل الكثير من الجهد، فقط إزالة الأعشاب الضارة. ومع ذلك، وفي ظل الظروف الصعبة، لا يزال شعب لا تشي يحتفظ بأفضل حقوله لزراعة القطن. من خصائص زراعة القطن أنه يجب ترك الأرض لترتاح لمحصول واحد، فإذا زرع القطن في مكان ما هذا العام، فيجب تغيير المحصول التالي إلى مكان آخر، وإلا فلن ينتج النبات غلات عالية.
بذور القطن عند حصادها.
يتم زراعة القطن مرة واحدة فقط في السنة. في كل عام، يتم زرع القطن وزراعته في أوائل شهر مايو. وفي حوالي شهري سبتمبر وأكتوبر، تزهر أزهار القطن باللون الأبيض في الحقول، في نفس وقت حصاد الأرز، لذلك في هذا الوقت من العام، غالبًا ما تضطر عائلات لا تشي إلى حشد كل قوتها البشرية للذهاب إلى الحقول لقطف القطن وحصاد الأرز. خلال هذا الوقت من العام، يكون الطقس مشمسًا، لذا يستغل شعب لا تشي هذه الفرصة لتجفيف القطن واختياره وتصنيفه. تنتج الأزهار الصفراء عن بذور فاسدة أو مشبعة بالمياه وتنكسر بسهولة عند غزلها.
خلال النهار، تعمل نساء لا تشي في الحقول. وفي المساء، يفصلن بذور القطن، ويغزلن الخيوط، ثم ينسجنها في شكل قماش. كما ابتكر شعب لا تشي جهازًا بدائيًا لفصل بذور القطن، مصنوعًا من خشب الحديد أو أنواع أخرى من الأخشاب الصلبة، استنادًا إلى مبدأ استخدام كرنك يدوي يضغط على قضيبين خشبيين دائريين معًا. يتم ضغط القطن الناعم على جانب واحد، وتسقط البذور على هذا الجانب.
يرتبط عمل زراعة القطن ونسجه ارتباطًا وثيقًا بنساء لا تشي، لكن رجال لا تشي يشاركون أيضًا في بعض المراحل لمساعدة أمهاتهم وزوجاتهم، مثل زرع البذور، وإزالة الأعشاب الضارة، وفصل بذور القطن...
بعد فصل القطن عن البذور، يستخدم شعب لا تشي أداة فصل القطن، المعروفة أيضًا باسم قوس القطن، لفصل القطن لتخفيفه وإزالة الأوساخ من القطن. ولمنع القطن من التطاير في أرجاء المنزل، يتم استخدام ستائر رقيقة حول منطقة نفخ القطن. يتم بعد ذلك لف القطن على شكل كرات قطنية صغيرة وطويلة لسهولة الغزل.
يتطلب عمل الغزل مهارة ومرونة المرأة.
مرحلة الغزل هي الأصعب وتحتاج إلى مهارة ولين من المرأة. يجب عليك استخدام مقص لسحب الخيط بشكل متساوٍ ومرن حتى يصبح طويلًا وغير متقطع ومتساويًا. ثم لفه في كرات، واغليها، وجففها، ثم نسجها في القماش. عجلة الغزل والبكرة. بعد غزلها، يتم لف الخيوط على شكل بكرات ثم يتم نشاها باستخدام عصيدة الأرز أو ماء الدخن قبل وضعها على طاولة التجفيف. بعد التجفيف، يتم لف الألياف في المغازل ثم نسجها.
إن عملية نسج الغزل مثيرة للاهتمام أيضًا. يتم سحب المكوك من خلال إطارات الغزل المعدة مسبقًا في الفناء، ثم يتم ربط خيط اللحمة فوق خيط السدى، مع طبقات علوية وسفلية. يتم إنشاء نسج خيوط اللحمة عبر خيوط السدى لإنشاء سطح القماش على الطبقة العليا أثناء عملية النسيج. يتم إدخال الغزل النهائي في نول مناسب لإنشاء عرض قماش مناسب للاستخدام. عند النسج، يجب أن تتناسق الأرجل والذراعين بشكل إيقاعي لتجنب تشابك الخيوط.
اللون النيلي هو اللون الرئيسي لأزياء شعب لا تشي. يعتقد شعب لا تشي أن الملابس المصنوعة من القطن المنسوج ذاتيًا والنيلي المصبوغ ذاتيًا تُظهر جمال وإبداع نساء لا تشي.
يتم تجفيف الأقمشة بعد الصباغة.
بعد النسج، يجب صبغ القماش خمس مرات على الأقل. بعد كل صبغ، يجب تجفيفه قبل صبغه مرة أخرى حتى يتم امتصاص اللون بالتساوي في القماش ويكون للقماش اللون الصحيح.
لإكمال الزي التقليدي، يجب أن يمر عبر 13 مرحلة، ومرحلة صباغة النيلي هي المرحلة الأكثر وقتًا. يتم تنفيذ العملية بأكملها يدويا باستخدام أدوات بدائية. عادة، لإنشاء مجموعة من الملابس، يتعين على نساء لا تشي العمل بشكل متواصل لعدة أشهر لإكمالها.
في الوقت الحاضر، لم يعد مطلوبًا من فتيات لا تشي معرفة كيفية نسج وخياطة الملابس.
يتم تعليم فتيات لا تشي من سن 7 أو 8 سنوات الخطوات الأولى في النسيج من قبل أمهاتهن. وعندما يأتي الموسم، يتبع الأطفال أمهاتهم إلى الحقول لزراعة القطن، ومن ثم يتم تعليمهم من قبل أمهاتهم وأخواتهم كيفية الخياطة والتطريز وخياطة ملابسهم بأنفسهم. وهذه أيضًا طريقة لأجيال من شعب لا تشي للحفاظ على حرفة النسيج التقليدية في البلاد.
زي لا تشي الفريد
أزياء شعب لا تشي ليست ملونة أو معقدة. يرتدي رجال لا تشي قمصانًا بطول الساق مكونة من خمسة أجزاء، وسراويل على شكل أوراق، وأغطية رأس. أكمام الرجال عادة ما تكون أوسع من أكمام النساء.
ترتدي نساء لا تشي فستانًا طويلًا مكونًا من أربعة أجزاء مع شق في المنتصف. يتم تطريز الياقة والياقة بأنماط تخلق مظهرًا ناعمًا في ملابس النساء. لديهم حزام، ياقة، وشاح طويل، تنورة، وسراويل ضيقة. ويزينون أنفسهم بالمجوهرات الصغيرة مثل الأقراط والأساور ويفضلون ارتداء غطاء للرأس يصل طوله إلى حوالي 3 أمتار. في الأعياد والمهرجانات، ترتدي نساء لا تشي ثلاثة فساتين طويلة متداخلة داخل بعضها البعض.
يتم تصميم الأزياء النسائية على طراز ao dai المكون من أربعة أجزاء. يتم قطع جسم القميص بشكل طويل بعد الكعب لخلق شكل ناعم. يتم شق الغطاءين الأماميين على كلا الجانبين، ويمتدان إلى ما يقرب من الخصر. عند ارتداء ao dai، يقوم شعب La Chi عادةً بلف الغطاءين الخلفيين حول خصرهم. يتم طي اللوحين الأماميين بمقدار 10-30 سم، ثم ربطهما بحزام لإنشاء شريط زخرفي في المقدمة.
غالبًا ما ترتدي نساء لا تشي التنانير القصيرة المصنوعة على شكل تنورة أنبوبية، بدون أحزمة. الجزء العلوي من الفستان أنحف، في حين أن التنورة واسعة قليلاً. عند ارتدائها، يستخدمون حزامًا لربط التنورة بالخصر. مع التصميم المذكور أعلاه، يتم قص ملابس النساء بشكل فضفاض لخلق الراحة لمن ترتديها، مع تعزيز قوة المرأة أيضًا.
لا يتم تزيين أزياء نساء لا تشي بالعديد من الأنماط مثل شعب مونغ وداو، ولكنها تحتوي فقط على بعض الأنماط البسيطة على الياقة والصدرية. تتضمن الأنماط أنماطًا هندسية وأنماطًا زهرية ذات حدود ونقاط.
لدى الشامان ملابسه الخاصة عندما يقوم بإجراء مراسم. هو ثوب فضفاض أطول من الكاحلين، مشقق من المنتصف، عليه حزام من القماش، وقبعة واسعة من القماش ذات أشرطة على الرأس. في بعض الطقوس، يرتدي المحتفل قطعة من جلد الجاموس المجفف أو قبعة.
على الرغم من عدم تطورها، فإن المنتجات النسيجية مثل التنانير والقمصان والأوشحة والصدريات لشعب لا تشي تعتبر قد وصلت إلى مستوى تقني عالٍ إلى حد ما، وخاصة في تخطيط وتصميم الأنماط على حواف القمصان والصدريات.
الحفاظ على المهنة من الانقراض
في كل منزل خشبي تقريبًا لشعب لا تشي في باك ها، يوجد نول خشبي للنسيج. هنا، يتم تعليم نساء لا تشي منذ سن مبكرة كيفية صنع الملابس لأنفسهن ولعائلاتهن. وتعتبر هذه الوظيفة أيضًا معيارًا لتقييم إبداع واجتهاد المرأة في المجتمع. من جيل إلى جيل، لا يزال شعب لا تشي يزرع القطن وينسجون القماش ويستخدمون ألياف القطن لصنع الملابس لجميع أفراد الأسرة. لقد أدى هذا إلى خلق هوية فريدة لمجتمع لا تشي، كما ساعد شعب لا تشي في الحفاظ على التراث الذي تركه أسلافهم.
أزياء نسائية من لا تشي.
ومع ذلك، فإن تطور الحياة الحديثة وكذلك الراحة قد جعل العديد من الشباب في لاشي اليوم يختارون الملابس الحديثة بدلاً من الملابس التقليدية. قالت ابنة أخت السيدة فانغ ثي ميا في نام خانه إن الملابس الحديثة أكثر ملاءمة وأسهل في الشراء وأسهل في الاستخدام بالنسبة للوظائف التي تتطلب الكثير من الحركة مثل الذهاب إلى الحقول وإزالة الأعشاب الضارة والزراعة، خاصة عند السفر بالدراجة النارية. بالإضافة إلى ذلك، يرغب شباب لا تشي أيضًا في مواكبة الاتجاهات الجديدة والحديثة في الملابس. السيدة فانغ ثي ميا هي الشخص الوحيد تقريبًا في القرية الذي يعرف جميع تقنيات النسيج والصباغة وخياطة الأزياء في جميع المراحل.
وهذا هو السبب في أن العديد من سكان لا تشي اليوم لا يختارون الأزياء التقليدية في حياتهم اليومية. لم يعد العديد من نساء لا تشي يعرفن كيفية زراعة القطن أو نسج الأقمشة أو خياطة الملابس مثل الأجيال السابقة. لذلك، لتجنب خطر فقدان مهنة النسيج وصناعة الأزياء التقليدية لشعب لا تشي، وضعت مقاطعة لاو كاي في عام 2022 برنامجًا لاستعادة والحفاظ على مهنة نسج الديباج لشعب لا تشي. وبناءً على ذلك، تعمل إدارة الثقافة والرياضة في مقاطعة لاو كاي والمنظمات المحلية على توعية الناس لفهم غرض البرنامج ومعناه بشكل واضح. وبمجرد أن فهم الناس ذلك، قام مسؤولو الإدارة والنساء المحليات بتأسيس مجموعات للحفاظ على البيئة، وتدريب الشابات على الغزل والنسيج والخياطة والتطريز، وبالتالي خلق ليس فقط الملابس العادية ولكن أيضا المنتجات الزخرفية والهدايا التذكارية ... للسياحة.
امرأة من لا تشي تختار شراء القماش من السوق.
تعد باك ها واحدة من الوجهات المفضلة في منطقة الشمال الغربي ذات السمات الثقافية الفريدة للمجموعات العرقية المرتفعة. من خلال مهنة النسيج لشعب لا تشي، إذا تم الحفاظ عليها وصيانتها واستغلالها بشكل جيد، فمن الممكن تمامًا خلق قيم مرتبطة بالتنمية السياحية الفعالة.
منذ أجيال عديدة، ارتبطت حرفة نسج وخياطة الأزياء ارتباطًا وثيقًا بحياة شعب لا تشي، مما يساهم أيضًا في الهوية الثقافية لشعب لا تشي. إن مساعدة شعب لا تشي في كسب لقمة العيش من خلال نسج وخياطة هذه الأزياء من شأنه أن يساعد شعب لا تشي في الحفاظ على هويتهم الثقافية الفريدة وصيانتها.
صحيفة تويت لوان/نان دان
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm
تعليق (0)