إذا كانت لام كينه "العاصمة الروحية" لملوك سلالة لي، فقبل ذلك، كانت فان لاي بمثابة سياج قرية لام سون، حيث تم تركيز الموارد البشرية والمادية لخدمة انتفاضة لام سون لتحقيق النصر، وأصبحت فيما بعد "عاصمة المقاومة" في استعادة سلالة لي.
الزوج المتبقي من آبار عين التنين في العاصمة فان لاي - ين ترونج.
ميزة فان لاي هي أنها البوابة إلى لام كينه عن طريق الطريق والنهر. لذلك، لا تزال الأسطورة قائمة: في معركة مع جيش مينغ، بقيادة جنرال صغير وجيش رقيق، بينما كان محاصرًا وملاحقًا من قبل الغزاة من مينغ، اعتمد لو لوي على الموقع الخطير للأنهار والجداول والجبال والتلال، وحماية شعب فان لاي وسكان المناطق المجاورة للتهرب من حصار وملاحقة الغزاة من مينغ، والحفاظ على قواته والتراجع إلى سلسلة جبال بو رينه.
كان اللورد ترينه كيم، من منظور استراتيجي، يعتقد أن: تأسيس دولة يتطلب بناء قاعدة في مكان خطير. يقف جبل فان لاي شامخًا، وتتعرج المياه حوله، ويستحق حقًا أن يُطلق عليه موقعًا جميلًا. وقد رتبت السماء ذلك لتأسيس المسيرة الإمبراطورية (التجميع الملكي للسجلات الكاملة لفيتنام). وجاء في كتاب الجغرافيا في نهاية عهد أسرة نجوين: إن أرض فان لاي مرتفعة ومهيبة، وهذا هو المشهد الذي خلقته الطبيعة. إن أشكال الأنهار والجبال هنا جميلة جدًا، حيث تمتد هذه السلسلة الجبلية من آي لاو. في الداخل، على شكل خفاش، يوجد قطيع من طيور الفينيق يتباهى بجماله، ويمثل البركات... (وفقًا لتاريخ بلدية شوان تشاو، دار نشر ثانه هوا، 2014).
بسبب شكل النهر والجبال، أطلق عليها الأجداد الذين أسسوا القرية اسم فان لاي، والذي يعني "آلاف الشكر"، وهو ما يرسل أيضًا رسالة ذكية إلى الأجيال القادمة. الأغنية: "بغض النظر عن المكان الذي تذهب إليه أو تعيش فيه/ لا تزال أرض أسلافك في الذاكرة" لا تزال تتناقلها أجيال من شعب فان لاي.
"إن الأرض الروحية فقط هي التي يمكن أن تنتج أحفادًا أبطالًا." منذ القرن الخامس عشر، كان هذا المكان منطقة مكتظة بالسكان، وأرض المسؤولين الجديرين بالثناء، ومكان تجمع العديد من الرجال الصالحين والأبطال للعودة إلى العلم العظيم لبينه دينه الملك لي لوي. ومن بينهم لا يسعنا إلا أن نذكر اللورد العظيم لوبون؛ دوق لي هوي؛ دوونغ ترونغ ماركيز لي ها فيين... أولئك الذين تطوعوا لإحضار الأطفال من قرية فان لاي ليتبعوا لي لوي للمشاركة في انتفاضة لام سون، لطرد الغزاة من أسرة مينغ.
يقع زوج الفيل الحجري والحصان الحجري تحت غابة المطاط الخاصة بالسكان المحليين.
مثل جزيرة فان لاي، فإن جزيرة ين ترونج هي أرض قديمة، يعيش فيها الناس منذ القرن العاشر، ويتركزون على ضفاف نهر تشو. يقع ين ترونج في الأراضي النادرة "تيان تام ين، هاو نجو فوك". وفقًا للأسطورة، عندما اعتلى لي هوان العرش، استعد لتجميع القوات لمحاربة الغزاة من أسرة سونغ؛ في تلك الليلة، في معبد آن ترونغ، أخبر إله الراهب كو لام في المنام أن يقرأ بيتين من الشعر: "أرض آن ترونغ جيدة، هناك آلهة/ احموا داي فيت لطرد الغزاة من سونغ". وبعد ذلك مباشرة، ذهب الراهب شخصيًا إلى عاصمة هوا لو لإبلاغها بالوضع. وذهب لي هوان إلى معبد آن ترونغ للصلاة طلبًا للمساعدة. وبالفعل، في ربيع عام 981، هزم لي هوان جيش سونغ.
المكانان Van Lai - Yen Truong هما مكانان لكنهما يشتركان في نفس عرق التنين. بالنظر إلى منظور فنغ شوي، فإنه يظهر: "فان لاي في مكانة أعلى. هذا هو الوضع المائل، الوضع الغامض لـ Yen Truong بينما يقع Yen Truong في وضع أدنى، ولكنه واسع، مما يخلق مسارًا مشرقًا لتراكم المياه (الين واليانغ معًا) لقلعة Van Lai، مع استخدام نهر Chu كشاشة. "لقد أعطت هذه العوامل قلعة فان لاي واجهة وعمقًا معقولين، مع مساحة تضاريس كافية لتشكيل قلعة فان لاي - ين ترونج صلبة ومترابطة" (قلعة فان لاي - ين ترونج، لي كووك أم، دار نشر ثانه هوا، 2021).
يشير كتابا "ليش تريو هين تشونج لوآي تشي" و"داي نام نهات ثونج تشي" بوضوح إلى أنه على مدى فترة تقرب من 50 عامًا، وبسبب التطورات المعقدة في التاريخ، كان نقل العاصمة بين موقعي فان لاي - ين ترونج متناوبًا تقريبًا. وتحديدًا، من عام 1546 إلى عام 1553 في فان لاي؛ انتقل إلى ين ترونج في الفترة من يونيو 1553 إلى أبريل 1570؛ من أبريل 1570 إلى أغسطس 1577 انتقل إلى فان لاي؛ من سبتمبر 1557 إلى يونيو 1578 انتقل إلى ين ترونج؛ من يوليو 1578 إلى مارس 1593 في فان لاي حتى انتقل الملك إلى قلعة ثانغ لونغ.
ولا بد من التأكيد على أن "عاصمة المقاومة" ضد جيش الماك كانت موجودة في فان لاي لمدة نصف قرن تقريبًا، على مدى أربعة ملوك؛ جاء الأبطال والعلماء المشهورون من كل مكان، واتحد الجميع في المساهمة. أصبح جيش سلالة لي أقوى وأقوى، وفاز في كل معركة. تم إنشاء محكمة تضم كافة الموظفين المدنيين والعسكريين. ومن هنا صدرت العديد من المراسيم والأوامر في كل مكان. وهذا هو المكان أيضًا الذي اعتلى فيه الملوك الثلاثة من سلالة لي اللاحقة، وهم لي ترونغ تونغ، ولي آنه تونغ، ولي ثي تونغ، العرش. بعد وفاتهما، اختار لي ترانج تونج ولي ترونج تونج مدينة فان لاي كمكان للراحة.
وهذا يدل على أنه إذا كانت فان لاي أساسًا متينًا، فعندما تندلع الحرب، ومكانًا للبقاء على قيد الحياة ومرتبطًا ارتباطًا وثيقًا باستعادة سلالة لي، فإن ين ترونج تحتل موقعًا استراتيجيًا مهمًا لحماية العاصمة فان لاي، وضمان سلامة القصر، وهي مكان يجتمع فيه الأبطال من جميع أنحاء العالم بإعجاب. ولهذا السبب، وعلى الرغم من انتقال الملك إلى قلعة ثانغ لونغ، بعد عدة عقود من الزمان، لا تزال فان لاي ين ترونغ تحافظ على قيمتها كقاعدة كلما تعرض عرش الملك لي للتهديد...
في حين ركزت سلالة ماك كل قواتها على خدمة احتياجات الحرب، كانت سلالة لي مهتمة للغاية باختيار الأشخاص الموهوبين لخدمة البلاد. أقيمت سبعة امتحانات في فان لاي - ين ترونج من عام 1554 إلى عام 1592. وكان المرشحون يأتون إلى قصر فان لاي سعياً للتقدم. أصبح هذا المكان، إلى جانب قلعتي تانغ لونغ وهوي، المواقع الثلاثة لامتحانات الدكتوراه في البلاد بأكملها.
تم التعرف على القطع الخزفية باعتبارها آثارًا لعاصمة المقاومة القديمة في عهد أسرة لي اللاحقة.
في 7 امتحانات نجح فيها 45 شخصًا في امتحان الدكتوراه، أصبح أكثر من 30 شخصًا وزراء، وتم إرسال العديد من الأشخاص كسفراء من قبل الملك. بعض الأشخاص الذين اجتازوا امتحان الدكتوراه وأصبحوا من المندرين، لا يزالون مذكورين في كتب التاريخ اليوم، مثل فونج خاك خوان، نجوين ثوك، لي تراك تو، لي نهو بات، نجوين فان جياي...
يوجد اليوم في معبد الأدب في هانوي 82 لوحة تذكارية للأطباء، بما في ذلك 7 لوحات تذكارية تسجل أسماء الأطباء الذين اجتازوا الامتحانات في فان لاي. وقد سجلت لوحة امتحانات الدكتوراه في عام كانه ثين، كوانغ هونغ 3 (1580) ما يلي: "الموهبة هي الطاقة الحيوية للدولة، ولا يمكن إهمالها ويجب تنميتها على نطاق واسع. نظامنا هو إرث الدولة، ولا يجوز تركه دون تسجيله. الآن أصبح الإمبراطور في مكان الشرف، ويملك القدرة على الإبداع وإصلاح النظام ورعاية المواهب. إنشاء ألواح حجرية لاستخدامها كنماذج للأجيال القادمة، ونقش أسماءهم ليلاحظها العالم ويُعجب بها. "إن ما ورد أعلاه هو لتعزيز ولاء الأسلاف، وما ورد أدناه هو للتعبير عن الامتنان لأبطال ذلك العصر، والذي لا يزال يحمل في طياته معنى المكافأة والتشجيع..." (تاريخ بلدية شوان تشاو، دار نشر ثانه هوا، 2004).
لقد مرت 431 عامًا منذ أن انتقل الملك لي ثي تونغ إلى قلعة ثانغ لونغ في عام 1593، ولم يتبق سوى القليل من آثار قلعة فان لاي - ين ترونغ القديمة. أصبح المكان الذي كان يقع فيه القصر الآن مليئًا بالعشب الشائك مع وجود زوج من الفيلة الحجرية وحصان حجري يقفان بمفردهما على درجات القصر القديم. كانت هناك قطع من الطوب والبلاط والمزهريات الخزفية المكسورة متناثرة في كل مكان، مختلطة بالتراب والصخور. لقد أصبح الشريط الأرضي المحيط بالقرية، والذي يسمى القلعة، الآن باهتًا في شكله لأن الناس ردموه لتشييد الطرق. التلة المرتفعة من الأرض على بعد كيلومتر واحد غرب القصر حيث بنت أسرة لي مذبحًا هي الآن حديقة برية... وفقًا لبعض المؤرخين والوثائق، سار جيش تاي سون أولاً إلى الشمال عندما وصلوا إلى ثانه هوا، ودمروا لام كينه وفان لاي لمحو كل أثر لسلالة لي. قد يكون هذا أيضًا سببًا، فقط اعلم أن الزمن والتغيرات التاريخية أدت إلى تدمير جميع المعابد والأضرحة والقصور. أصبحت الآثار الأخرى مثل بئر عين التنين، ومذبح نام جياو، ومدرسة الامتحان... محاطة الآن بالنباتات أو مليئة بالمنازل والمدارس.
في نهاية عام 2021، وتنفيذًا لقرار اللجنة الشعبية لمقاطعة ثانه هوا ووزارة الثقافة والرياضة والسياحة، قامت إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في ثانه هوا بالتنسيق مع جامعة هانوي للعلوم الاجتماعية والإنسانية والوحدات ذات الصلة بإجراء التحقيق والاستكشاف والحفر في بقايا قصر فان لاي - ين ترونج في العديد من المواقع، بمساحة إجمالية قدرها 294 مترًا مربعًا. تتنوع الآثار التي تم جمعها في موقع آثار قصر فان لاي نسبيًا من حيث النوع. وفي أعقاب ذلك، قامت إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في ثانه هوا بالتنسيق مع جمعية العلوم التاريخية الفيتنامية لتنظيم مؤتمر علمي وطني بعنوان "عاصمة فان لاي - ين ترونج في تاريخ سلالة لي". وفي هذه الورشة، اقترح الباحثون استكمال الملف قريبًا للاعتراف بالآثار الوطنية الخاصة على قدم المساواة مع الآثار الوطنية الخاصة لام كينه ومعبد ليه هوان، وسيتم تطوير سلسلة سياحة روحية لقلعة سلالة هو - ليه هوان - فان لاي - ين ترونج - لام كينه. في الآونة الأخيرة، في يوليو 2023، قامت جمعية ثانه هوا للعلوم التاريخية بالتنسيق مع اللجنة الشعبية لمنطقة ثو شوان لتنظيم ورشة عمل علمية بعنوان "الملوك والمندرين في فترة لي ترونغ هونغ المبكرة ومهرجان فان لاي - ين ترونغ".
لم تعد القلعة القديمة موجودة، ولكن بعد أكثر من 400 عام، لا تزال الأفيال الحجرية تذرف الدموع، لتذكر الأجيال القادمة بالعصر الذهبي، وفي الوقت نفسه تحثنا على حل "مشكلة" الحفاظ على الموقع الأثري وترميمها بسرعة.
تستخدم المقالة مواد من كتاب "Kinh Do Van Lai - Yen Truong"، Le Quoc Am، دار النشر Thanh Hoa، 2021 ومواد أخرى.
كيو هوين
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm
تعليق (0)