ตรีญ กง ซอน กับลางสังหรณ์ "หลังสันติภาพ"

ตราบใดที่มนุษยชาติยังคงวิตกกังวลและกังวลเกี่ยวกับปัญหาสงครามและสันติภาพ ตราบใดที่ผู้คนยังคงลังเลระหว่างความเป็นความตาย ตราบใดที่ผู้คนต้องการแบ่งปันความสุข ความเศร้า ความสุข หรือความเจ็บปวด ตราบใดที่ผู้คนยังมองเห็นความจำกัดของชีวิตมนุษย์ สิ่งต่างๆ เช่น เงินทองและชื่อเสียงไม่อาจนำติดตัวไปได้ มีเพียงความรักของมนุษย์เท่านั้นที่เป็นสมบัติที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ตราบใดที่ดนตรีของ Trinh จะคงอยู่ตลอดไป

ตรีญ กง ซอน กับลางสังหรณ์

วงดุริยางค์ทองเหลืองเว้แสดงผลงานของนักดนตรีผู้ล่วงลับ Trinh Cong Son - ภาพ: LINH CHI

เมื่อวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2518 นักดนตรี Trinh Cong Son ได้ปรากฏตัวที่สถานีวิทยุไซง่อนเพื่อกล่าวคำอวยพรเนื่องในวันประกาศอิสรภาพและการรวมชาติอีกครั้ง และร้องเพลง "Joining Hands" กับทุกคนว่า "วันนี้เป็นวันที่เราทุกคนใฝ่ฝัน... การรวมชาติและเอกราชเป็นสิ่งที่เราใฝ่ฝันมานานหลายทศวรรษ... ฉันอยากจะร้องเพลงสักเพลง ขณะนี้ทางวิทยุไม่มีกีตาร์ ดังนั้น ฉันอยากจะร้องเพลง "Joining Hands" อีกครั้ง"

วันนี้ วงใหญ่ได้เชื่อมโยงกันอย่างแท้จริง” (1) นายเหงียน ฮู ไท อดีตประธานสมาคมนักศึกษาไซง่อน เพื่อนของตรัง กง เซิน ได้แนะนำตรัง กง เซิน ให้พูดและร้องเพลงที่สถานีวิทยุไซง่อนในตอนนั้น ต่อมาเมื่อเขียนบันทึกความทรงจำ เขาแสดงความคิดเห็นว่า “ในฐานะศิลปิน ตรัง กง เซินต้องการเพียงการแต่งเพลง “Noi vong tay lon” และร้องเพลง “Noi vong tay lon” เท่านั้นที่จะมีชื่อของเขาอยู่บนแผ่นศิลาสัมฤทธิ์” (2)

ความจริงแล้ว “แผ่นโลหะสัมฤทธิ์และแผ่นศิลาจารึก” คือสิ่งที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับ Trinh Cong Son ไม่ใช่สิ่งที่ Trinh Cong Son คิดและต้องคิด แม้แต่ตำแหน่งที่ผู้คนมอบให้ Trinh Cong Son ก็เป็น "นักแต่งเพลงชื่อดัง"

Trinh Cong Son ไม่เคยคิดว่า “ฉันไม่เคยมีความทะเยอทะยานที่จะเป็นนักแต่งเพลงชื่อดัง แต่ชีวิตมอบพรสวรรค์นั้นให้กับฉัน ดังนั้นฉันจึงยอมรับไม่ได้ และเมื่อฉันยอมรับมันแล้ว ฉันก็ต้องรับผิดชอบต่อทุกคน” (3)

ด้วยความรับผิดชอบในฐานะศิลปินที่ต้องเผชิญหน้ากับ "ชะตากรรมของประเทศ" และ "ชะตากรรมอันน่าสังเวชของประชาชน" เพราะสงคราม Trinh Cong Son อุทิศชีวิตให้กับสายน้ำแห่งดนตรีแห่งสันติภาพที่ดูเหมือนจะไม่มีวันจบสิ้น สายน้ำที่ปลอบประโลมจิตใจผู้คนในไฟแดงแห่งสงคราม สายน้ำที่ไหลรวมกับแม่น้ำใหญ่เพื่อชลประทาน "ทุ่งแห่งสันติภาพ" ของวันพรุ่งนี้

เพื่อวันหนึ่งจะได้ไปบรรจบกับแม่น้ำใหญ่ ซึ่งต้นน้ำนั้นต้องฝ่าแก่งน้ำสูงชันและอันตรายหลายแห่ง ส่วนแม่น้ำ Trinh Cong Son ต้องผ่านความยากลำบากต่างๆ มากมายทั้งในชีวิตและทางศิลปะ บางครั้ง Trinh Cong Son ต้องกินยาไดอะม็อกซ์เพื่อลดปริมาณน้ำในเซลล์เพื่อลดน้ำหนัก เพื่อไม่ต้องถือปืนและยิงไปที่ “พี่น้อง” ของเขา: “ชีวิตของฉันช่างโง่เขลา ฉันกำลังทำให้ตัวเองเหี่ยวเฉา” (ใบไม้ร่วงที่ร่วงโรย) บางครั้ง: “ถนนวิ่งวนเป็นวงกลม เสื่อมโทรมลง” (อาณาจักรแห่งการไปและการมา) “ความกลืนไม่เข้าคายไม่ออก การไปและการมาเป็นเรื่องยาก ในอดีตฉันก็ลำบาก ไม่รู้ว่าจะไปทางไหน” (ความกลืนไม่เข้าคายไม่ออก)

“Joining Hands” ร้องโดย Trinh Cong Son ทางสถานีวิทยุไซง่อนในวันสันติภาพและการรวมชาติ 30 เมษายน พ.ศ. 2518 ถือเป็นผลงานชิ้นเอกที่ถือกำเนิดเมื่อปี พ.ศ. 2511 ซึ่งหมายความว่าเร็วมาก สิ่งที่น่าแปลกก็คือเพลงดังเกี่ยวกับสันติภาพหลายเพลงของ Trinh Cong Son ถูกแต่งขึ้นในปี 1967 และ 1968 เช่น "รอคอยที่จะได้พบบ้านเกิดอันสดใส" "ทุ่งนาอันสงบสุข" "เพลงกล่อมเด็กอันสงบสุข" "คืนนี้เราจะเห็นอะไร" "สร้างคนขึ้นใหม่ สร้างบ้านขึ้นใหม่"...

ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2511 เป็นต้นมา ด้วยเพลง “Joining hands” Trinh Cong Son รู้สึกว่า: “จากเหนือจรดใต้ เราจับมือกัน” ด้วยเพลง “เราเห็นอะไรในคืนนี้” Trinh Cong Son แสดงออกว่า: “ภูเขาและป่าไม้กระจายข่าวไปทั่วทุกภูมิภาค ลมแห่งสันติภาพพัดไปทุกทิศทุกทาง วันเวลาอันแสนสุขผ่านไปอย่างรวดเร็ว” ชัดเจนว่านี่คือเพลงที่เต็มไปด้วยลางสังหรณ์เกี่ยวกับสันติภาพ

ตรีญ กง ซอน กับลางสังหรณ์

เหตุใดดนตรีของ Trinh จึงมีความลางสังหรณ์ที่ลึกซึ้งเช่นนี้ เพราะดนตรีของ Trinh มีรากฐานที่ลึกซึ้งในเส้นเลือดของชาติ เพราะเนื้อเพลงมีที่มาจาก "บทเพลงพื้นบ้านของแม่" จาก "เพลงกล่อมแม่" ค่ะ "กล่อมเด็กที่กำลังเติบโต (í... a... ), ลูกนางฟ้ามังกรมังกร" ค่ะ เพราะเนื้อเพลงมีต้นกำเนิดมาจากความภาคภูมิใจในจิตวิญญาณแห่งมังกรและนางฟ้า ตามประเพณีของเวียดนามซึ่งเป็น “บ้านเกิดอันเป็นตำนาน” จิตวิญญาณและประเพณีนั้นได้รับการปกป้อง สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ผ่านหัวใจอันยิ่งใหญ่ของแม่: "แม่สอนภาษาบ้านเกิดของฉันแก่ฉัน" (เพลงพื้นบ้านของแม่)

เพราะเนื้อเพลงได้สื่อถึงความแข็งแกร่งของความสามัคคีในชาติได้อย่างชัดเจน ซึ่งไม่มีกำลัง ระเบิด อาวุธ หรือความโลภใดสามารถทำลายได้ พลังนั้นคือพลังทางพันธุกรรมในสีผิว ในเลือด พลังนั้นถูกส่งต่อไปบนผิวสีเหลืองของดวงอาทิตย์: "วันนี้แสงแดดอันแปลกประหลาดส่องแสงอันอบอุ่นบนผิวสีเหลือง บนผิวที่มีกลิ่นหอม" (บทกลอนเด็กเพื่อสันติภาพ) พลังนั้นเดือดพล่านอยู่ในเลือด: “เลือดเชื่อมโยงหัวใจที่เป็นชนิดเดียวกัน” (Linking Big Arms), “เลือดของพี่น้องได้เปื้อนดวงอาทิตย์” (เราเห็นอะไรในคืนนี้) ความแข็งแกร่งนั้นเชื่อมโยงกันด้วยมือ: “มือของเรายึดเข้าด้วยกัน เชื่อมโยงวงกลมของเวียดนาม” (เชื่อมโยงมือใหญ่ๆ) คำว่า “ยึด” นี้มีความหมายกี่ประการ คือ “ยึด” เพื่อลบล้างความแตกแยก “ยึด” เพื่อไม่แบ่งแยก “ยึด” เพื่อรวมใจคนเป็นหนึ่ง

แหล่งที่มาของแรงบันดาลใจดังกล่าวข้างต้นเป็นรากฐานของความเชื่อมั่นอันมั่นคงในอนาคตอันสงบสุขในดนตรีของ Trinh ในเพลง “Day of Return” ของ Pham Duy มีภาพของมารดาที่ตาพร่ามัวเพราะเธอเฝ้ารอลูกชายที่บาดเจ็บกลับมาอย่างใจจดใจจ่อ “แม่คลำหาแล้วเดินไปที่สระน้ำ หยิบเสื้อของชายชราขึ้นมา นึกว่าอยู่ในความฝัน แต่เสียใจที่ตาพร่ามัวเพราะรอคอยนานเกินไป”

แม่ในบทเพลงของตรินห์รอคอยด้วยดวงตาที่ไม่มัวหมอง แต่ส่องสว่างด้วยความศรัทธาในความสงบ "รอคอยที่จะได้เห็นบ้านเกิดที่สดใส ดวงตาของแม่ในวันนี้ไม่มัวหมอง" (เพลง "รอคอยที่จะได้เห็นบ้านเกิดที่สดใส" แต่งเมื่อปี พ.ศ.2510) เพลงของ Trinh ไม่เพียงแต่ทำนายสันติภาพเท่านั้น แต่ยังทำนายปัญหา "หลังสันติภาพ" อีกด้วย สะท้อนมุมมองระยะยาวอันล้ำลึกที่อยู่เหนือความเป็นจริง

“After peace” คือผลงานการเยียวยาบาดแผลจากสงคราม บาดแผลบนพื้นดิน บาดแผลในร่างกาย และบาดแผลในใจของผู้คน: “นิ้วที่หอมกรุ่นเชื่อมโยงความพิการ เชื่อมโยงความรัก เชื่อมโยงหัวใจที่แตกสลาย มือเชื่อมโยงพี่น้อง” (เราเห็นอะไรในคืนนี้)

“After Peace” คือเรื่องราวของการสร้างเวียดนามขึ้นใหม่ การสร้างชีวิตใหม่ การสร้างผู้คนขึ้นใหม่ การสร้างบ้านขึ้นใหม่ “การสร้างบ้านหลังใหม่บนซากปรักหักพังแห่งนี้ การสร้างชีวิตใหม่พร้อมรอยยิ้ม... ผู้คนก้าวไปข้างหน้าด้วยมือที่มุ่งมั่น สร้างคนรุ่นต่อรุ่นในเวียดนาม” (การสร้างผู้คนขึ้นใหม่ การสร้างบ้านขึ้นใหม่) “การสร้างความรักของมนุษย์ในวันใหม่” (การเชื่อมโยงมือ) การสร้างคนขึ้นใหม่และสร้างบ้านขึ้นใหม่เป็นสองเรื่องใหญ่ที่ต้องทำในเวลาเดียวกัน แต่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Trinh Cong Son ใส่คำว่า "การสร้างคนขึ้นใหม่" ก่อน "การสร้างบ้านขึ้นใหม่" (ตามที่ชื่อเพลง "การสร้างคนขึ้นใหม่ สร้างบ้านขึ้นใหม่")

เพราะผู้คนคือปัจจัยในการตัดสินใจ เพราะผู้คนใหม่จะสร้างบ้านใหม่ ชีวิตใหม่ และประเทศใหม่ เพราะการสร้างบ้านบนซากปรักหักพังเป็นเรื่องยาก แต่การสร้างผู้คนผ่านความเจ็บปวดและการพลัดพรากนั้นยากยิ่งกว่า เมื่อเวลาผ่านไป บาดแผลบนพื้นดินก็ค่อยๆ หายดีขึ้นด้วยการสร้างขึ้นใหม่ บาดแผลบนเนื้อหนังก็กลายเป็นแผลเป็นจากการพันผ้าพันแผลอันเจ็บปวด แต่แล้วบาดแผลจากสงครามในใจของผู้คนที่ต้องการการรักษาล่ะ? “After Peace” คือเรื่องราวของการ “สร้างมนุษยชาติขึ้นใหม่” โดยใช้ความรักเพื่อประสานความปรองดองและความปรองดองให้กับประเทศชาติ “เราออกเดินทางร่วมกันเพื่อสร้างความรักขึ้นใหม่ หัวใจของแม่เรากว้างใหญ่เท่ากับมหาสมุทรแปซิฟิคในอดีต ลูกๆ เปรียบเสมือนสายน้ำ วันนี้เรามีความสุขที่ได้ลบล้างความเกลียดชังทั้งหมด” (สร้างคนขึ้นใหม่ สร้างบ้านขึ้นใหม่)

การปรองดองและความสามัคคีในชาติเป็นสิ่งที่ประชาชนของเราได้กระทำอย่างมีประสิทธิผลในช่วงสงคราม ตรินห์ กง ซอน ร้องเพลงเศร้าเพื่อเรียกร้องสิ่งนี้ และในวันที่ 30 เมษายน 2518 ไม่มีสิ่งที่เรียกว่า "ไซง่อนปกป้องจนตัวตาย" เกิดขึ้น แต่มีเพียงการเรียกร้องให้เกิดความสามัคคีและความปรองดองในชาติที่ออกอากาศทางวิทยุไซง่อนเท่านั้น ประชาชนได้ยินประธานาธิบดี Duong Van Minh กล่าวยอมแพ้ผ่านวิทยุกระจายเสียงเครื่องนี้ จากนั้นได้ยินเสียงของ Trinh Cong Son และผู้คนมากมายร้องเพลงและเคาะจังหวะเพลง Joining Hands ว่า "แผ่นดินอันกว้างใหญ่ เราพี่น้องพบกันอย่างมีความสุขดั่งพายุทรายที่หมุนวนในท้องฟ้าอันกว้างใหญ่"

“หลัง” วันที่ 30 เมษายน 2518 ไม่มีเรื่องราว “การนองเลือดที่ไซง่อน” เกิดขึ้นอีก ดังนั้นการทำงานเพื่อคลี่คลายความเจ็บปวดและความพินาศอันเกิดจากสงครามในใจผู้คนจึงจำเป็นต้องดำเนินต่อไป ไม่ใช่ละเลย ไม่ใช่หยุดชะงัก วิธีแก้ไขดังกล่าวไม่จำเป็นต้องมีเวทมนตร์เหนือธรรมชาติใดๆ แต่เป็นวิธีง่ายๆ และคุ้นเคยดังที่ Trinh ร้องไว้: "ฉันจับมือคุณ" "จับมือคุณเข้าด้วยกัน"

“หลังสันติภาพ” คืออิสรภาพ ซึ่งอยู่ในความคิดเชิงตรรกะที่สอดคล้องกันในดนตรีของ Trinh: “รอคอยที่จะได้ยินเพลงแห่งอิสรภาพที่ดังขึ้นจากแผ่นดิน” (รอคอยที่จะได้เห็นบ้านเกิดที่เปล่งประกาย) แต่ความสงบนั้นเป็นเพียงเงื่อนไขที่จำเป็นเท่านั้น เงื่อนไขที่เพียงพอคือการที่จะมีเสรีภาพได้นั้น เราต้องมีความกระตือรือร้น สามัคคี และทำงานร่วมกันเพื่อสร้างรากฐาน: "เราไปด้วยกัน เพื่อสร้างเสรีภาพขึ้นมาใหม่" (สร้างคนใหม่ สร้างบ้านใหม่) และเพื่อมีสันติสุขและเสรีภาพที่ยั่งยืน เราต้องมีหัวใจและความปรารถนาที่จะสร้างประเทศที่เข้มแข็งและร่ำรวย เพื่อหลีกหนีจากสถานะที่อ่อนแอ: "การสร้างคนใหม่ก็เหมือนต้นไม้ในฤดูกาล ผู้คนเอื้อมไปไกล" (การสร้างคนใหม่ สร้างบ้านใหม่) "ยี่สิบปีแห่งการรอคอยนั้นเป็นเวลานาน บัดนี้พลังชีวิตกำลังไหลเวียนเข้าสู่เส้นเลือด หล่อเลี้ยงหัวใจของแม่ หล่อเลี้ยงหัวใจของพ่อ หล่อเลี้ยงหัวใจของกันและกัน หล่อเลี้ยงประเทศให้ร่ำรวยอย่างแท้จริง" (Peace Nursery Rhymes) “หลังสันติภาพ” นอกจากลางสังหรณ์เกี่ยวกับการสร้างเสรีภาพใหม่ การสร้างความรักใหม่ การสร้างผู้คนใหม่ การสร้าง “บ้านหลังใหญ่ในเวียดนาม” สิ่งที่พิเศษก็คือ Trinh Cong Son มีลางสังหรณ์ที่แปลกประหลาดตั้งแต่เนิ่นๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เรียกกันในปัจจุบันว่า “การบูรณาการระหว่างประเทศ” ดังนี้ “ในทุ่งแห่งสันติภาพนี้ พระอาทิตย์ขึ้นอย่างมีความสุข วันที่เวียดนามผ่านความเจ็บปวดมายาวนาน หัวใจนับล้านเต้นด้วยความปิติยินดีกับหัวใจของมนุษยชาติ” (ทุ่งแห่งสันติภาพ) การบูรณาการเข้ากับ “จังหวะแห่งความสุข” หมายถึงการบูรณาการเข้ากับความคิดเชิงรุก มั่นคง และมองโลกในแง่ดี และการบูรณาการที่ลึกซึ้งหมายถึงการ "สอดคล้อง" กับมนุษยชาติ เมื่อต้องเอาชนะอุปสรรคและเอาชนะแผนงาน

(1) Nguyen Huu Thai, เรื่องราวที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับการปลดปล่อยไซง่อนเมื่อวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2518, สำนักพิมพ์ Lao Dong, ฮานอย, 2556, หน้า 136. 128, 129.

(2) เหงียน ฮู ไท, op. อ้างแล้ว, หน้า 130.

(3) อาณาจักรของ Trinh Cong Son, สำนักพิมพ์ Thuan Hoa, ศูนย์ภาษาและวัฒนธรรมตะวันออก-ตะวันตก, 2002, หน้า 116. 518, 519.

เหงียน ฮวน

แหล่งที่มา