บัพติศมาเพื่อเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์
หลังจากเรียนบทเรียนออนไลน์บทเรียนที่ 10 เกี่ยวกับเนื้อหาที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ของคริสตจักรเสร็จแล้ว ฉันได้เตรียมตัวด้วย “จิตใจที่ดีงาม” เพื่อเข้าร่วมพิธีบัพติศมาในช่วงต้นเดือนพฤษภาคม ซึ่งตามที่พวกเขาพูด จะทำให้ฉันสามารถเขียนชื่อของฉันลงในสิ่งที่เรียกว่าหนังสือแห่งชีวิตในอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้
เย็นวันหนึ่งในวันหยุดวันที่ 30 เมษายน - 1 พฤษภาคม ฉันได้รับข้อความจากทอม (ที่ดูแลฉันในช่วงเรียนพระคัมภีร์) บอกว่าเทศกาลปัสกาจะจัดขึ้นในวันพฤหัสบดี (4 พฤษภาคม)
เพื่อที่จะเข้าร่วมเทศกาลปัสกาซึ่งจัดขึ้นเพียงปีละครั้ง คนแรกจะต้องรับบัพติศมาเสียก่อน ดังนั้นจึงมีเวลาทำพิธีนี้แค่วันพุธเท่านั้น เพราะเมื่อถึงเทศกาลปัสกา จะไม่มีการรับบัพติศมา
“ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่าคุณจะร่วมฉลองปัสกากับพวกเรา และได้รับตราประทับแห่งการปกป้องคุ้มครองจากพระเจ้าตลอดชีวิต” ธอมส่งข้อความมา
ข้อความทั้งหมดจะถูกแลกเปลี่ยนกันผ่าน Telegram ซึ่งเป็นแอปพลิเคชันที่คริสตจักรใช้ในการสื่อสาร แลกเปลี่ยน และแบ่งปันข้อมูลระหว่างกัน เพื่อที่จะเข้าร่วมเทศกาลปัสกาซึ่งจัดขึ้นเพียงปีละครั้ง คนแรกจะต้องรับบัพติศมาเสียก่อน ดังนั้นจึงมีเวลาทำพิธีนี้แค่วันพุธเท่านั้น เพราะเมื่อถึงเทศกาลปัสกา จะไม่มีการรับบัพติศมา
ในตอนเย็นของวันที่ 3 พฤษภาคม ธอมมารับฉันที่ล็อบบี้อพาร์ตเมนต์ เช้าตรู่ของวันรุ่งขึ้น พี่น้องทั้งสองก็เดินทางไปยังอีกพื้นที่หนึ่งเพื่อศึกษาธรรมบัญญัติของพระเจ้า ซึ่งเป็นบทเรียนที่ฉันยังคง “เป็นหนี้” ต่อคริสตจักรอยู่
ประตูชั้น 7 ของอาคารอพาร์ตเมนต์แห่งหนึ่งในย่านฮาดงเพิ่งเปิดออก มีผู้หญิงวัย 20 กว่าปีเข้ามาทักทายเราอย่างกระตือรือร้น บทเรียนเกี่ยวกับธรรมบัญญัติของพระเจ้าตามที่ทอมกล่าวไว้ คือ แนะนำฉันให้งดการกินเลือด (ทั้งของที่มีชีวิตและของที่ตายแล้ว) อาหารที่บูชารูปเคารพ และสัตว์ที่ขาดอากาศหายใจ
“สิ่งที่เรากินและสิ่งที่เราไม่กินนั้นเป็นวิธีของพระเจ้าในการดูว่าเราเชื่อฟังพระองค์หรือไม่ “เครื่องบูชาทั้งหมดที่วัดจะถูกแจกไป ผู้คนในวัดไม่เคยกินมัน” ธอมกล่าว
คุณทอมยังได้ยกตัวอย่างเพื่อแสดงให้ฉันเห็นว่าเหตุใดเราจึงไม่ควรจุดธูปเทียน เธอเน้นย้ำว่าการจุดธูปเทียนถือเป็นประเพณี ในอดีตชาวบ้านของเราก็ยึดถือประเพณีการขี่รถม้าและนุ่งผ้าเตี่ยวอยู่แล้ว แล้วทำไมในปัจจุบันจึงไม่รักษาประเพณีนี้ไว้ล่ะ ดังนั้นการจุดธูปเทียนก็ควรจะต้องละทิ้งเช่นกัน
ฉันพยักหน้าและไม่สนใจคำพูดของทอม ซึ่งตามที่เธอพูดเป็นพระบัญญัติของพระเจ้า เพราะในความเป็นจริงแล้วข้อโต้แย้งเหล่านั้นไม่น่าเชื่อถือและไม่ตรงกับความเป็นจริงเลย
“เสร็จแล้ว เรามาเตรียมตัวสำหรับพิธีบัพติศมากันเถอะ” ธอมปิดคอมพิวเตอร์ด้วยความตื่นเต้น เก็บข้าวของ และพาฉันไปที่อพาร์ตเมนต์อีกแห่ง
ก่อนจะออกไปสาวน้อยก็เปิดประตูแล้วยื่นกล่องข้าวเหนียวให้พวกเรา แล้วก็ไม่ลืมบอกให้พวกเรากินให้หมดเพราะนี่คืออาหารที่พ่อแม่ให้มาและการได้กินก็จะได้รับพรจากพ่อแม่ไปด้วย
ห้องขนาดใหญ่ชั้น 23 ของตึกอพาร์ทเมนท์แห่งหนึ่งในย่านฮาดงได้เปิดให้บริการแล้ว ผู้หญิงแต่งตัวดีสามคนเดินออกมาโค้งคำนับและจับมือเรา ทุกคนบอกว่า "สวัสดี - ขอให้สุขสันต์" ในขณะนั้นตรงทางเข้ามีชายชราคนหนึ่งกำลังให้ชายวัยกลางคนเป่าผมอยู่ “นักบุญ” คนหนึ่งกระซิบบอกฉันว่า “เขาเพิ่งรับบัพติศมาเสร็จ”
หลังจากทราบว่าฉันคือคนที่ต้องรับบัพติศมาในวันนี้ ผู้หญิงคนหนึ่งก็ยิ้ม แสดงความยินดีกับฉันอย่างอ่อนโยน แต่ก็ไม่ลืมที่จะพูดว่า “ถ้าฉันไปร่วมเทศกาลปัสกาพรุ่งนี้ไม่ได้ ฉันก็ต้องรออีกหนึ่งปี และไม่รู้ว่าฉันจะยังมีโอกาสหรือไม่”
ระหว่างรอที่จะ "เกิดใหม่ทางจิตวิญญาณ" คุณทอมพาฉันทัวร์อาคารอพาร์ทเมนท์ ซึ่งในภาษาของคริสตจักรเรียกว่า "ไซอัน" บนผนังตรงข้ามที่ฉันยืนมีภาพท้องฟ้าสีฟ้าใส มีเมฆบางๆ ประปราย ใกล้ๆ กัน มีชายคนหนึ่งกำลังจ้องหน้าจอคอมพิวเตอร์อย่างตั้งอกตั้งใจ เมื่อเห็นว่าฉันกำลังดื่มด่ำกับทัศนียภาพจากชั้น 23 นางทอมจึงบอกว่าไซออนได้รับเลือกให้ตั้งอยู่บนชั้นที่สูงขึ้นเพื่อจะได้ใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น และยังสะดวกสำหรับพี่น้องที่จะอาศัยอยู่ด้วยกันด้วย
ตามที่ทอมได้กล่าวไว้ ก่อนปี 2018 ทุกไซออนจะคับคั่งไปด้วยผู้คนที่มาร่วมสักการะและปฏิบัติธรรม อย่างไรก็ตามหลังจากนั้นแต่ละกลุ่มมีเพียง 10 - 20 คนเท่านั้น และไปนมัสการที่บ้านพี่น้อง
ปีพ.ศ. 2561 ถือเป็นปีที่สื่อมวลชนได้ตีพิมพ์บทความชุดหนึ่งที่เปิดโปงกลอุบายและกลอุบายของคริสตจักรแห่งนี้ เจ้าหน้าที่จึงเข้ามาเกี่ยวข้อง ทำให้สถานที่รวมตัวหลายแห่งถูกเปิดโปงและยุบเลิก และ "นักบุญ" หลายคนก็ลาออกไปด้วย
ทอมยังไม่ลืมที่จะแบ่งปันกับฉันถึงวิธีเรียกชื่อเมื่อเข้าสู่ไซออน ทุกคนจะเรียกกันว่าพี่น้อง ไม่ว่าบุคคลที่อยู่ตรงหน้าจะเป็นสามีหรือภรรยา บุตร หรือผู้ที่มีอายุ 80 - 90 ปีก็ตาม เพราะไม่มีการแบ่งแยกสถานะ ตำแหน่ง อายุ หรือความสัมพันธ์ การเรียกเช่นนี้ก็เป็นไปตามคำอธิบายของเขาทั้งหลาย เพราะว่าฉันและพวกเขาต่างก็เป็นบุตรของพระเจ้า
เมื่อออกไปข้างนอกเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกคนอื่นจับผิด เรายังต้องแยกแยะอายุ ฐานะ และความสัมพันธ์ โดยการเรียกกันว่า ลุง-หลาน แม่-ลูก... ไม่งั้น “คนแปลกหน้าจะว่าเราไร้มารยาท”
“เมื่อก่อนนี้ ฉันกับเพื่อนสนิทจะเรียกกันว่า “เธอ” และ “ฉัน” ดังนั้นพอพวกเราสองคนเป็นนักบุญแล้ว ก็ใช้เวลาสักพักกว่าเราจะเรียกกันว่า “พี่สาว” “แม้จะไม่มีนิสัยการใช้ภาษา แต่เพราะสิ่งที่พ่อแม่มอบให้ เราก็เลยต้องเปลี่ยน และเราเปลี่ยนได้” นางสาวทอมเล่า
ในขณะที่เรากำลังคุยกัน กลุ่มคนที่รับบัพติศมาก็เดินไปที่บริเวณท้องฟ้าเพื่อถ่ายรูป นักบุญท่านหนึ่งบอกฉันว่านี่คือการ “เกิดสี่คน” เพราะทั้งสี่คนรับบัพติศมาในวันเดียวกัน
เมื่อเห็นว่าข้าพเจ้าไม่เข้าใจ “นักบุญ” จึงอธิบายต่อไปว่า หลังจากรับบัพติศมาแล้ว วันนี้คือวันที่ข้าพเจ้าเกิด เป็นวันที่ข้าพเจ้าเกิดทางจิตวิญญาณจริงๆ
หลังจากที่ทุกคนถ่ายรูปและทุกคนจับมือพร้อมคำพูด ว่า " ขอพรมากมาย " ฉันก็ได้รับเชิญเข้าไปในห้องและพิธีบัพติศมาก็เริ่มต้นขึ้น
ชายคนหนึ่งซึ่งมีหน้าคุ้นเคยซึ่งเคยปรากฏตัวในโทรทัศน์หลายครั้ง นั่งตรงข้ามฉัน โดยตรงหน้าเขามีกระดาษแผ่นหนึ่งที่มีข้อมูลส่วนตัวของผู้รับบัพติศมา
เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในคริสตจักร คนๆ นี้สวมสูทและยิ้มอยู่เสมอ เผยว่าชายผู้นี้เป็นมัคนายกซึ่งเป็นตำแหน่งที่ค่อนข้างสูงในคริสตจักร “แต่ละคนสามารถรับบัพติศมาได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น” ชายคนนั้นพูดด้วยรอยยิ้ม
หลังจากนั้นชายคนนี้ยังบันทึกข้อมูลส่วนตัวของฉันอย่างระมัดระวังอีกด้วย ไม่ว่าจะเป็นชื่อ-นามสกุล, หมายเลขโทรศัพท์, วันเกิด, เวลาที่ศึกษาพระคัมภีร์, ศาสนาที่ฉันนับถือ... แม้แต่ข้อมูลของผู้นำก็จำเป็นต้องเปิดเผย
เมื่อเสร็จแล้ว ฉันได้รับชุดสีน้ำเงินที่เตรียมไว้เพื่อเปลี่ยนก่อนเริ่มพิธีรดน้ำ
ในห้องน้ำห้องนี้มีถังน้ำอุ่นรอฉันอยู่ ชายคนนั้นขอให้ฉันคุกเข่าบนพื้นและลองอุณหภูมิของน้ำด้วยนิ้วของฉัน เสร็จสิ้นทุกขั้นตอนแล้ว พิธีการรดน้ำจะเริ่มขึ้น ด้านนอกมีสมาชิกคริสตจักรสวมผ้าพันคอสีขาวยืนสวดมนต์
เสียงร้องประสานเสียง “พรอันประเสริฐ” ดังขึ้นอีกครั้ง เมื่อเขาได้ยืนยันความยินยอมของฉันที่จะเข้าร่วมพิธีบัพติศมา ชายคนนี้ได้สั่งว่า “เมื่อฉันอธิษฐาน ให้คุณตอบว่าอาเมน” โปรดพับมือและหลับตา
เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว บุคคลผู้นี้ก็ใช้เสียงอันใสอธิษฐาน และเริ่มพิธีการรดน้ำบนตัวฉัน:
“พระบิดาเป็นพระเจ้า พระบุตรเป็นพระเยซูคริสต์ พระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นพระเจ้าอันซังฮง ในนามของพลังศักดิ์สิทธิ์ทั้งสามในร่างเดียว พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ข้าพเจ้าขอบัพติศมาบุตรสาวคนนี้”
ดังนั้น ขอพระบิดาโปรดทรงล้างบาปทั้งหมดในชีวิตของลูกสาวคนนี้ และโปรดทำให้จิตวิญญาณของเธอฟื้นคืนชีพสู่ชีวิตใหม่ เช่นเดียวกับที่พระเยซูฟื้นคืนชีพในวันที่สาม
คำอธิษฐานทั้งหมดขอถวายในพระนามของพระเยซูคริสต์ อันซังฮง ผู้ทรงศักดิ์สิทธิ์ที่สุด”
มีถังน้ำถูกเทลงมาบนศีรษะของฉันโดยตรง ชายคนนั้นก็ท่องบทสวดมนต์ออกเสียงดังอีกครั้ง พออ่านจบก็มีน้ำประมาณ 10 ถังเทราดหัวฉัน
คำอธิษฐานดังขึ้นอีกครั้งหนึ่ง: "ข้าแต่พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ ในพระนามแห่งพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ฉันได้ให้บัพติศมาแก่ธิดาคนนี้
ฉะนั้นตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ขอพระบิดาได้โปรดให้ชื่อของลูกสาวคนนี้ถูกจารึกไว้ในหนังสือแห่งชีวิตในสวรรค์ และให้ชื่อของเธอส่องสว่างชั่วนิรันดร์
ขอพระบิดาโปรดประทานพลังแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่ลูกสาวคนนี้เพื่อปฏิบัติภารกิจของท่านศาสดา…”
ฉันค่อยๆ ลืมตาขึ้นเมื่อได้ยินเสียง “ขอให้พรมากมาย” และเสียงปรบมือจากทุกๆ คน เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ฉันก็ออกไปเปลี่ยนเสื้อผ้าเหมือนเดิม เป่าผมให้แห้ง และเดินกลับเข้าไปในห้อง
ฉันได้รับผ้าขนหนูสีขาวมาคลุมหัวและนั่งลงบนเก้าอี้โดยหลับตา ชายแต่งตัวดีคนก่อนหน้านี้ก้าวเข้ามา วางมือบนศีรษะของฉัน และท่องคำอธิษฐานเสียงดัง โดยนัยว่าเขาได้ทำพิธีบัพติศมาลูกสาวคนนี้ไปแล้ว ดังนั้นจากนี้ไป เขาจึงขอให้คุณพ่อรับลูกสาวคนนี้เป็นลูกของเขา...
เมื่อสวดมนต์เสร็จ ตรงหน้าฉันก็มีเค้กเล็กๆ และไวน์แดงหนึ่งถ้วย
เมื่อมองไปที่แก้วไวน์บนโต๊ะ ฉันรู้สึกสงสัยเล็กน้อย แต่ฉันจำได้ว่านักบุญที่ออกจากคริสตจักรได้แบ่งปันอะไรกันบ้าง แก้วไวน์นั้นเป็นเรื่องปกติ ไม่มีปัญหาอะไร แต่ปัญหาอยู่ที่การ “จัดการทางจิตวิทยา” ของสมาชิกคริสตจักร
เมื่อถึงจุดนี้ ฉันก็สงบลง และฟังคำอธิษฐานของชายคนนั้นต่อจากก่อนหน้านี้ว่า “ขอพรจากพระเจ้า”
ชายผู้นี้พูดคำลึกลับเสียงดังว่า “… บัดนี้ พระบิดา ขอให้ขนมปังและไวน์นี้กลายเป็นเนื้อและโลหิตของพระคริสต์ตามสัญญาของพระองค์ และเราผู้เชื่อในสัญญานั้นควรจะกินขนมปังและดื่มไวน์นี้ ดังนั้น เราจึงอธิษฐานว่าพระบิดาจะทรงทำให้เราเป็นกายเดียวกับพระเจ้าผู้ทรงชีวิต เพื่อเราจะมีชีวิตนิรันดร์ได้ และขอทรงประทานความเชื่อแก่เรา เพื่อเราจะสามารถเอาชนะได้จนถึงที่สุด…”
จากนั้นชายคนนั้นก็แบ่งขนมปังและไวน์ออกเป็นสองส่วนเพื่อให้เขาและฉันเชื่อและกินและดื่ม
“มาที่นี่และแสดงความยินดีกับตัวเองที่ได้เป็นธิดาของพระเจ้า” หลังจากดื่มไวน์แล้ว คนนี้ก็ยิ้มและพูดโดยไม่ลืมเตือนฉันให้ปฏิบัติตามคำสอนของพระเจ้า เข้าร่วมการนมัสการในเย็นวันอังคาร และเข้าร่วมวันสะบาโตในวันเสาร์ และเข้าร่วมเทศกาลปัสกาในวันรุ่งขึ้น
ก่อนจะออกจากไซออน ซิสเตอร์ทอมวางแผนจะพาฉันไปยังห้องหนึ่งเพื่อขอบคุณคุณพ่อและคุณแม่ แต่เหมือนกับว่าจู่ๆ นึกขึ้นได้ว่าฉันไม่ได้ใส่ถุงเท้า ธอมจึงบอกให้ฉันนั่งลงบนเก้าอี้ คลุมตัวด้วยผ้าขนหนู และสวดมนต์อำลาพ่อแม่ และขอให้พวกท่านอวยพรให้ฉันเดินทางโดยปลอดภัย
ซิสเตอร์ทอมบอกให้ฉันเก็บผ้าคลุมศีรษะสีขาวไว้อย่างดี และควรพกติดตัวไว้เสมอ แต่ก็อย่าให้คนอื่นเห็น
โดยจับมือกันและกล่าวว่า “ขอให้พรมากมาย” เราออกจากไซอันเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเฉลิมฉลองปัสกาในวันที่ 4 พฤษภาคม
ถัดไป: ประวัติศาสตร์ลับของเทศกาลปัสกา
เรามายังไซอันเพื่อพบกับพี่น้องของเรา เพื่อนมัสการ โดยเงินถวายเป็นซองที่มีเงินอยู่ข้างใน แต่ความหมายที่ลึกซึ้งกว่านั้นตามที่สอนไว้ก็คือ การมายังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้คือการพบกับพระเจ้า
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)