อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จของประเทศเราในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมานับตั้งแต่ภาคทฤษฎีไปจนถึงภาคปฏิบัติ แสดงให้เห็นว่าการเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับมนุษยชาติ และเป็นเส้นทางที่ถูกต้องโดยสิ้นเชิงสำหรับประเทศของเรา ประชาชนของเรา และอนาคตที่เปิดกว้างมาก

เหตุใดระบบทุนนิยมจึงพยายามปฏิเสธเส้นทางสู่สังคมนิยมอย่างมาก?

การล่มสลายของรูปแบบสังคมนิยมในยุโรปตะวันออกและสหภาพโซเวียตทำให้การปฏิวัติโลกเสื่อมลง และกองกำลังต่อต้านคอมมิวนิสต์และนักฉวยโอกาสทางการเมืองใช้โอกาสนี้ในการบิดเบือน ทำลายล้าง และปฏิเสธลัทธิสังคมนิยม แม้แต่ในกลุ่มคอมมิวนิสต์เอง ก็ยังมีผู้คนอีกมากที่ยังคงมีความสงสัย มองโลกในแง่ร้าย ลังเล และสงสัยถึงความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์และความสามารถในการปฏิบัติจริงของลัทธิสังคมนิยม ผู้คนจำนวนมากเข้าร่วมด้วยการโต้แย้งอย่างเป็นปรปักษ์ พยายามโจมตีและปฏิเสธลัทธิสังคมนิยม ชื่นชมทุนนิยม ส่งเสริมทุนนิยม โดยใช้ตัวอย่างจากประเทศทุนนิยมที่ร่ำรวยเพื่อแสดงให้เห็นถึงคุณค่าขั้นสูงสุดที่มนุษยชาติต้องมุ่งมั่นบรรลุ

หนึ่งในข้อโต้แย้งที่ร้ายกาจและอันตรายที่สุดซึ่งส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อความตระหนักทางการเมือง อุดมการณ์ และอารมณ์ของแกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชน ก็คือ ข้อโต้แย้งที่ว่าหนทางสู่สังคมนิยมนั้นไม่แน่นอนและไม่จริง คนจำนวนมากเมื่อมองไปที่สภาพทางวัตถุและระดับการพัฒนาของประเทศทุนนิยมที่พัฒนาแล้วแล้วเชื่อผิดๆ ว่าระบบทุนนิยมคือระบอบสังคมที่เหนือกว่า และเป็นเป้าหมายที่มนุษยชาติควรมุ่งมั่นไปถึง ในเวลาเดียวกันพวกเขาพยายามวิพากษ์วิจารณ์และปฏิเสธลัทธิสังคมนิยม โดยอ้างว่าเส้นทางสู่ลัทธิสังคมนิยมในเวียดนามเป็นเพียงความฝันลมๆ แล้งๆ ที่ขาดความเป็นจริง

เหตุใดนักทุนและกองกำลังศัตรูจึงต่อต้านลัทธิสังคมนิยมอย่างดุเดือดและยืนกรานอย่างหนักแน่นว่าหนทางสู่ลัทธิสังคมนิยมนั้นไม่แน่นอน? นั่นเป็นเพราะหนทางสู่สังคมนิยมและเป้าหมายของการปฏิวัติสังคมนิยมกำลังคุกคามต่อการอยู่รอดของระบบทุนนิยม เพราะหนทางสู่สังคมนิยมนั้นชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ และยืนยันถึงคุณค่าอันแท้จริงของมันมากขึ้นเรื่อยๆ

ภาพประกอบ ที่มา : อินเตอร์เน็ต

ในความเป็นจริงประเทศทุนนิยมหลายแห่งได้พัฒนาไปถึงระดับสูงแล้วและยังคงพัฒนาต่อไป อย่างไรก็ตาม นั่นเป็นเพียงมุมมองด้านเดียวของผลลัพธ์ของระบบทุนนิยมในปัจจุบัน ย้อนกลับไปสู่ประวัติศาสตร์การกำเนิดของระบบทุนนิยม ตั้งแต่ขั้นตอนแรกของการสะสมทุนขั้นต้น ชนชั้นกระฎุมพีได้ทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์มนุษยชาติด้วยเลือดและน้ำตา ชนชั้นกลางในประเทศทุนนิยมตะวันตกพยายามปล้นสะดมความมั่งคั่ง เอารัดเอาเปรียบแรงงาน และขโมยทรัพยากรของอาณานิคมและคนงานในประเทศแม่ เพื่อรับใช้จุดประสงค์ในการเพิ่มพูนความมั่งคั่งที่ไร้ขีดจำกัด ช่องว่างระหว่างคนรวยและคนจนในสังคมทุนนิยมกำลังกว้างขึ้นและไม่อาจเชื่อมติดกันได้ เลนินยืนยันว่าธรรมชาติทางการเมืองของระบบทุนนิยมนั้นเน่าเฟะและถอยหลัง จักรวรรดินิยมเป็นเพื่อนของสงคราม ตราบใดที่ยังมีจักรวรรดินิยมก็ยังมีอันตรายจากสงคราม เห็นได้ชัดว่าจนถึงขณะนี้ ข้อโต้แย้งดังกล่าวไม่เพียงแต่ยังคงใช้ได้เท่านั้น แต่ยังทำให้ธรรมชาติของระบบทุนนิยมร่วมสมัยมีความลึกซึ้งยิ่งขึ้นด้วย

เทอร์รี่ อีเกิลตัน นักวิชาการชาวอังกฤษ ได้ยอมรับอย่างขมขื่นในงานของเขาเรื่อง “ทำไมมาร์กซ์จึงถูกต้อง” ว่า “ประเทศทุนนิยมสมัยใหม่เป็นผลจากประวัติศาสตร์ของการเป็นทาส การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ความรุนแรง และการขูดรีดที่น่ารังเกียจ”

ในปัจจุบัน ประเทศทุนนิยมยังคงทำสงคราม ขัดแย้ง บังคับใช้อำนาจเผด็จการ บังคับใช้ค่านิยมประชาธิปไตยแบบทุนนิยมไปทั่วโลก เพื่อแพร่กระจายความเจ็บปวด ความไม่เท่าเทียม การกดขี่ และการขูดรีดไปสู่ชนชั้นกรรมาชีพ ผู้ใช้แรงงานและประเทศอื่นๆ และถือเป็นคุณค่าที่เป็นธรรมชาติ

การเก็บเกี่ยวกาแฟในอำเภอลัมดง ภาพประกอบ : VNA

เส้นทางสู่สังคมนิยมมีจุดหมายปลายทางที่สมจริง

มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ยืนยันได้อย่างมั่นคงว่า เส้นทางสู่สังคมนิยมในโลกโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวียดนาม ไม่ใช่เส้นทางที่ไม่สมจริงและไม่แน่นอนตามที่ระบบทุนนิยมและกองกำลังศัตรูบิดเบือน ตรงกันข้าม มันได้รับการพิสูจน์อย่างน่าเชื่อถือและชัดเจนทั้งในทางทฤษฎีและการปฏิบัติ

ประการแรก สังคมนิยมเป็นการเคลื่อนไหวที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของประวัติศาสตร์ ด้วยการค้นพบครั้งยิ่งใหญ่ 2 ประการ ได้แก่ ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกินและวัตถุนิยมประวัติศาสตร์ ซี. มาร์กซ์สามารถอธิบายการเคลื่อนไหวและการพัฒนาของสังคมมนุษย์ได้อย่างน่าเชื่อถือ บนพื้นฐานของกฎภายในของการเคลื่อนไหวในสังคม โดยเฉพาะกฎของความสัมพันธ์การผลิตที่สอดคล้องกับระดับของพลังการผลิตและกฎของความสัมพันธ์เชิงวิภาษวิธีระหว่างโครงสร้างพื้นฐานและโครงสร้างส่วนบน ซี. มาร์กซ์ได้ยืนยันว่า: "การพัฒนาของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ตามธรรมชาติ"

ที่นี่ C. Marx และ F. Engels ได้พัฒนาสังคมนิยมจากอุดมคติไปเป็นวิทยาศาสตร์ เมื่อพวกเขาโต้แย้งโดยใช้กฎแห่งการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์เป็นการเคลื่อนไหวที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของกฎหมายเศรษฐกิจและกฎหมายสังคมที่ก่อตัวขึ้นภายในระบบทุนนิยม ดังนั้น วิภาษวิธีเชิงวัตถุประสงค์ของประวัติศาสตร์คือการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม ด้วยเหตุนี้ รูปแบบเศรษฐกิจและสังคมนิยมจึงจะเข้ามาแทนที่รูปแบบเศรษฐกิจและสังคมทุนนิยมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เส้นทางข้างหน้าของมนุษยชาติไม่ใช่อะไรอื่นใดนอกจากลัทธิคอมมิวนิสต์ซึ่งขั้นล่างกว่าคือลัทธิสังคมนิยม มันเป็นความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของประวัติศาสตร์ ไม่ใช่ภาพลวงตาหรือการแก้ตัวของคอมมิวนิสต์

ประการที่สอง เป้าหมายของลัทธิสังคมนิยมนั้นไม่ใช่เรื่องที่ไกลตัวแต่มีความเฉพาะเจาะจงมาก นั่นคือการยกเลิกระบบที่มนุษย์เอารัดเอาเปรียบมนุษย์ ยกเลิกการแบ่งแยกชนชั้น และสร้างสังคมที่เท่าเทียม เสรี และมีความสุข ในลัทธิสังคมนิยม มีความแตกต่างพื้นฐานอย่างมากเมื่อเปรียบเทียบกับรูปแบบการผลิตทั้งหมดในอดีต ซึ่งก็คือเป้าหมายหรือเส้นทางที่ต้องดำเนินการ ในสังคมในอดีต เป็นเพียงการแทนที่รูปแบบการผลิตหนึ่งด้วยอีกรูปแบบหนึ่งผ่านการปฏิวัติทางสังคม อย่างไรก็ตาม นั่นเป็นเพียงการแทนที่ชนชั้นปกครองหนึ่งด้วยอีกชนชั้นหนึ่งเท่านั้น มวลชนแรงงานก็ยังคงเป็นชนชั้นที่ถูกปกครอง ยังคงถูกเอารัดเอาเปรียบในรูปแบบหนึ่งหรืออีกแบบหนึ่ง สังคมนิยมเป็นสังคมที่สร้างขึ้นเพื่อบรรลุเป้าหมายในการปลดปล่อยชนชั้น ปลดปล่อยมนุษยชาติ และกำจัดระบอบที่มนุษย์ขูดรีดมนุษย์ให้หมดสิ้น

เลนินชี้ให้เห็นแนวโน้มที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในยุคสมัยนี้คือการเปลี่ยนผ่านไปสู่ลัทธิสังคมนิยมทั่วโลกโดยมีเป้าหมายที่เฉพาะเจาะจงเพื่อสร้างสังคมนิยมให้ประสบความสำเร็จ อย่างไรก็ตามในแต่ละประเทศ ผู้คนต่างกันจะเลือกเส้นทาง วิธีการ และมาตรการที่แตกต่างกัน แต่ละประเทศจะต้องอาศัยสถานการณ์เฉพาะของตนเพื่อกำหนดเส้นทางที่เหมาะสมสู่สังคมนิยม เส้นทางสู่จุดหมายนั้นจะแตกต่างกันออกไป ขึ้นอยู่กับความคิด ความตระหนักรู้ วิธีจัดองค์กร และวิธีปฏิบัติของพรรคคอมมิวนิสต์แต่ละพรรคและแต่ละประเทศ

ประธานโฮจิมินห์ชี้ให้เห็นว่า "สังคมนิยมมุ่งหวังที่จะปรับปรุงชีวิตทางวัตถุและวัฒนธรรมของประชาชน และถูกสร้างขึ้นโดยประชาชนเอง"

ประการที่สาม สังคมนิยมคือระบอบสังคมที่เกิดขึ้นจริง มีความแตกต่างเชิงคุณภาพจากระบอบสังคมในอดีต

จากหลักคำสอนมาร์กซิสต์ของสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ ชัยชนะของการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซียได้ทำให้สังคมนิยมกลายเป็นความจริงพร้อมกับรูปแบบเต็มของสังคมในอนาคต: การปลดปล่อยชนชั้นกรรมาชีพจากการกดขี่และการเอารัดเอาเปรียบของชนชั้นกลาง การปลดปล่อยชนชั้นชาวนาจากพันธนาการของเจ้าที่ดินศักดินา...ความสำเร็จในช่วงเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยมในเวียดนามและจีนแสดงให้เห็นว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นสมจริงอย่างสมบูรณ์ โดยมุ่งหวังที่จะสร้างสังคมใหม่ที่ดีกว่าสังคมเดิม ไม่ใช่สังคมอุดมคติ

ประการที่สี่ สังคมนิยมกำลังถูกสร้างขึ้นอย่างครอบคลุมทั้งในด้านเศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรมและสังคมในเวียดนาม นี่คือการสาธิตที่ชัดเจนและเฉพาะเจาะจงของแบบจำลองสังคมนิยมที่กำหนดผ่านคุณลักษณะพื้นฐาน 8 ประการของเป้าหมาย ในระดับของกำลังการผลิต ความสัมพันธ์การผลิต; วัฒนธรรม; เกี่ยวกับประชาชน เกี่ยวกับหลักนิติธรรมแบบสังคมนิยม... ลักษณะ 8 ประการนี้เป็นการสรุปทั่วไปของแบบจำลองสังคมนิยม ซึ่งไม่ได้หยุดอยู่แค่เพียงกลยุทธ์ในการแก้ปัญหาเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นจริงในชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรมและสังคมอีกด้วย การแสดงออกที่เฉพาะเจาะจงอย่างยิ่งของประชาธิปไตยแบบสังคมนิยมก็คือ “ประชาชนรู้ ประชาชนถกเถียง ประชาชนทำ ประชาชนตรวจสอบ ประชาชนกำกับดูแล ประชาชนได้ประโยชน์” นั่นคือหลักฐานชัดเจนและน่าเชื่อถือของการตระหนักรู้ถึงเนื้อหาของเส้นทางสู่สังคมนิยม เพราะท้ายที่สุดแล้ว คุณค่าของการปฏิวัติสังคมนิยมนั้นชัดเจนในสิ่งที่ประชาชนควบคุมและสิ่งที่พวกเขาได้รับ และนี่ก็เป็นการยืนยันถึงความแตกต่างในธรรมชาติระหว่างระบอบสังคมนิยมและระบอบทุนนิยมอีกด้วย

เลขาธิการเหงียน ฟู้ จ่อง ยืนยันว่า สังคมที่เรากำลังสร้างขึ้นคือสังคมที่การพัฒนาทั้งหมดนั้นเป็นเพื่อประชาชนอย่างแท้จริง ไม่ใช่เพื่อแสวงหากำไร ซึ่งละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ นอกจากนี้ยังเป็นสังคมที่มีมนุษยธรรม สามัคคี และสนับสนุนซึ่งกันและกัน มุ่งเน้นไปที่คุณค่าแห่งความก้าวหน้าและมนุษยธรรม ไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวของบุคคลหรือกลุ่มคนเพียงไม่กี่คน พรรค รัฐ และประชาชนของเรากำลังมุ่งมั่นสร้างระบบการเมืองที่อำนาจที่แท้จริงเป็นของประชาชน โดยประชาชน และรับใช้ผลประโยชน์ของประชาชน ไม่ใช่แค่ชนกลุ่มน้อยที่ร่ำรวยเท่านั้น

เห็นได้ชัดว่าค่านิยมที่ดีที่เรากำลังสร้างขึ้นนั้นไม่ใช่เรื่องที่เกินจริงหรือไม่สมจริง แต่ตรงกันข้าม พวกมันเป็นค่านิยมที่แท้จริงของสังคมนิยม ซึ่งเราสามารถสร้าง สร้างขึ้น และตระหนักได้อย่างสมบูรณ์ ซึ่งยังยืนยันอีกด้วยว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นไม่แน่นอนเหมือนอย่างที่คนเลวๆ จำนวนมากแพร่กระจายไปทั่ว แต่เป็นเส้นทางที่สมจริงที่มีจุดหมายปลายทางที่ชัดเจนซึ่งเรามีสิทธิที่จะเลือก มีสิทธิที่จะพยายามอย่างแน่วแน่และดำเนินการอย่างต่อเนื่อง และมีสิทธิที่จะเชื่อว่าสังคมนิยมจะถูกสร้างขึ้นได้สำเร็จในเวียดนาม อย่างไรก็ตาม สังคมนิยมไม่ใช่สิ่งที่มีสำเร็จรูป สังคมนิยมต้องได้รับการกำหนดขึ้นในแง่ของเป้าหมายและวิธีการก่อสร้าง สังคมนิยมต้องต่อสู้ ก่อตั้ง และสร้างขึ้นด้วยมือ จิตใจ และความมุ่งมั่นทางการเมืองอันแข็งแกร่งของคอมมิวนิสต์และกรรมกร

ดร. ฟุง มานห์ เกวง และ อาจารย์ ฮวง อันห์ ตวน (สถาบันการเมือง)