ผืนแผ่นดินรูปตัวเอสอันงดงามผ่านบทเพลงพื้นบ้านและสุภาษิต

สำรวจดินแดนของผู้คนที่มีพรสวรรค์

สุภาษิต เพลงพื้นบ้าน และเพลงพื้นบ้าน เป็นรูปแบบวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวเวียดนาม เป็นผลงานประพันธ์พื้นบ้านที่ส่งต่อกันมาด้วยวาจาและแพร่กระจายอย่างกว้างขวางจากรุ่นสู่รุ่น จากภูมิภาคหนึ่งสู่อีกภูมิภาคหนึ่ง และได้รับการแก้ไขให้เหมาะกับแต่ละท้องถิ่น ในกระบวนการทำงานอย่างมีเหตุผลของมนุษย์ ความรู้สึกด้านสุนทรียศาสตร์จะถูกควบคุมโดยแสดงออกถึงการสังเกตและประสบการณ์เกี่ยวกับการผลิต สภาพอากาศ การเพาะปลูก การเลี้ยงสัตว์... แสดงให้เห็นทุกแง่มุมของชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการต่อสู้กับธรรมชาติ การต่อสู้กับสังคมและการสร้างประเทศ ความภาคภูมิใจในผืนดินศักดิ์สิทธิ์และผู้คนที่มีพรสวรรค์ของประชาชน

เพลงพื้นบ้านเป็นแนวเพลงที่มีเอกลักษณ์เฉพาะซึ่งแฝงไว้ด้วยคุณค่าความเป็นมนุษย์อันล้ำลึกและบทเรียนคุณธรรมอันล้ำลึก มีส่วนช่วยอย่างมากในการให้คำแนะนำและสอนผู้คนเกี่ยวกับการประพฤติตน การใช้ชีวิตอย่างมีความรัก และการอยู่ร่วมกับธรรมชาติและทุกๆ คนอย่างกลมกลืน

เพลงพื้นบ้านและสุภาษิตวาดภาพธรรมชาติชนบทที่สงบสุขและงดงามด้วยภาพที่คุ้นเคย เช่น ไม้ไผ่ เฟิร์นน้ำ ทุ่งหญ้าสีเขียว บ้านเรือนส่วนกลาง รั้วไม้ไผ่... พร้อมกันนั้นยังสะท้อนถึงประเพณีและการปฏิบัติที่ดีของผู้คน เช่น การกตัญญูกตเวทีต่อปู่ย่าตายายและพ่อแม่ ความสามัคคี ความรักต่อหมู่บ้าน การรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม...

ฟู้โถ่เป็นจังหวัดในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของเวียดนาม ถือเป็นดินแดนบรรพบุรุษของเวียดนาม ตามตำนาน กษัตริย์หุ่งได้สถาปนารัฐวันลางขึ้นที่นี่ ซึ่งเป็นรัฐแรกของเวียดนาม โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่เมืองฟองจาว และอยู่รอบๆ เมืองเวียดตรีในปัจจุบัน วัดกษัตริย์หุ่ง: สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางประวัติศาสตร์วัดกษัตริย์หุ่ง - กลุ่มวัดและเจดีย์ที่บูชากษัตริย์หุ่งและราชวงศ์ วัดแห่งนี้สร้างขึ้นบนภูเขา Nghia Linh ใจกลางดินแดน Phong Chau ปัจจุบันอยู่ในหมู่บ้าน Co Tich ตำบล Hy Cuong เมือง Viet Tri จังหวัด Phu Tho เพลงพื้นบ้านสรรเสริญความงดงามของวัดหุ่ง และเตือนใจผู้คนให้จดจำคุณงามความดีของกษัตริย์หุ่งที่สร้างและปกป้องประเทศชาติ “ผู้ใดไปภูทอให้ขึ้นไป/สู่ภูเขาโบราณสู่วัดกษัตริย์หุ่ง/วัดแห่งนี้บูชาบรรพบุรุษของนัมฟอง/มาตราส่วนเดิมได้รับการบูรณะอย่างชัดเจน/ทุกท่านโปรดรับไว้/เส้นทางสู่วัดด้านบนปูด้วยปูนซีเมนต์แล้ว/การขึ้นไปสูงไม่ต่างจากพื้นดินที่ราบเรียบ/ทุกคนรีบเร่งที่จะขึ้นไปยังสุสานของกษัตริย์หุ่ง”

“เยือนเมืองหลวงเก่าดิงห์เล/ขุนเขาเขียวขจีและน้ำสีฟ้ารอบด้านราวกับภาพวาด” (ภาพ : เป่าอัน)

กือโลอา - เมืองหลวงของรัฐศักดินาเอาหลักภายใต้การปกครองของอันเซืองเวือง ราวศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล และของรัฐภายใต้การปกครองของโงเกวียนในศตวรรษที่ 10 ปัจจุบันอยู่ในตำบลกือโลอา เขตด่งอันห์ ฮานอย ป้อมปราการโคโลอาถูกสร้างขึ้นเป็นรูปเกลียว ตามตำนานเล่าว่าวงกลมมี 9 วง แต่เมื่อดูจากร่องรอยกลับพบว่าเป็นวงกลม 3 วง “โคโลอาเป็นดินแดนแห่งเมืองหลวงของจักรวรรดิ/เมื่อมองออกไปเห็นป้อมปราการที่เหล่านางฟ้าสร้างขึ้น” เพลงพื้นบ้านตอกย้ำถึงความงามอันเก่าแก่และศักดิ์สิทธิ์ของ Co Loa แสดงถึงความภาคภูมิใจและความรักต่อบ้านเกิด แผ่นดิน และผู้คน

“ผู้ใดไปฮานอย/บอกผู้แสวงบุญ/ให้ยึดถือศาสนาเดิม/อย่าจุดไฟ ไม่งั้นจะหัวใจสลาย/ถ้ามีอะไรจะพูดก็พูดมา/ถ้ามีอะไร เราอยู่ที่นี่” เพลงพื้นบ้านเปรียบเสมือนข้อความจากใจที่ส่งถึงผู้ที่มีโอกาสมาเยือนเมืองหลวงทังลอง-ฮานอย ชื่นชมความงามแบบดั้งเดิมของธูปฮานอย โดยแนะให้ประชาชนร่วมกันอนุรักษ์และส่งเสริมอาชีพการทำธูปหอมแบบดั้งเดิม “ถึงจะไม่หอมก็ยังเป็นมะลิ/ถึงจะไม่สง่างามก็ยังเป็นบุคคลจากจังหวัดตรัง” - เพลงพื้นบ้านยืนยันถึงคุณสมบัติที่สง่างามและอ่อนช้อยในการประพฤติตนของชาวเมืองหลวงจังหวัดตรัง นี่ก็เป็นความงดงามแบบดั้งเดิมของชาวจังหวัดตรังโบราณเช่นกัน ขณะเดียวกันเพลงพื้นบ้านต้องการเตือนใจให้คนรุ่นหลังรักษาคุณค่าและความงดงามที่บรรพบุรุษของเราได้ปลูกฝังไว้หลายชั่วรุ่น

“ผู้ใดเป็นลูกหลานมังกรและนางฟ้า/เดือนกุมภาพันธ์ เทศกาล Truong Yen เปิดขึ้น โปรดกลับมา/กลับมาเยือนเมืองหลวงเก่า Dinh Le/ขุนเขาเขียวขจีและน้ำสีฟ้ารอบด้านราวกับภาพวาด” เพลงพื้นบ้านนี้เตือนให้ลูกหลานรำลึกถึงเทศกาล Truong Yen เพื่อแสดงความเคารพต่อพระเจ้าดิงห์และพระเจ้าเล ผู้ที่มีบุญคุณในการปราบกบฏเพื่อรวมประเทศให้เป็นหนึ่งอีกครั้ง นอกจากนี้ นักเขียนพื้นบ้านยังยกย่องดินแดนฮัวลือ (นิญบิ่ญ) ว่าเป็นดินแดนที่มีความงดงามอย่างยิ่ง โดยมีภูเขาและแม่น้ำที่งดงามราวกับภาพวาดที่งดงาม

เจดีย์เฮือง - ชื่อของโบราณสถาน ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และทัศนียภาพอันโด่งดัง ตั้งอยู่ในตำบลเฮืองเซิน เขตหมีดุก ฮานอย เจดีย์เฮืองประกอบด้วยเจดีย์เล็กๆ จำนวนมาก กระจัดกระจายอยู่ในถ้ำที่สวยงาม สามารถเข้าถึงได้โดยเรือในลำธารเอียน “ใครไปงานวัดเจดีย์เฮือง/ขอเชิญพบปะนักท่องเที่ยวและสอบถามถึง/พวงระดูหวาน ลูกท้อ/ลูกท้อเปรี้ยว ลูกท้อหวาน ยังรักอยู่ไหม?” เพลงพื้นบ้านสรรเสริญความงามของธรรมชาติและอาหารของเจดีย์ฮวงซึ่งมีภูเขาและแม่น้ำอันมีเสน่ห์และอาหารพิเศษที่โด่งดังอย่างราहितซาง ด้วยการแสดงความรักและความภาคภูมิใจในความงดงามของบ้านเกิดและประเทศชาติ

การส่งเสริมความภาคภูมิใจในชาติ

เพลงพื้นบ้านเล่าถึงการกำเนิดของหมู่บ้านกีดอง และยกย่องความงดงามของสถานที่สำคัญของจังหวัดไทบิ่ญว่า "เมื่อหนานลีมีบ้านเรือนส่วนรวม/จ่ามไชมีตลาด หง็อกดิญมีกษัตริย์/เมื่อเตี่ยนไห่มีเจดีย์/จ่ามไชมีตลาด เมื่อนั้นกษัตริย์จะประสูติ" ตามตำนานเล่าว่านี่คือคำทำนายของ Trang Trinh Nguyen Binh Khiem เกี่ยวกับการเกิดของ Ky Dong

เพลงพื้นบ้านยืนยันถึงความรักที่ชาวกวางมีต่อบ้านเกิดเมืองนอน: "ผู้ใดไปไกลจากภูเขาและลำธาร/นึกถึงก๋วยเตี๋ยวเนื้อกวางหนึ่งชาม แสดงว่ามีความรักอันลึกซึ้งต่อบ้านเกิดเมืองนอน" ด้วยการเตือนใจให้ผู้คนตระหนักว่าไม่ว่าจะไปไกลแค่ไหนก็ต้องไม่ลืมรากเหง้าของตนเอง

"แม่น้ำโขงมีคลื่นซัดฝั่ง/ปากแม่น้ำห่ำเลือง เมฆพัดใบเรือปลิวไป" (ภาพ: MT)

นับตั้งแต่บรรพบุรุษของเราเปิดดินแดนภาคใต้จนถึงปัจจุบันก็ผ่านมาเป็นเวลา 300 กว่าปีแล้ว ตามเอกสารระบุว่า ด่งนาย, เกียดิญห์, โกกง, หมีทอ เป็นดินแดนที่เคยถูกรุกรานมาก่อน... ต่อมา ผู้ย้ายถิ่นฐานได้ข้ามแม่น้ำเตียน พัฒนาและรุกรานพื้นที่เบ๊นเทร, วินห์ลอง, ซาเด๊ก, กาวลานห์... ทุกที่ที่มีประชากรที่มั่นคง ก็จะเกิดประเพณี นิสัย และวัฒนธรรมที่ฝังรากลึกและเอกลักษณ์ของท้องถิ่นนั้น ในบรรดาจังหวัดและเมืองในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงในปัจจุบัน อาจกล่าวได้ว่าเบ็นเทรเป็นดินแดนที่มีแม่น้ำและคลองธรรมชาติขนาดใหญ่จำนวนมาก โดยหลายสายมีแม่น้ำสายหลัก เช่น เชาได๋ บาลาย๋ หัมเลือง โกเจียน และแม่น้ำสาขาจำนวนมากที่ทอดยาวขนานไปกับ “เกาะมะพร้าวสีเขียวสามเกาะ” ดังนั้นเราจึงเห็นภาพแม่น้ำต่างๆ ในเพลงพื้นบ้านเบ็นเทรมากมาย: "แม่น้ำโขงมีคลื่นซัดฝั่ง/ปากแม่น้ำห่ำเลือง เมฆพัดใบเรือ/ฉันเอื้อมมือไปทั้งสองข้างด้วยคำเดียว/ข้างบนคือท้องฟ้า ข้างล่างคือพื้นดิน/ความรักร้อยปีที่พันเกี่ยวด้วยเส้นไหม"

ยังมีเพลงพื้นบ้านไพเราะเกี่ยวกับจังหวัดและเมืองอื่นๆ เช่น "ด่งท้าปเหมย นกกระสาบินตรง/น้ำท่งท้าปเหมยระยิบระยับด้วยปลาและกุ้ง/ใครไปจ่าวดอก นามหวาง/แวะด่งท้าป ที่มีดอกบัวอยู่ทุกหนทุกแห่ง" “หวิงห์ลองมีมังกรทองคู่หนึ่ง/ตัวแรกคือบุ่ยหยูงเกีย ตัวที่สองคือฟานตวนทาน/กานโธมีข้าวขาวและน้ำใส/ผู้ใดก็ตามที่กลับมายังดินแดนบั๊กก็จะมีชีวิตที่สุขสบาย” “กานโธ ข้าวขาว น้ำใส/ใครไปก็ไม่อยากกลับ/ใครไปทับเหมย/ปลากับกุ้งก็พร้อมจับ ข้าวป่าก็พร้อมกิน/แม่น้ำวามโกมีน้ำใสจนมองเห็นก้นแม่น้ำ/แม่น้ำโขงไหลเอื่อยๆ/ใครไปหมีถวน เตี๊ยนซาง/คิดถึงคนเล่นกีตาร์คนเก่าไหม?”

จะเห็นได้ว่าบรรพบุรุษของเราได้ทิ้งบทเพลงพื้นบ้าน สุภาษิต และบทกวีดีๆ ไว้มากมายในสมบัติแห่งวรรณกรรมพื้นบ้านเวียดนาม ความรักชาติเป็นประเพณีของชาติที่ก่อตัวขึ้นในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา คุณพ่อและคุณปู่ของเรามักมีวิธีการสอนลูกหลานเกี่ยวกับประเพณีความรักชาติผ่านเพลงพื้นบ้านเกี่ยวกับทัศนียภาพอันสวยงามและความภาคภูมิใจในชาติของประเทศอยู่เสมอ เพลงพื้นบ้านและสุภาษิตแต่ละเพลงล้วนมีความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความรักที่มีต่อบ้านเกิดและหมู่บ้านของตน

โดยผ่านบทกวี เพลงพื้นบ้าน และสุภาษิตเหล่านี้ เราแสดงถึงความภาคภูมิใจในสถานที่สำคัญของประเทศ ความรักที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอนเข้มแข็งขึ้นทุกวัน ทัศนียภาพ ผู้คน เสียง และรูปแบบการเขียนค่อยๆ กลายมาเป็นเนื้อหนังและเลือดของเด็กๆ ทุกคนแห่งบ้านเกิดเมืองนอน บรรพบุรุษของเราต้องการบอกเล่าให้ลูกหลานทราบถึงประเพณีรักชาติ เพื่อพยายามสร้างและรักษาประเทศให้สวยงามยิ่งขึ้น

เป่าหมี่ (สังเคราะห์)

ที่มา: https://baophapluat.vn/dai-dat-hinh-chu-s-tuyet-dep-qua-ca-dao-tuc-ngu-post545157.html