Земля, богатая историческими и культурными традициями

Говоря о первоклассном местоположении и лирической красоте древней земли Хак Тхань, современного города Тхань Хоа, древние говорили: «Тхань Хоа — это место, где/ Драконы играют с жемчугом, Журавли плавают у подножия Цитадели». И вот, спустя тысячи лет и бесчисленные изменения, древняя земля на спине журавля по-прежнему остается источником традиций и пленительной красоты.

Легендарный мост Хам Ронг.

Город Тханьхоа образовался на месте древней земли вдоль берегов реки Ма. История этой земли тесно связана с долгой историей формирования и развития всей земли Тхань, начиная со времен королей Хунг, основавших страну. Таким образом, эта земля содержит множество культурных слоев со времен правления королей Хунгов до наших дней. Археологические документы свидетельствуют о том, что более 2000 лет назад коренные жители деревни Донгшон умели изготавливать бронзовые сельскохозяйственные орудия (лемеха, серпы и т. д.). В то же время, умейте разводить буйволов и коров и использовать буйволов и коров в качестве тягловой силы; Знать, как строить насыпи, зонировать территории для удержания воды, создавать условия для регулярного и интенсивного земледелия, увеличивать урожайность для получения продовольствия. В частности, именно здесь были обнаружены следы чрезвычайно яркой культуры Донгшон. Археологический памятник Донгшон был обнаружен в 1924 году. Найденные артефакты были очень разнообразны и богаты, включая каменные, бронзовые и железные предметы, имеющие как жилые, так и погребальные характеристики. Среди них бронзовый барабан Донгшон является наиболее типичной реликвией культуры бронзы Донгшон. Изображения, выгравированные на бронзовых барабанах, подтверждают, что до нашей эры здесь были развиты скотоводство, рыболовство и охота. Бронзовые барабаны Донг Сон встречаются не только во Вьетнаме, но и в Южном Китае, Лаосе, Таиланде, Камбодже, Малайзии и Индонезии. Это доказывает, что культура Донг Сон распространилась по всему миру, особенно в Юго-Восточной Азии.

Но и это еще не все: «сердце» Тханьхоа также таит в себе множество красот, с которыми мало где можно сравниться. Изюминкой является Хам Ронг — прекрасная ландшафтная местность, где каждый проезжающий мимо литератор и путешественник не может не «вдохновиться пейзажем». В книге «Дай Нам Нят Тонг Чи» записано: «Гора Хам Ронг, также известная как Лонг Хам, находится в 2 милях к северо-востоку от района Донг Сон, ее старое название — Донг Сон, и у нее есть другое название — Труонг Сон. Горный хребет от горы Нгу Хоа, коммуны Дуонг Ся, ведет вдоль реки, извиваясь и непрерывно, как форма дракона, наконец, поднимаясь к высокой горе, с нагроможденными слоями камней, на горе находится пещера Лонг Куанг. Короли Ле Тхань Тонг и Ле Хиен Тонг поднялись, чтобы насладиться видом, и написали стихи, вырезанные на камне, которые существуют и по сей день. Ниже горы находится скалистый выступ, выступающий в реку, похожий на пасть дракона, держащую песок и сосущую воду; на противоположном берегу находится гора Хоа Чау, речная вода течет посередине, по обе стороны реки — горы; на дне воды много зазубренных камней, поэтому ее также называют Кхе Да; на месте челюсти дракона есть паром, где рыбаки часто причаливают свои лодки. В книге «An Nam Chi» Као Хунг Чунга говорится, что эта гора высокая и красивая, возвышается над рекой Динь Минь, с высоты, если смотреть вдаль, небо и вода одного цвета, действительно красивая сцена». Император Ле Тхань Тонг из пещеры Тхиен Нам во время посещения мавзолея, проходя мимо, увидел «тёплый воздух гор и холмов, цветы и травы весны», поэтому он высадился на берег, чтобы полюбоваться пейзажем, и написал стихотворение: «Туй ви, эта земля, моё сердце наполнено эмоциями/ Мои глаза смотрят на огромную землю и небо/ Но, как ни странно, после завершения работы я запечатываю нефрит/ Иначе я потеряю дорогу на небеса/ Облака падают на всю землю, никто не подметает/ Дом одинок всю ночь, дверь всегда открыта/ Глубокие пещеры за глубокими горами кривые/ Не только флаги короля» (перевод Луонг Тронг Нхана).

Находясь на колыбели культуры Донгшон и имея долгую историю становления и развития, поколения, рожденные на этой земле, несмотря на бесчисленные исторические перемены, всегда поддерживали дух солидарности, креативность и дух неустанного труда, способствуя развитию героической революционной традиции. Сохранившиеся сегодня исторические документы свидетельствуют о том, что в борьбе за национальное освобождение и защиту Отечества народ здесь не боялся лишений и жертв, внося достойный вклад в славные победы нации.

Характерно, что в период борьбы с северными захватчиками жители деревень Дайкхой, Донгшон, Донгтак... вносили свой вклад в дело борьбы с иноземными захватчиками и ассимиляции врагом. Во время восстания Ламшона (1418-1428) против вторгшейся армии Мин многие семьи города с самого начала последовали за Ле Лоем. Типичными примерами являются семья Нгуена Труена и его сына, Ле Чи Куена в деревне Лай Тхань (Донг Хай), а также господин и госпожа Ле Тхань в деревне Динь Хоа (коммуна Донг Куонг) — выдающийся мандарин, которому династия Ле даровала национальную фамилию. 25 ноября 1788 года (Мау Тхань) армия Тэйшона под предводительством Куанг Чунга двинулась из Фусуана на север. Проходя через Нгеан и Тханьхоа, он набрал более 80 000 солдат и организовал парад в деревне Тхо Хак (ныне район Донг Тхо города Тханьхоа). Во время движения Кан Выонг против французов доктор Тонг Дуй Тан, командующий Армией обороны гор Кан Выонг Тхань Хоа (из деревни Бонг Чунг, округ Винь Лок), был лидером восстания Хунг Линь, отвечал и координировал действия с восстанием Ба Динь против французского вторжения. Позже он был предан своим учеником Као Нгок Ле и схвачен французами, доставлен в деревню Фу Кок и обезглавлен (в 1892 году)...

Началась Августовская революция, которая завершилась полной победой. Партийный комитет и население города немедленно приступили к выполнению неотложных задач по укреплению революционных сил. То есть построить народно-демократическое правительство, развивать силу народа, консолидировать и развивать политические и вооруженные силы, ликвидировать внутренние мятежи, бороться с голодом и неграмотностью, укреплять силу народа, готовиться к сопротивлению, мобилизовать людские и материальные ресурсы для сопротивления на Юге... Когда вспыхнуло общенациональное сопротивление, была тщательно реализована политика «сопротивления выжженной земли», создававшая пустые поля и дома, строящая базы сопротивления и тыловые районы. В течение 9 лет войны Сопротивления против французских колонизаторов кадры, члены партии и народ всегда были едины, переносили трудности и жертвы, активно боролись за защиту Родины и прилагали все усилия для поддержки войны Сопротивления до полной победы.

В период войны сопротивления Америке ради спасения страны героические исторические и революционные традиции этой земли вдоль берегов реки Ма вновь возродились. Мы не только сосредоточились на рабочей силе для поддержки южного поля боя, но наша армия и народ также с энтузиазмом сражались, чтобы «разделить огонь» с полем боя. И говоря об одном из славных событий, оставившем блестящую страницу в истории вьетнамского народа в эпоху Хо Ши Мина, мы должны в первую очередь упомянуть победу при Хам Ронге.

Во время войны сопротивления против Америки за спасение страны Тханьхоа был важным стратегическим местом, «железной броней», защищавшей столицу Ханой; стратегический резерв; мост между Севером и Югом. Поэтому американские империалисты всегда рассматривали Тханьхоа как ключевую цель для уничтожения в войне на уничтожение, особенно на пути снабжения с Севера на Юг и в Лаос. Американские военные считали Хам Ронг «идеальным узким местом» и «кончиком ручки сковородки», поэтому центр провинции Тханьхоа, где мост Хам Ронг пересекает два берега реки Ма, стал одной из целей самых ожесточенных атак. 13 февраля 1965 года президент США Джонсон одобрил «громовой» план по эскалации бомбардировок Севера до 19-й параллели. 2 марта 1965 года они отправили самолеты в небо Тханьхоа, обстреляв 20-миллиметровыми пулями и ракетами районы Тиньзя, Нонгконг и Нхусуан. В это же время самолеты неоднократно проводили разведку района Хамронга. В 8:45 утра 3 апреля 1965 года противник начал первую атаку на До Лен. В 13:00. В тот же день ВВС США были мобилизованы с наибольшим количеством самолетов и бомб, сосредоточившись на атаке моста Хамронг и района города Тханьхоа. Группы реактивных истребителей всех типов F105, F8, RE101 непрерывно атаковали мост в течение более 2 часов. Небо над Хам Ронгом оглашалось ревом американских самолетов, земля сотрясалась от падающих тяжелых бомб.

С решимостью победить американскую войну на уничтожение с самого первого сражения армия и народ Хам Ронга прочно удерживали поле боя, проявляя храбрость и героизм, полные решимости сражаться и побеждать. В 17:11, после уничтожения 17 самолетов, противнику пришлось прекратить атаку. Несмотря на бомбы и пули противника, мост Хам Ронг по-прежнему гордо возвышается на берегах реки Ма. Победа армии и народа в районе Хам Ронг - Нам Нган вызвала гордость у жителей всей страны. Это была победа исключительного значения, поскольку наша армия и народ одержали первую победу и славную победу над массированной атакой «американских военно-воздушных сил».

...

Можно сказать, что древняя земля на берегах реки Ма изначально осваивалась, сохранялась, защищалась и развивалась коренными народами, пока она не была выбрана для строительства цитадели (в 1804 году). Люди здесь не только образованы и квалифицированы, но и честны, открыты, сострадательны и готовы жертвовать ради высшей цели. Они являются субъектами культурного творчества и воспитания духа патриотизма и революции, пронизывающего многие поколения. Благодаря этому, когда представилась возможность, он разжег огонь борьбы, способствуя восстановлению независимости родины и права на жизнь для людей. В частности, именно благодаря этой традиции патриотизма и борьбы она стала ценным активом, основой и фундаментом для формирования современного городского облика Тханьхоа. В то же время, благодаря накоплению и переплетению истории и культуры земли, город Тханьхоа имеет совершенно уникальный облик: одновременно тихий и глубокий, но современный, полный позитивной энергии для развития.

Статья и фотографии: Хой Нгуен

Урок 2: «Локомотив» связующий, динамичный центр развития провинции

Источник: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm