Наступает весна, небо и земля расцветают, и народ мыонг вместе празднует праздник Пон Пунг. Аромат гор и лесов смешивается с оживленными звуками гонгов, барабанов и смехом людей, участвующих в празднике, создавая оживленную весеннюю атмосферу во всей деревне.
Все представления вращаются вокруг хлопковых деревьев, имитируя обычаи и практики, отражающие духовную жизнь и культуру народа мыонг.
Фестиваль, пропитанный культурой мыонгов
Народность мыонг в таких районах, как Нгок Лак, Кам Туи, Тхать Тхань, Ба Туок... на протяжении поколений хранит традицию подготовки к складыванию цветов, изготовлению реквизита и установке хлопковых деревьев для организации представления Пон Понг в начале весны, в январе или в полнолуние марта и июля.
На языке мыонгов «Пон» означает играть, флиртовать, танцевать; «Pôông» означает хлопок, цветок; «Пон Понг» означает танец с цветами. Во время фестиваля Пон Понг народ Мыонг желает обильного урожая, процветания деревни Мыонг, полных амбаров кукурузы и риса и счастливых людей. Этот фестиваль — одновременно ритуал молитв о благословении и мире и место встречи мужчин и женщин.
Организатором фестиваля является Ау Мэй (миссис Мэй), уважаемая в деревне женщина, которая умеет молиться, выписывать лекарства, а также хорошо танцевать и петь. В фестивале также принимают участие юноши и девушки, которые вместе играют в цветочном фестивале.
Фестиваль Пон Пунг состоит из двух частей: церемонии и фестиваля (представлений). Во время церемонии Ау Мэй с помощью стихов сообщит богам, что урожай в этом году будет обильным. Жители деревни проведут фестиваль, чтобы выразить свою благодарность небу и земле за то, что они дали им благоприятную погоду и ветер, сделав людей счастливыми, и пригласить предков и короля прийти и насладиться.
Все представления фестиваля вращаются вокруг хлопкового дерева — центрального объекта фестиваля, символа огромной вселенной, объединяющей в себе все, что природа дала человеку. На бамбуковом дереве высотой 3 метра размещены 5 или 7 слоев соцветий, окрашенных в зеленый, красный, фиолетовый, желтый цвета, а также модели животных, сельскохозяйственных орудий и человеческого творчества... символизирующие процветание.
Форма искусства Пон Пунг насчитывает 48 уникальных игр и представлений, в которых миссис Мэй является главным героем, наряду с другими персонажами, такими как мистер По, мисс Куак, мисс Чунг Лунг, король Ут, король А, король Ка, король Хай... и уникальной музыкальной системой народа мыонг, такой как флейта ой, тамбу, гонги. Фестиваль воссоздает, моделирует и пересказывает культурную жизнь народа мыонг с первых дней подсечно-огневого земледелия, раздела земли, разделения воды, строительства домов, выращивания риса, плетения парчи, охоты на диких животных, петушиных боев, боев буйволов, борьбы, рыболовства, танцев с хлопком, гадания, приготовления риса для приглашения народа мыонг, приглашения друзей на трапезу с молодым рисом, распития рисового вина...
Отголоски музыки, гонгов, крики и смех создают радостную, волнующую атмосферу, вдохновляя на трудолюбие перед новой весной.
Сохранение и передача души земли Мыонгов
В связи с развитием современных культурных и художественных форм фестиваль Пон Понг на время был забыт. Лишь в 1987 году, когда в провинции Тханьхоа начали сохранять народные игры и представления, фестиваль Понпонг был возрожден.
Более 80 лет — это столько же времени, которое народный мастер Фам Тхи Танг из деревни Ло, коммуны Као Нгок, района Нгоклак, прожила в пространстве, пропитанном душой земли Мыонг. Она стала хранительницей «души» культуры мыонгов в коммуне Као Нгок в частности и народа мыонгов в Тхань Хоа в целом.
«Я был привязан к спектаклю Pon Poong почти 70 лет, привязан, как муж и жена, как мать и ребенок. «Этот фестиваль дарит людям вечное чувство ликования и счастья», — поделилась Мэй Тан.
Искусство Пон Пунг от Artisan Pham Thi Tang передается следующим поколениям. Следы Мэй Тан ощущаются повсюду: от уровня деревни до уровня коммуны, а затем и до преподавания на уровне округа и провинции. Число учеников, обучаемых мастером Фам Тхи Тан, достигло сотен.
В 2016 году фестиваль Пон Пунг в коммуне Као Нгок района Нгоклак был признан национальным нематериальным культурным наследием. Район Нгок Лак также прилагает усилия по продвижению ценности фестивалей в частности и культуры мыонгов в жизни.
Г-н Фам Динь Куонг, глава департамента культуры и информации района Нгоклак, сказал: «Район проводит пропаганду среди широкой общественности о великой ценности Понпонга; сосредоточиться на продвижении выступлений Пон Понг на фестивалях; Создание клубов по исполнению пон-понга в сочетании с развитием туризма. На сегодняшний день в каждой деревне района есть 213 хлопковых деревьев и художественная труппа, которая умеет исполнять танец Пон Пунг.
Статья и фотографии: Ань Туан
Источник: https://baothanhhoa.vn/vui-hoi-pon-poong-238005.htm
Комментарий (0)