Когда речь заходит о поклонении Богиням-Матерям Трех Царств, многие люди часто вспоминают ритуал одержимости духом или медиумизм. Однако, как отмечают многие исследователи фольклора, «человеческие репрезентативные» ценности этого чисто вьетнамского верования создаются посредством гармоничного сочетания многих элементов, включая народные праздники, жертвенные ритуалы, священные празднества, праздники Богини-Матери, религиозные обряды людей и пение Чау Ван, или то, что мы до сих пор называем Хау Донг. Можно увидеть, что Хау Донг — один из самых уникальных, выдающихся и типичных ритуалов поклонения Богине-Матери.

Практикуя ритуал духовного медиумизма, люди часто помещают его в пространство храма или священного дворца, особенно по случаю праздника Богини-Матери. Здешние бронзовые алтари создают торжественную атмосферу и особую гармонию между музыкой, текстами песен, пением и благовониями. Кажется, что только в этом пространстве те, кто непосредственно практикует ритуал, или медиумы могут достичь самого возвышенного состояния, чтобы просить и приглашать высшие существа стать свидетелями сердец и желаний изготовителей благовоний, учеников или тех, кто участвует в ритуале. Каждый бронзовый алтарь, по сути, призван передавать стремление людей к миру и счастью, поэтому все ученики, которые поклоняются вокруг бронзового алтаря, желают обрести мир с самым чистым сердцем.

Медиум из бронзы Цао Хуэй, практикующий ритуал духовного медиумизма в храме Матери-богини Ко Чин Сонг Сон в Бим Соне, Тхань Хоа, сказал: «Третий лунный месяц — это особый месяц для нас, месяц празднования Матери-богини Льеу Хань и некоторых других святых. Поэтому мы часто организуем сеансы духовного медиумизма, паломничества и богослужения в храмах и святилищах в провинциях Нгеан, Ха Тинь и Тхань Хоа, чтобы почтить заслуги Матери-богини и помолиться о благе». По словам медиума Цао Хуэя, каждый раз, когда медиум совершает поклонение Богине-Матери, священный смысл многократно увеличивается, тем самым привлекая все больше людей и туристов со всего мира, чтобы поклониться ей. Есть бронзовые цены и бронзовые бары, которые держатся больше часа, но люди все равно стоят вместе и хлопают в ладоши в знак признательности.

Каждый год в третий лунный месяц последователи религии Богини-Матери проводят церемонию в честь Богини-Матери, в которой одержимость духом считается одним из важнейших ритуалов. От музыки и костюмов до исполнения танца Тхань Донг — все тщательно готовится, чтобы создать максимально священную и торжественную атмосферу. Духовная красота непосредственно в святилищах Богини-Матери создает особую атмосферу, формируя красоту и уникальные культурные ценности вьетнамского народа.
Тхань Донг Као Хуэй также сказал: «Каждый раз, когда в марте наступает праздник Матери-Богини, множество людей стекается к воротам храма, особенно когда в святилище Матери-Богини находится паланкин, поэтому паланкины, практикующие ритуал с паланкином в это время, еще больше увеличивают священность и распространяют доброту и красоту ритуала с паланкином. Люди откликаются и понимают паланкин, делая этот ритуал более проникнутым духовной жизнью, тем самым распространяя смысл молитвы о мире и счастье в сердцах людей, помогая людям жить более добродетельной жизнью...».
Видно, что Хау Донг имеет сильную вьетнамскую культурную идентичность, которая сохранялась на протяжении многих поколений. Хотя в конце 2016 года ЮНЕСКО признало «практику поклонения вьетнамцев Богиням-Матерям Трех Царств» репрезентативным нематериальным культурным наследием человечества, тем не менее, в последнее время наблюдается ситуация, когда многие артисты или те, кто обладает талантом петь Чау Ван, включают Хау Донг в свои выступления на сцене, что нарушает принципы ЮНЕСКО в отношении «практики поклонения Богиням-Матерям Трех Царств». Согласно правилам ЮНЕСКО, ритуал Хау Донг можно совершать только в святилищах Богини-Матери в храмах.
Тхань донг Као Хуэй сказал: «Практикуя ритуал Хау Донг, участники имеют возможность выразить свое уважение, почет и глубокую благодарность богам. Оттуда они желают себе и окружающим всего хорошего... Это также считается формой обучения культурным традициям, истории и морали. Однако, если практиковать его в неправильном месте и пространстве, это будет контрпродуктивно, и в этот момент Хау Донг станет лишь искаженным представлением».
«Август — годовщина смерти отца, март — годовщина смерти матери» или «Август — годовщина смерти отца, март — годовщина смерти матери» — эта пословица давно стала прекрасной духовной культурой вьетнамского народа. Поэтому в марте этого года люди, возвращающиеся в храмы, смогут погрузиться в уникальное культурное пространство ритуала медиума.
Источник: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-va-tiec-mau-thang-3-10294191.html
Комментарий (0)