Отголоски культуры мыонгов

Приехав в район Кхоанг, коммуну Хыонгкан, район Тханьшон с желанием узнать о технике изготовления глиняных барабанов, уникального традиционного музыкального инструмента народа мыонг, мы встретились с господином Ха Нгок Бао, 65 лет, представителем этнической группы мыонг. Его история — это не только путешествие с целью сохранения культурного наследия, но и страсть, и желание, и преданность делу обучения следующего поколения секретам создания уникального звука глиняного барабана, чтобы они могли освоить игру на этом особом национальном музыкальном инструменте.

Глиняные барабаны на языке мыонг называются «Toong Tung» и давно стали типичным музыкальным символом народа мыонг. По словам г-на Бао, легенда гласит, что во время правления шестого короля Хунга, вернувшись с победой, король и его солдаты отдыхали в районе Тханьшон. Разбивая лагерь и копая землю для закапывания кольев, король, прилегший отдохнуть, случайно приложил ухо к земле и услышал грохочущий звук, доносившийся из-под земли. Это был первый звук глиняного барабана, странный и мощный звук, из которого родился этот особенный музыкальный инструмент.

Земляной барабан на языке мыонгов называется «Toong Tung».

Г-н Бао вспоминает свои детские годы, когда он пас буйволов на склонах холмов. Его учитель, г-н Динь Ван Дао, который также был известным в регионе мастером по изготовлению глиняных барабанов, научил его технике изготовления и игры на глиняных барабанах. Имея 50-летний опыт работы с глиняными барабанами, г-н Бао в настоящее время является единственным человеком в районе Кхоанг, который все еще может искусно изготавливать глиняные барабаны и играть на них.

«Глиняные барабаны изготавливаются из природных материалов, которые можно найти в горах и лесах. Однако выбор материалов и изготовление барабанов требуют изысканности и высокого мастерства. Первый основной материал — это разновидность дикой лозы, которая растет на древних деревьях. Найти дикую лозу непросто, ее можно найти только на древних деревьях на высоких горных вершинах.

Далее нам понадобятся бамбуковые трубки, бамбуковые штифты и старый, большой и достаточно толстый покрывало ареки, чтобы издавать резонирующий звук. «При выборе покрывала ареки также действуют такие стандарты, как: старый покрывало ареки, широкое, прочное, чтобы при нажатии оно натягивалось, а в сухом виде не растягивалось, не влияя на звучание барабана», - сказал г-н Бао.

Материалы для заполнения почвы.

Прежде чем приступить к изготовлению барабана, г-н Бао проведет ритуал поклонения богу земли, чтобы попросить разрешения выкопать землю для изготовления барабана. Это обычай народа мыонг, выражающий уважение к природе и богам, защищающим землю.

Господин Динь Ван Дао, один из смотрителей общинного дома Кхоанг, где пройдет Новый фестиваль риса (по лунному календарю 10/10), также является тем человеком, который научил господина Ха Нгок Бао играть на земляном барабане. Он тщательно организует и торжественно прочтет молитву на языке мыонг. Основное содержание молитвы — попросить богов земли четырех сторон света сделать почву толще, барабан звучать громче, песню радостнее, а также молиться о том, чтобы звуки барабана принесли хороший урожай.

После завершения церемонии поклонения богу земли господин Бао приступил к самому важному этапу — копанию почвы. Диаметр устья барабана составляет около 20 см, а глубина — около 35–40 см. Завершив изготовление барабана, вырежьте прямоугольный лист ареки и прикрепите его к отверстию барабана. Проденьте веревку через центральное отверстие, чтобы растянуть покрывало ареки. Следующие шаги включают в себя фиксацию четырех бамбуковых палочек для надежной фиксации лицевой поверхности барабана и прикрепление двух бамбуковых шестов с каждой стороны для создания разной высоты тона. Привяжите веревку длиной около 2 м к двум бамбуковым шестам. Короткая, туго натянутая струна будет производить высокий звук, длинная, слабо натянутая струна будет производить низкий звук. При ударе по струне мы получаем два типа звука: флейтовый и тарелочный.

Изготовление барабанов требует умелых рук и особых музыкальных способностей барабанщика.

Особенностью глиняных барабанов является то, что звук исходит от земли, создавая одновременно глубокий и резонирующий звук, отличающийся от звука обычных барабанов. Этот звук не только приносит волнение на праздники, но и молится о хорошем урожае и мирной жизни для людей.

Хотя он один из немногих людей в районе Кхоанг, кто все еще умеет изготавливать глиняные барабаны и играть на них, г-н Бао всегда стремится передать свои навыки и страсть молодому поколению. В настоящее время он обучает двух учеников, включая Динь Суан Бая, который выступал с ним на барабанах на многих фестивалях. Г-н Бэй поделился: «Сначала я учился этому просто из-за своей страсти, но чем больше я играл, тем больше я любил и понимал ценность этого инструмента. Я надеюсь продолжить обучать этому искусству молодое поколение, чтобы оно не было забыто».

Пустая поверхность земли после завершения строительства.

Такие люди, как г-н Ха Нгок Бао, являются надеждой на восстановление и сохранение ценности традиционных музыкальных инструментов. Г-н Бао выразил свое пожелание: «Я надеюсь, что в будущем глиняный барабан будет больше известен и любим молодым поколением, и он станет не только музыкальным инструментом, но и неотъемлемой частью культурной жизни народа мыонг».

Г-н Дин Куанг Ван, председатель Народного комитета коммуны Хыонг Кан, сказал: «Глиняный барабан играет очень важную роль в духовной и культурной жизни народа мыонг. В последнее время местное правительство также приняло ряд мер по его сохранению. В частности, во время таких фестивалей, как Новый фестиваль риса или День полнолуния в январе, глиняный барабан часто сочетается с традиционными музыкальными инструментами во дворе общинного дома, чтобы создать священную и оживленную атмосферу. Речь идет не только о сохранении музыкального инструмента, но и о сохранении части культурной души народа мыонг, чтобы звук глиняного барабана навсегда отозвался эхом на фестивалях и в жизни общины».

Господин Ха Нгок Бао, район Кхоанг, коммуна Хыонгкан, — один из немногих людей в Фу Тхо, кто все еще изготавливает глиняные барабаны и играет на них.

Глиняный барабан с его уникальным звучанием — это не только наследие прошлого, но и живая душа праздников и ритуалов общины мыонгов. Каждый удар барабана не только разносится в пространстве, но и является ритмом истории, памятью о героических сражениях и днях упорного труда. Чтобы земля не отражалась эхом, требуются внимание и охрана природы со стороны всего сообщества. Это не только помогает защитить особый музыкальный инструмент, но и является способом сохранения духовных ценностей, общественных связей и национальной идентичности. Глубокий, бурлящий звук земляного барабана навсегда останется эхом на родной земле как напоминание о силе единства, традиций и национальной гордости.

Бао Тхоа

Источник: https://baophutho.vn/trong-dat-huong-can-tieng-vong-van-hoa-muong-224533.htm