Благодаря своей нетронутой красоте деревня Ситау Чай в коммуне Хотау становится привлекательным местом общественного туризма для посетителей.
Народность дао (группа дао даубанг) проживает в 7 деревнях коммуны Хо Тау, в том числе: Си Тау Чай, Чу Лин, Джиа Кхау, Та Чай, Нхиеу Санг, Пхо Хо Тау, Рунг Гуава Кхео Тау, с населением более 3000 человек. Как и другие этнические группы, проживающие в горах, основным занятием народа дао-хо-тау является подсечно-огневое земледелие. Помимо тяжелого ежедневного труда, местные жители Дао по-прежнему гордятся своими богатыми народными культурными ценностями, такими как: церемония Кап Сак, церемония поклонения лесу, церемония молитвы об урожае...; Одним из таинственных ритуалов, имеющих свою неповторимую индивидуальность, является церемония «Прыжок через огонь».
Глава деревни Ситхау Чай Лу А Нги сообщил, что согласно плану, в этом году фестиваль «Прыгание через огонь» пройдет в деревне Ситхау Чай, туристической деревне общины Хо Тхау. Человеком, выбранным общиной Дао в Ситау Чай в качестве ведущего церемоний в этом году, стал мастер Тан А Диу. По словам народа дао, господин Тан А Диу — уважаемая личность, искусный учитель, который руководил многими важными ритуалами народа дао в Хо Тау.
Шаман перед алтарем готовит подношения «Богу Огня».
Мастер Тан А Диу рассказал, что в этом году церемония «Прыжок через огонь» будет организована проще, чем традиционная церемония, что позволит сэкономить средства, предотвратить отходы и при этом сохранить традиционные культурные особенности. Церемония «Прыжок через огонь» обычно проводится в конце года, когда заканчивается сезон сбора урожая, начиная с 10-го лунного месяца и до конца января следующего года. Согласно обычаю, выбор для церемонии «Прыжок через огонь» происходит по родословной, которая должна быть типичной семьей, активно участвующей в общественной деятельности и имеющей много передовых и типичных примеров в учебе и работе. Церемония «Прыжок через огонь» проходит на большом пространстве, обычно в центре деревни.
В этом году 7 здоровых и добродетельных молодых людей будут отобраны для проведения церемонии «Огненного прыжка». Это не только источник гордости для семей, чьи дети были отобраны, но и честь для кланов, члены которых присутствуют на церемонии. Лу А Ман, 20 лет, деревня Сы Тау Чай, сказал: «Я стремлюсь к тому, чтобы в этом году деревня выбрала меня в качестве участника церемонии «Прыжок через огонь». С самого детства мои бабушка и дедушка учили меня, что для того, чтобы стать человеком Дао, я должен уметь танцевать с огнем. Прыжки через огонь увеличат силу и выносливость, необходимые для преодоления суровых условий природы. Проходя через огонь, люди становятся умнее и яснее в жизни...»
Мужчины народности дао в коммуне Хо Тау демонстрируют навыки «огненной бани», свойственные их этнической группе.
Господин Фан А Сяо из деревни Чу Линь, который много лет практикует церемонию «Прыжок через огонь», сказал: Время организации церемонии «Прыжок через огонь» начинается вечером, когда солнце еще не село. В это время главный шаман приглашает богов присутствовать, надеясь даровать силу участникам огненного танца. Когда костер разгорелся, приглашение шамана было принято, мальчики начали танцевать и танцевали до тех пор, пока огонь не погас, а угли не погасли. Есть один особенный момент: хотя они и прыгнули в пылающий костер босиком, угли тлели, мальчики «купались» в огне, но никто не получил ожогов и волдырей. Они играют с огнем, не испытывая ни жжения, ни страха. Под радостные возгласы и аплодисменты зрителей мальчикам, казалось, была дана еще более странная сила.
Гордость мужчин Дао Хо Тау во время танца с огнем
Существует обычай, который требует от народа дао в Хо Тау участия в этом священном ритуале: мужчины, выбранные для церемонии покорения бога огня, должны иметь чистые души и высокие моральные принципы, чтобы, когда они прыгнут в огонь, они были защищены богами. Народность Дао Даубанг в Хо Тау верит, что: Приходя на церемонию «Прыжок через огонь», нужно иметь веру, чтобы преодолеть его. Когда они прыгают в огонь, им кажется, что вокруг них боги, помогающие им преодолевать опасности, чтобы выжить и заработать на жизнь; В котором верховным богом является «Бог Огня», а огонь приносит деревне удачу и процветание. Человек может участвовать в огненных танцах много раз, демонстрируя тем самым силу, ловкость и проворство. Огненные танцы предназначены только для мужчин, что подтверждает силу мужчин народности Дао, для которых нет непреодолимых препятствий.
После того, как огонь погаснет, шаман соберет мальчиков в задней части дома, чтобы завершить церемонию. Они поклонились и поблагодарили богов за то, что они пришли отпраздновать с жителями деревни, и молились, чтобы боги благословили жителей деревни процветанием, обильным урожаем и крепким здоровьем. В конце церемонии шаман должен развеять заклинание, чтобы мальчики смогли вернуться в свое первоначальное состояние. Согласно легенде, если шаман не закончит церемонию и не отпустит мальчиков домой, они захотят прыгнуть в любой огонь, который увидят.
В свободное время женщины народности дао в Хо Тау передают свои ремесла следующему поколению.
Несмотря на взлеты и падения истории, для народа Дао Хо Тау церемония «Прыжок через огонь» остается глубокой духовной и культурной деятельностью, «нитью», объединяющей сообщество. Посредством этого, с желанием продемонстрировать силу, позволяющую покорить природу и овладеть жизнью народа дао в высокогорьях Северо-Запада.Газета Ha Minh Hung/Dan Toc
Источник: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm
Комментарий (0)