Благодаря своей нетронутой красоте деревня Ситау Чай в коммуне Хотау становится привлекательным местом общественного туризма для посетителей.
Народ дао (группа Дао Дау Банг) проживает в 7 деревнях коммуны Хо Тау, в том числе: Си Тау Чай, Чу Линь, Гиа Кхау, Та Чай, Нхиу Санг, Пхо Хо Тау, Рунг гуава Кхео Тау, с населением более 3000 человек. Как и другие этнические группы, проживающие в горах, основным занятием народа дао-хо-тау является подсечно-огневое земледелие. Помимо тяжелого ежедневного труда, местные жители Дао по-прежнему гордятся своими богатыми народными культурными ценностями, такими как: церемония Кап Сак, церемония поклонения лесу, церемония молитвы об урожае...; Одним из таинственных ритуалов, имеющих свою неповторимую индивидуальность, является церемония «Прыжок через огонь».
Глава деревни Ситхау Чай Лу А Нги сообщил, что согласно плану, в этом году фестиваль «Прыгание через огонь» пройдет в деревне Ситхау Чай, туристической деревне общины Хо Тхау. Человеком, выбранным общиной Дао в Ситау Чай в качестве ведущего церемоний в этом году, стал мастер Тан А Диу. По словам народа дао, господин Тан А Диу — уважаемая личность, искусный учитель, который руководил многими важными ритуалами народа дао в Хо Тау.
Шаман перед алтарем готовит подношения «Богу Огня».
Мастер Тан А Диу рассказал, что в этом году церемония «Прыжок через огонь» будет организована проще, чем традиционная церемония, что позволит сэкономить средства, предотвратить отходы и при этом сохранить традиционные культурные особенности. Церемония «Прыжок через огонь» обычно проводится в конце года, когда заканчивается сезон сбора урожая, начиная с 10-го лунного месяца и до конца января следующего года. Согласно обычаю, выбор для церемонии «Прыжок через огонь» происходит по родословной, которая должна быть типичной семьей, активно участвующей в общественной деятельности и имеющей много передовых и типичных примеров в учебе и работе. Церемония «Прыжок через огонь» проходит на большом пространстве, обычно в центре деревни.
В этом году для проведения церемонии «Огненного прыжка» будут отобраны 7 здоровых и добродетельных молодых людей. Это не только предмет гордости для семей, чьи дети были выбраны, но и честь для кланов, члены которых присутствуют на церемонии. Лу А Ман, 20 лет, деревня Сы Тау Чай, сказал: «Я стремлюсь, чтобы в этом году деревня выбрала меня в качестве участника церемонии «Прыжок через огонь». С тех пор, как я был маленьким, мои бабушка и дедушка учили меня, что как человек Дао я должен уметь прыгать через огонь. Прыжки через огонь увеличат силу и выносливость, чтобы преодолеть суровость природы. Преодолевая огонь, люди становятся умнее и более здравомыслящими в жизни...»
Мужчины народности дао в коммуне Хо Тау демонстрируют навыки «огненной бани», свойственные их этнической группе.
Господин Фан А Сяо из деревни Чу Линь, который много лет практикует церемонию «Прыжок через огонь», сказал: Время организации церемонии «Прыжок через огонь» начинается вечером, когда солнце еще не село. В это время главный шаман приглашает богов присутствовать, надеясь даровать силу участникам огненного танца. Когда костер разгорелся, приглашение шамана было принято, мальчики начали танцевать и танцевали до тех пор, пока огонь не погас, а угли не погасли. Есть один особенный момент: хотя они прыгнули в пылающий костер босиком, угли тлели, мальчики «купались» в огне, но никто не получил ожогов и волдырей. Они играют с огнем, не испытывая ни жжения, ни страха. Под аплодисменты и крики зрителей мальчикам, казалось, была дарована еще более странная сила.Гордость мужчин Дао Хо Тау во время танца с огнем
Существует обычай, который требует от народа дао в Хо Тау участия в этом священном ритуале: мужчины, выбранные для церемонии покорения бога огня, должны иметь чистые души и высокие моральные принципы, чтобы, когда они прыгнут в огонь, их защитили боги. Народность Дао Даубанг в Хо Тау верят, что: Приходя на церемонию «Прыжок через огонь», нужно иметь веру, чтобы преодолеть его. Когда они прыгают в огонь, им кажется, что вокруг них боги, помогающие им преодолевать опасности, чтобы выжить и заработать на жизнь; В котором верховным богом является «Бог Огня», а огонь приносит деревне удачу и процветание. Человек может участвовать в огненных танцах много раз, демонстрируя тем самым силу, ловкость и проворство. Огненные танцы предназначены только для мужчин, что подтверждает силу мужчин народности Дао, для которых нет непреодолимых препятствий.
После того, как огонь погаснет, шаман соберет мальчиков в задней части дома, чтобы завершить церемонию. Они поклонились и поблагодарили богов за то, что они пришли отпраздновать с жителями деревни, и молились, чтобы боги благословили жителей деревни процветанием, обильным урожаем и крепким здоровьем. В конце церемонии шаман должен развеять заклинание, чтобы мальчики смогли вернуться в свое первоначальное состояние. Согласно легенде, если шаман не отпустит мальчиков домой после церемонии, они захотят прыгнуть в любой огонь, который увидят.
В свободное время женщины народности дао в Хо Тау передают свои ремесла следующему поколению.
Несмотря на взлеты и падения истории, для народа Дао Хо Тау церемония «Прыжок через огонь» остается глубокой духовной и культурной деятельностью, «нитью», объединяющей сообщество. Посредством этого, с желанием продемонстрировать силу, позволяющую покорить природу и овладеть жизнью народа дао в высокогорьях Северо-Запада.Ха Минь Хун/Газета Дан Ток
Источник: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm
Комментарий (0)