Ранний Тет в деревне Дао

Стало традицией, что каждый год, начиная с середины декабря, народность дао в районе Биньлиеу шумно отмечает ранний Тет своего народа. Согласно даосскому обычаю, Тэт празднуется рано утром в доме предков (родовом доме) — месте, где поклоняются предкам каждой семьи дао. После завершения церемонии в родовом доме семьи могут отпраздновать Тет пораньше у себя дома.

Когда цветут персики, в деревне Дао царит оживленная атмосфера раннего приветствия Тэта.

Каждый год, когда мы получаем раннее приглашение на Тет от наших братьев и друзей-дао из деревень и поселков района, мы чувствуем тепло — как будто мы тоже дети в этой семье. Присутствуя в деревне Сам Куанг, коммуне Донг Там по приглашению г-на Чиеу А Тая, мы ясно почувствовали теплоту и оживленную атмосферу раннего празднования Тет местными жителями. Ранний Тет народа дао не шумный и не суетливый, простой, деревенский, но теплый и искренний.

Г-н Чиеу А Тай поделился: «Хотя мы и представляем собой молодое поколение, уехавшее работать в другие места, стало традицией, что каждый год, независимо от того, где мы находимся и чем занимаемся, в декабре мы возвращаемся домой, чтобы отпраздновать ранний Тет нашей страны. Раньше в родовом доме наша семья праздновала Тет рано, поэтому с 15-го числа 12-го лунного месяца и далее семьи в нашем клане будут праздновать Тет рано в зависимости от условий каждой семьи.

Жена г-жи Дьеп - г-на Чиеу А Тая убирается в доме, чтобы отпраздновать Тет пораньше.

Хотя это не первый раз, когда мы отмечаем Тет рано утром с нашими родственниками, каждый раз, когда мы посещаем семью, мы чувствуем себя детьми, которые долгое время отсутствовали и возвращаются домой, чтобы воссоединиться и быть тепло принятыми всеми.

Г-жа Фун Тхи Май из деревни Пхиенг Сап, коммуны Донг Там, добавила: «Согласно обычаю нашего народа дао, Тет здесь обычно начинается с 15 декабря по 30 января. Люди верят, что если они пригласят своих предков помочь защитить их дом и урожай в течение года (что совершается в новогоднем ритуале), то в конце года они должны провести церемонию благодарения. После организации общей трапезы Тет в родовом доме семьи клана могут вернуться, чтобы подготовиться к празднованию Тет у себя дома.

Поднос для жертвоприношений этнической группы дао очень прост и состоит из простых сельскохозяйственных продуктов, выращенных и выращенных в домашних условиях, таких как: курица, свинина, клейкий рисовый пирог, квадратный рисовый пирог, жареные овощи, рис,...

Подготовка к раннему празднику Тет в семье Дао.

Подобно другим этническим группам, народность Дао Тхань Фан верят, что когда наступит Тет, их предки вернутся, чтобы воссоединиться и отпраздновать Тет со своими семьями. Но вместо того, чтобы покупать золотые монеты, потомки семьи скрупулезно готовят стопки желтой бумаги, сделанной из коры акации, а затем проштампованной черным маслом, чтобы у предков были «дорожные расходы» на возвращение домой. Когда все подношения возложены перед семейным алтарем, семья приглашает шамана, который представляет домовладельца и отчитывается о проделанной за прошедший год работе, благодарит предков за благословение членов семьи и молится об удачном, мирном новом году, благоприятной погоде и обильном урожае. После церемонии владелец дома сжигает золото и деньги для предков, а подношения сносятся и выставляются на подносе, чтобы дети и внуки могли ими насладиться. Родовой алтарь народа Дао Тхань Фан похож на небольшой домик, расположенный с правой стороны, у стены в середине дома вождя клана, закрытый с трех сторон, оставшаяся сторона предназначена для размещения подношений и воскурения благовоний. Во время важных событий люди Тхань Фан Дао поклоняются своим предкам на протяжении 9 поколений, но каждый день они поклоняются только 3 поколениям.

В каждой семье Дао приглашают монаха, чтобы он провел церемонию, чтобы поблагодарить предков за то, что они благословили семью годом мира и благоприятных условий для ведения бизнеса.

Так же, как и народность Дао Тхань Фан, начиная с полнолуния декабря, этнические группы Дао Тхань И в районе Бинь Лиеу заняты уборкой своих домов и призывают своих братьев и друзей помочь им разделать свинину, приготовить курицу, завернуть торты и т. д., чтобы отпраздновать Тет пораньше со своими семьями. Теплая атмосфера и сплоченность деревни развеяли холодную погоду, оставив только голоса и веселый смех людей, собравшихся вместе после года упорного труда, чтобы отпраздновать Тет.

Ранний Тэт народа дао, в зависимости от клана, выбирает подходящий день для празднования Тэт во главе дома клана (родового дома) — места поклонения предкам каждого клана дао. Дата мероприятия объявляется семьям клана. Каждая семья, которая придет отпраздновать Тет заранее, принесет подношения (курица, свинина, вино, клейкий рис, благовония, желтая бумага...), чтобы внести свой вклад (или пожертвовать деньги) для совместного празднования Тет.

Семьи из одной деревни объединяются, чтобы помочь выполнить необходимую работу. По договоренности главы семьи каждый человек добровольно выполняет свою часть работы. Женщины варят рис, собирают овощи, готовят специи и готовят традиционные блюда; Сильные мужчины и молодые люди толкли рисовые лепешки, разделывали свиней и кур; Старейшины помогают шаману резать обетную бумагу, расставлять подношения...

Тэт — это возможность для народа дао воссоединиться после года напряженной работы.

Когда наступает декабрь, когда начинают цвести персики, в деревнях Дао семьи Дао собираются вместе на теплый праздник Тэт, наполненный ароматами весны. Они вкладывают в него не только пожелания новой весны, надежду на более благополучную и прогрессивную жизнь, но и любовь, уважение и сохранение традиционной культуры своей родины.

Источник