Фестиваль Дже Кху Ча: уникальная культурная особенность народа хани

Когда начинается лето и повсюду идут дожди, для общины Ха Ни, расположенной в высокогорье северо-западной границы страны, наступает время готовиться к Тет Дже Кху Ча (сезону дождей Тет). Народность хани празднует Тет в соответствии с традиционными ритуалами, несущими в себе уникальные культурные особенности этого народа.

Sau nghi lễ, người dân Hà Nhì cùng vui nhảy múa. — После церемонии жители Ха Ни радостно танцевали.

Этническая община хани в основном проживает в Лайчау, Лаокае и Дьенбьене. Народность Ха Нхи в округе Мыонг Нхе провинции Дьен Бьен была первым народом, ступившим на самую западную территорию страны. Население сосредоточено в приграничной зоне между Китаем и Лаосом.

Тет Дже Кху Ча — это праздник сезона дождей, очень важный и самый большой праздник года для этнической общины Ха Нхи, во время которого желают благоприятной погоды и ветра, чтобы у рисовых растений было достаточно воды для роста. Это время для народа Ха Ни отдохнуть, восстановить здоровье после месяцев тяжелого труда и выразить свою благодарность своим бабушкам и дедушкам, предкам и богам. Это также возможность для всех вернуться домой, встретиться и обсудить производственный опыт. Перед днем подготовки к церемонии состоится церемония установки качелей. Это старый обычай народа хани, проживающего в северо-западных высокогорьях. В эти дни женщины часто выбирают самые новые и красивые традиционные костюмы.

Сезон дождей у народа хани обычно длится с 15 мая по 15 июля по лунному календарю каждого года. Согласно верованиям народа хани, в это время боги рек и воды свирепствуют, гром, эрозия и внезапные наводнения вызывают панику и гибель душ людей, животных и урожая. Это сделает людей уязвимыми для болезней, а растения и животных затруднит выращивание и развитие.

Поэтому, согласно древней традиции, раз в год, в самое жаркое время лета, когда дожди длятся долго, народ Ха Нхи отмечает праздник сезона дождей, чтобы помолиться богам дождя и богам воды о возвращении ранее захваченных душ, чтобы люди могли быть здоровее, скот и посевы могли снова хорошо расти, а урожай был обильным. Люди часто отмечают этот праздник в день Свиньи или в день Дракона, желая, чтобы им сопутствовали все благоприятные события и удача. Праздник сезона дождей народ хани отмечает в кругу семьи, в соответствии с традиционными ритуалами.

Утром 23-го дня 6-го лунного месяца все члены семьи должны проснуться рано утром, чтобы убраться в доме, подмести двор и аллею и подготовиться к церемонии. Члены семьи объединяются для приготовления клейкого риса и выпекания рисовых лепешек в знак солидарности. Торты считаются результатом упорного труда семьи в течение года. В то же время это прекрасное подношение, чтобы пожелать предкам увидеть искренность владельца дома и благословить наступающий год обильным урожаем. Бань гиай делится на три части и подносится предкам. Для народа хани подношение бань гиай демонстрирует уважение, благодарность и сыновнюю почтительность членов семьи и потомков по отношению к своим родителям и предкам.

Священником будет домовладелец или кто-то важный в обществе. Далее следует церемония вызова души, в ходе которой подношения включают в себя двух живых цыплят, чашу чая, яйцо, чашу воды, бутылку вина и некоторые предметы, связанные с повседневной жизнью народа хани, такие как браслеты, полотенца, рубашки, брюки... Подношения помещаются на поднос, а живая курица помещается рядом с подносом. Обычно мать или бабушка владельца дома приносят подношения к воротам, или они могут выбрать место у ручья или рядом с дорогой, ведущей к дому, чтобы совершить ритуал призывания души. После церемонии на открытом воздухе священнослужитель приносит все приношения в дом, чтобы помолиться. После церемонии вызова души семьи поклоняются своим предкам как по отцовской, так и по материнской линии. Хозяин дома зарезал двух кур, поставил перед родовым алтарем поднос для жертвоприношений, включающий две миски каши, две миски измельченной курицы, вареную куриную печень и две чаши вина.

Для этнической группы ха Нхи поклонение предкам не требует присутствия мужа или жены. Если мужчина занят и не может вернуться домой в Тет, поклонение совершает женщина. Поэтому женщины племени Ха Ни, которые становятся невестками, играют важную роль в семье своего мужа, их уважают и любят, как дочерей. В это время все члены семьи должны присутствовать, чтобы домовладелец мог провести церемонию поклонения предкам. После приношения дети и внуки должны подойти, чтобы поклониться и поблагодарить своих предков перед алтарем. Ритуал поклонения богам людей и животных заканчивается, люди верят, что их души полностью вернулись и благословлены предками. Подношения опускаются, члены семьи выпивают чашу с водой, получают драгоценности и вещи, собираются вместе, чтобы поесть и попить, и желают друг другу всего наилучшего.

Уникальной культурной особенностью сезона дождей Тет и других ритуалов народа хани является отказ от воскуривания благовоний. Чтобы встретить Новый год счастливо, жители Хани воздерживаются от споров, ругани и воровства. Народ хани верят, что если семья приветствует много братьев и друзей, то этот год будет удачным. Праздник сезона дождей отмечается народом Ха Ни в течение 4 дней, которые также являются 4 днями табу. Все члены семьи не ходят на работу, а только весело играют, едят, танцуют и поют.

В наши дни жизнь людей изменилась в положительную сторону, Тет Дже Кху Ча стал более праздничным. Однако он по-прежнему сохраняет уникальную традиционную культурную красоту, создавая собственный колорит народа хани.

bienphong.com.vn

Источник