Глубокое понимание памятника
В прошлые выходные г-жа Нгуен Тхи Туен из прихода Вьет Хоа (город Хайзыонг) имела возможность взять своего ребенка в храм Кхук Туа Ду (Ниньзянг). Увидев изображение «черепахи», висевшее на фасаде, ее дочь задалась вопросом, но г-жа Туен не знала, как объяснить. Господин Буй Ван Тринь, хранитель храма, сразу же представился: Это черепаха, которая появилась на реке Луок перед храмом прямо во время церемонии установки статуй Кхук Туа Ду, Кхук Хао и Кхук Туа Ми 21 июля 2008 года (по лунному календарю). Люди принесли черепаху в храм.
Работавший здесь в то время историк Дуонг Чунг Куок купил черепаху и выпустил ее в нефритовый колодец. «Особенность панциря черепахи заключается в том, что на нем изображено множество деталей, которые, как считается, связаны с принцессой фей Кхук Туа Ду: число 905 — год ее правления страной; образ прекрасной, добродетельной девушки до сих пор считается в народе воплощением ее дочери», — пояснил г-н Трин.
Будучи смотрителем храма Киеп Бак (город Чи Линь), 86-летний Нгуен Куанг Фук однажды встретил японского гостя. Этот человек посетил гарем и увидел алтарь королевы-матери (жены Тран Хунг Дао) и принял ее за мать Тран Хунг Дао. «Я объяснил, что это сокращение от ее титула Нгуен Ту Куок Мау, и на самом деле она была женой Тран Хунг Дао», — сказал г-н Фук. Г-н Фук также был тем, кто предложил Департаменту культуры, спорта и туризма, чтобы с этого момента на табличке с названием алтаря Богини-Матери была добавлена надпись «Госпожа Тран Хунг Дао».
В 2004 году, приветствуя генерального секретаря До Муоя, посетившего храм Киеп Бак, г-н Фам Кхак Хонг, глава группы реликвий Киеп Бак, заявил: В 1947 году французы сожгли центральный храм храма Киеп Бак... Генеральный секретарь спросил: Так какой же враг сжег храм Чан, построенный династией Чан? Господин Хонг тут же прошептал господину Фуку: «Я знаю, пожалуйста, представьте его группе». Г-н Фук ответил: «Насколько я знаю из изучения и чтения книг, в 15 веке захватчики Мин вторглись в нашу страну и захватили цитадель Тханг Лонг (около 1407 года). Примерно через 2 года захватчики Мин вторглись в Кип Бак и сожгли храм Святого Чана». Услышав это, профессор Ву Кхиеу, который был с группой, заговорил: «Господин Муой, захватчики династии Мин не только сожгли храм, но и разбили каменные стелы, пытаясь уничтожить культуру Дайвьет». Выслушав выступление, генеральный секретарь До Муой пожал г-ну Фуку руку и пригласил его сфотографироваться с делегацией на память.
Г-н Фук считает, что крайне необходимо иметь полное представление о реликвиях, находящихся под опекой. «Не только понимание реликвий, известных людей и местоположения каждого алтаря, но и необходимость расширения других знаний, чтобы немедленно отвечать на вопросы клиентов, когда это необходимо», — сказал г-н Фук.
Строгий отбор
На протяжении 28 лет служения святым в храме Тран (Ниньзянг) 72-летняя госпожа Тран Тхи Вой просыпается в 4 утра каждый день, чтобы зажечь благовония, лампы, свечи, сменить воду и почистить алтари. «Все равно, идет ли дождь или штормит», — сказала г-жа Вой.
После того, как храм был очищен, г-жа Вой начала встречать и сопровождать посетителей, проводить ритуалы и даже «звать на помощь», когда посетители в ней нуждались. Во время фестивалей и Тет хранители храма, такие как г-жа Вои, должны будут привести в порядок все алтари в реликвии, принять участие в некоторых важных ритуалах... За 28 лет работы в храме Транх она также внесла значительный вклад в мобилизацию посетителей для пожертвований, превратив храм из трехкомнатного бамбукового дома в просторный храм, каким он является сегодня.
Раньше, будучи молодой девушкой, г-жа Вой работала рабочей на мукомольной фабрике Ниньзянг, но благодаря судьбе и доверию правительства и народа коммуны ее избрали хранительницей храма.
Большинство старост избираются местными жителями или жителями деревни на основе многих критериев, таких как: возраст 60 лет и старше, хорошее здоровье, привлекательная внешность, доброе лицо, престижная, добродетельная, культурная семья, определенный уровень знаний...
В частности, в храме Киеп Бак выбор смотрителя храма также организован в виде конкурса с четкими правилами и положениями. На каждом курсе есть 4 выбранных опекуна. Вступительный экзамен проводится ежегодно перед лунным Новым годом. На каждом конкурсе создается Отборочная комиссия. «Раньше председателем Совета по отбору был представитель Департамента культуры, спорта и туризма. С 2021 года департамент возложил ответственность на Совет по управлению реликвией Кон Сон-Кип Бак. Вместе с правительством коммуны Хунгдао мы будем отвечать за выбор старейшин», — сказал доктор Ле Зуй Мань, заместитель главы Совета по управлению реликвией Кон Сон-Кип Бак.
По словам доктора Маня, кандидатам предстоит пройти 3 части: 1 письменный тест, демонстрирующий понимание реликвии, продолжительностью 60 минут; 1 устный тест по правилам о том, что может и чего не может делать хранитель, а также дополнительные вопросы; Тест по письму Для прохождения теста по письму кандидаты должны набрать 5 баллов...
Причина, по которой выбор инструмента столь строг и соответствует многим критериям, заключается в том, что, согласно народным поверьям, служение святым не может быть небрежным. Кроме того, смотритель — это человек, который регулярно контактирует с туристами, среди которых есть представители самых разных слоев населения, поэтому он должен иметь соответствующую квалификацию.
В настоящее время нет конкретной статистики по количеству хранителей храмов и благовоний, но в провинции Хайзыонг насчитывается около 200 храмов. Здесь также имеется около 400 храмов и святилищ... В этих местах поклонения обычно присутствуют старейшины и первосвященники, которые присматривают за порядком и возжигают благовония. Работы много, но в настоящее время доходы смотрителя во многом зависят от доходов, которые обеспечивает само религиозное учреждение.
ЛЕ ХУОНГИсточник
Комментарий (0)