Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Цветные ткацкие нити Дам Пао

Dam Pao — небольшой бизнес с упорными женщинами, которые изо дня в день трудятся за ткацким станком, сливаясь с нитями в единое целое. Они соткали индиго гор, синеву неба, красноту тенистых закатов. Женщина превратилась в ткацкий станок, ткущий цвета Дам Пао.

Báo Lâm ĐồngBáo Lâm Đồng01/04/2025

Урок 1: Женщина, превратившаяся в ткацкий станок

Мать Тхина — мастерица Лонг Динь Ка Ниер, которой более 80 лет, все еще занята прядением пряжи.
Мать Тхина — мастерица Лонг Динь Ка Ниер, которой более 80 лет, все еще занята прядением пряжи.

70 ЛЕТ ТЩАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ НАД КАДРОМ ЛЮБВИ

Мать Тин, как народ К'Хо часто называет пожилых женщин по имени их старшей дочери, старше 80 лет. Она уже не помнит, когда научилась ткать, возможно, с самого детства, когда она была маленькой девочкой по имени Лонг Динь Ка Ниер, ей было всего 5 или 7 лет. Она ходила в лес за матерью и бабушкой, собирала каждый листик мелколистного или крупнолистного т'рама и толкла их, чтобы окрасить хлопковые нити в цвет индиго, характерный для гор и лесов. Дерево Т'рам — это дерево, которое народ К'Хо Дам Пао использует для окрашивания нитей, оно близко народу Дам Пао как плоть и кровь.

Сейчас, в возрасте более 80 лет, г-жа Ка Ниер все еще занята тканями цвета индиго в традиционном стиле ткачества женщин племени К'Хо. По ее словам, женщины племени К'Хо используют себя в качестве ткацких станков. Поставив ноги на раму, вытянув спину, чтобы удерживать нить ровно, и вдевая нить руками, не глядя в глаза, госпожа Ка Ниер продолжает создавать парчовые ткани горных цветов с узорами, напоминающими горные вершины ее родины. «Я старая, сидеть и ткать утомительно, спина болит. Но я скучаю по ткацкому станку, мне нужно учить детей и внуков, и я также зарабатываю немного денег, поэтому я все еще пряду хлопок, пряду нитки, крашу и тку каждый день», — сказала седовласая женщина из К'Хо, все еще усердно пряду нитки, напоминая дочери и внучке о приемах ткачества, переданных ей бабушкой и матерью.

Семья г-жи Ка Ниер занимается традиционным ткачеством парчи уже много поколений. Ее дочерям, таким как госпожа Лонг Динь Ка Тхин, почти 70 лет, а госпожа Ка Ба, которой уже за 60, все еще усердно ткет каждый день. Ее внучка, 45-летняя г-жа Лонг Динь Ка Ли, по-прежнему предана профессии ткача. Вся ее семья Лонг Динь, дочери и внучки, владеют ремеслом ткачества парчи, переданным им по наследству от предков. Эти женщины вплели свою жизнь в нити цвета горы, нити, переданные им от матерей, бабушек и древних традиций народа К'Хо Дам Пао.

Не только семья г-жи Ка Ниер, но и семья матери Нуонг, г-жи Дон Гун Ка Транг, семья г-жи Ка Тин, женщины, известной своим талантом в ткачестве, которая научила многих девочек Дам Пао традиционным узорам деревни... Женщины на протяжении многих поколений по-прежнему усердно и усердно трудятся каждый день, чтобы поддерживать профессию ткача Дам Пао.

«НИТКА НЕ ВСТРЕЧАЕТ НЕЗНАКОМЦЕВ»

Профессия ткачей парчи женщин Дам Пао полна уникальных культурных особенностей горного региона. Г-жа Лонг Динь К'Тин, которая занимается ткачеством уже почти 60 лет, подробно рассказывает о профессии ткача парчи в своей деревне. По ее словам, в прошлом женщины Дам Пао ткали парчу от начала до конца. Когда наступает сезон, она следует за матерью, чтобы посеять семена хлопка. Затем, когда наступает сухой сезон и хлопок созревает, она собирает каждый пучок хлопка, тщательно его высушивает, сортирует хлопковые волокна и скатывает их в катушки, вращая их на прялке, чтобы получить катушки с нитками. Только используя старые листья тарама, измельченные и замоченные с семенами тыквы и перцем чили, можно получить «оригинальный» цвет индиго, настоящий цвет индиго, оставленный нам нашими предками. Она сказала, что народ Дам Пао воздерживается от допуска посторонних в зону крашения нитей, «если нить не встретит посторонних», партия красителя будет испорчена, и нить не будет иметь нужного цвета.

«Раньше мужчины в деревне участвовали только в походах в лес за листьями т'рам, чтобы женщины могли красить ткань. Остальное делали женщины, мужчины не участвовали. Но теперь семьи, которые все еще занимаются ткачеством парчи, принесли деревья т'рам ка д'рут и т'рам р'до, чтобы посадить их в своих садах. Для окрашивания собирают только старые листья т'рам, а молодые побеги оставляют, чтобы дерево росло», — рассказала г-жа Ка Тхин. Как и ее семья, мастерица Ка Ниер по-прежнему сохраняет традицию выращивания хлопка для сбора урожая и прядения нитей для ткачества тканей. Хлопок высаживают в конце сезона дождей. К февралю, началу сухого сезона, плоды хлопчатника высыхают и скручиваются, образуя гроздья чистого белого хлопка. В этот сезон народ К'Хо собирает хлопок для прядения пряжи.

В семье Ко Дам Пао ткачество стало традицией, передающейся от матери к ребенку, от бабушки к внуку. Узоры гор и вод быстро ткутся умелыми руками женщин, как будто плоть и кровь были влиты в их руки и спины с самого рождения, когда они еще лежали на спине у матерей. Парча Дам Пао любима жителями близлежащих районов: Да Хюинь, Бо Лиенг, Кон Тач Дан, Р'Лом, Данунг... и используется для изготовления поясов и рубашек для молодых мужчин и женщин, пожилых людей и детей. Краски из рук женщин Дам Пао каждый день сияют, способствуя сохранению и развитию традиций народа К'Хо на земле Лам Ха, прекрасны, как картина с красками гор и лесов высокогорья.

(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)

Источник: https://baolamdong.vn/kinh-te/202504/nhung-soi-chi-det-sac-mau-dam-pao-08d417a/


Комментарий (0)

No data
No data

Та же категория

Пещера Шондонг входит в число самых «сюрреалистичных» мест, словно на другой планете.
Ветроэнергетическое поле в Ниньтхуане: отметьте «координаты» для летних сердец
Легенда о скалах Отец-слон и Мать-слон в Даклаке
Вид на пляжный город Нячанг сверху

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Политическая система

Местный

Продукт