Восстание сестер Чынг, вспыхнувшее в марте 40 года, было первым восстанием народа Аулака против феодальных сил Севера. Откликнувшись на призыв Хай Ба Чунг, в битве приняли участие многие женщины-генералы на родине Предков, в том числе три женщины-генерала, которых до сих пор помнят жители некоторых населенных пунктов города Вьетчи. Они построили храмы для их поклонения, которые являются историческими и культурными реликвиями, символизирующими патриотизм и сопротивление вьетнамского народа иностранным захватчикам.
В тихом месте на берегу реки Ло, под тенью древнего баньянового дерева, которое зеленеет круглый год, находится храм женщины-генерала Бат Нан из коммуны Фыонг Лау — одного из талантливых генералов времен правления Хай Ба Чунга, который помог двум женщинам повести народ за собой, победить армию То Диня, отстроить страну и провозгласить себя королем. Согласно легенде, у Бат Нана есть еще одно имя — Тхук Нуонг (полное имя — Ву Тхи Тхук). При жизни она была женщиной, наделенной всесторонним талантом и красотой, прекрасной внешностью и характером, сострадательной, патриотичной и милосердной. В возрасте 18 лет она обручилась с Фам Дань Хыонгом, главой округа Нам Чау. Похотливый и жестокий губернатор То Динь заставил ее стать его женой, но когда она отказалась, он отомстил, убив ее отца и жениха, и послал войска, чтобы преследовать ее. Не позволив То Диню попасть в руки, она прорвала осаду, переправилась через Красную реку в Тьен Ла (Тай Бинь) в поисках убежища, а затем подняла флаг восстания.
В 40 году н. э., когда они только начали восстание, услышав, что Бат Нан также является единомышленником и имеет готовые силы, Хай Ба Чунг немедленно послал кого-то, чтобы пригласить их объединить силы. Бат Нан согласилась, и с тех пор она лично возглавляла армию, участвуя во многих сражениях и побеждая захватчиков династии Поздняя Хань. Когда Ма Вьен послал войска, чтобы подавить их, Бат Нан сражался очень храбро, нанеся противнику большие потери, но затем, поскольку он уступал ему и по позиции, и по силе, Бат Нан был вынужден проиграть битву и покончить жизнь самоубийством. В память о ее заслугах жители коммуны Фыонг Лау построили храм для поклонения ей и поклялись вечно воскуривать благовония.
Товарищ Хюинь Тан Минь, заместитель председателя Народного комитета коммуны, сказал: «В храме Бат Нан каждый год на 15-й день 8-го лунного месяца проводится праздник. Раньше в этот день в деревне часто устраивали греблю и пение хора «Ксоан», а еду часто выставляли на подносах, сплетенных из листьев. С начала августа жители деревни заняты подготовкой к сельскому празднику. Люди издалека привлекают гостей, жители деревень приглашают друзей. До сих пор сохранились некоторые ритуалы, чтящие ее заслуги, храм по-прежнему регулярно воскуривают благовония и открыт для удовлетворения духовных потребностей людей и туристов.
Внутри храма генерала Бат Нана.
Вниз по реке Ло, к храму Тамзянгтыонг, району Бах Хак, также известному как храм Куач А Нуонг, расположенному в тихом месте, обращенном к ветру, в месте слияния Красной реки, реки Ло и реки Да. Это место посвящено героической женщине-генералу Куач А Нуонг Кхау Ни, которая помогла Хай Ба Чунгу убить врага, спасти людей и спасти страну. Согласно легенде, Куач А Нуонг, также известная как Куач А, родилась и выросла в небольшой рыбацкой деревне на земле Бах Хак и была единственной дочерью в семье. В возрасте 16 лет его родители скончались один за другим. Куач А постригся и стал монахом, взяв имя Кхау Ни. Куда бы она ни пошла, она видела, как ханьские захватчики свирепствуют и угнетают невинных людей, и поэтому ее ненависть в сердце становилась все сильнее. Кхау Ни тайно собирал патриотов, чтобы вместе практиковать стрельбу из лука, фехтование и метание копья. Он был очень искусен в бою как на суше, так и в воде.
Когда Хай Ба Чунг распространил воззвание повсюду, призывая героев встать и помочь стране. Куач А Кхау Ни откликнулся на провозглашение и собрался с солдатами в Ме Линь, чтобы отдать дань уважения королеве Трунг Вуонг. Помогая сестрам Чынг изгнать губернатора То Диня из страны, сестры Чынг взошли на трон и даровали две земли Бах Хак и Нят Чиеу (ныне деревня Кыуп, коммуна Льен Чау, район Йен Лак, провинция Винь Фук) в качестве феодальных владений. Отсюда она расширила свое поместье, посадила тутовые деревья, разводила шелкопрядов, построила насыпи и выращивала рис в течение трех лет, прежде чем скончалась. Люди помнили ее заслуги и построили храм, чтобы поклоняться ей на земле Бах Хак. Каждый год на 15-й день второго лунного месяца жители деревни устраивают праздник, включающий подношения в храме и шествие с водой от места слияния рек к месту поклонения. Сегодня храм открыт ежедневно, и люди могут прийти и воскурить благовония в память о погибших.
Одной из женщин-генералов, участвовавших в восстании Хай Ба Чунг и добившихся выдающихся успехов, была Нанг Ной. Согласно легенде, в Ке Лу, приходе Минь Нонг, жила женщина по имени Ной, которая называла Ти Сача (мужа Трунг Чак) своим дядей. В гневе на жестокое правление династии Поздняя Хань отец леди Ной и Тхи Сач задумал организовать народное восстание, но поскольку план был раскрыт, оба брата были убиты То Динем. Чтобы избежать мести, Нанг Ной и ее матери пришлось временно укрыться на правом берегу Красной реки. Однако вскоре после прибытия туда ее мать скончалась из-за переживаний и печали. Услышав новость о том, что Хай Ба Чунг поднял восстание, Ной с нетерпением вызвался последовать за ним. Солдаты под ее командованием побеждали врага во многих великих сражениях на своей родине, за что ее уважительно называли «Богиней Белого Журавля». Когда Ма Вьен послал войска для подавления, леди Ной, командир армии Чунг Ну Выонга в районе Бах Хак, сражалась очень храбро и нанесла врагу большие потери. Когда ее преследовал враг, она героически пожертвовала собой в Бах-Хаке, когда ей было всего двадцать лет. Чтобы вечно чтить и помнить ее великие заслуги, местные жители всегда возжигают благовония в ее память.
Вьетчи — это земля, которая до сих пор сохраняет множество уникальных культурных наследий, связанных со столицей Ван Ланга и эпохой государственного строительства при короле Хунге, с разнообразной системой исторических и культурных реликвий и множеством традиционных фестивалей, пропитанных колоритом ее истоков. В частности, храм женщин-генералов периода Хай Ба Чунг стал духовной опорой, местом духовной и культурной деятельности большинства местных жителей, способствуя сохранению и популяризации ценностей историко-культурных реликвий, сплочению общины и развитию местной экономики.
Вай Ан
Комментарий (0)