Записи древних документов, результаты раскопок и обследований культурного наследия показывают, что цитадель династии Хо была спланирована и построена очень систематически и в больших масштабах. За четырьмя воротами города находятся оживленные улицы торговли, коммерции и городских районов. Некогда оживленные улицы столицы теперь остались в прошлом, замененные присутствием традиционных деревень. Рядом с каменной цитаделью в буферной зоне и прилегающих районах разбросаны десятки традиционных деревень, являющихся свидетелями истории. Названия деревень Суан Зяй, Тай Зяй, Донг Мон, Тхо Пху, Фыонг Зяй… стали связующими и достопримечательными точками, которые невозможно пропустить на пути к земле Тэй До, к Тхань Нья Хо.
Возвращаясь к истории, можно сказать, что одновременно со строительством цитадели династия Хо построила улицы и кварталы, такие как улица Хоанхай и кварталы Тхань, Тхи, Чак, Бай Чо, Хо Ме, Ван Нинь, Лан Зяй... Улица Хоанхай расположена на главной улице, идущей от южных ворот цитадели к подножию горы Дун (также известной как улица Хоа). Что касается рынка, то рынок Тэй До расположен в районе Лан Зай, у западных ворот цитадели Ан Тон. Расширение улиц и рынков при династии Хо привлекло ремесленников и торговцев, которые приезжали сюда и зарабатывали на жизнь. В то же время на землях Ан Тона останавливались мандарины из династий Чан и Хо. Вот почему когда-то улица Хоанхай была очень оживленной, полной покупателей и продавцов.
В результате исторических потрясений, а также с концом династии Хо, оживленные улицы исчезли, и деревням вернулся простой и простой облик. Оживленная оптовая улица Хоанхай постепенно превратилась в чисто сельскохозяйственную деревню Суанхай/Суанзяй. Даже небольшое изменение названия деревни показывает, как много изменений произошло.
Посетите деревню Тай Гиай, чтобы услышать историю о строительстве цитадели и столицы династией Хо и лучше понять историю традиционных деревень у подножия каменной цитадели. Воспоминания о районе Лан Зяй (Тай Нхай, Тэй Ве) во времена династии Хо до сих пор сохранились в артефактах и следах, оставленных здесь. В прошлом в районе Ланзяй улицы и рынки располагались на возвышенностях. Улица вымощена камнем от Западных ворот цитадели Антон до берега реки Ма, где находится королевская пристань. Как и в Сюаньцзяе, с момента появления кварталов и рынков здесь собирались ремесленники и торговцы, чтобы жить и зарабатывать на жизнь. Затем, в годы, когда династия Мин вторглась в нашу страну и заняла цитадель Тэйдо, торговцы и ремесленники уехали в другие места, оставив только честных фермеров работать на полях.
До сих пор деревня Тай Гиай сохраняет множество типичных исторических и культурных ценностей, таких как: старинный дом семьи г-на Фам Нгок Туна, общинный дом деревни Тай Гиай и т. д. Образ жизни и образ мышления по-прежнему чисто сельскохозяйственный, простой и пропагандирует традиционные культурные ценности. Г-н Трин Ван Чиен, партийный секретарь деревни Тай Гиай, с воодушевлением рассказал об ассоциации взаимопомощи деревни — образце великой солидарности, которая одновременно является простой и проникнутой гуманистическими ценностями, передаваемыми и пропагандируемыми поколениями потомков из поколения в поколение, становясь ценной красотой.
С годами лишений и до времени, когда жизнь облегчила многие трудности, целью и смыслом ассоциации взаимопомощи деревни Тайзяй всегда было содействие духу обмена, доброты и укрепления отношений между деревней и кланами посредством самых практических действий. Каждый месяц 6 домохозяйств из 2 семей (большая и малая), входящих в ассоциацию взаимопомощи, будут получать пожертвования риса от других членов семьи. Каждый год они будут выбирать г-на Кау на должность руководителя своей деятельности. Каждый месяц по распоряжению г-на Кау члены семьи будут приносить рис в качестве пожертвования, а затем делить его поровну между этими 6 домохозяйствами. Домохозяйства, получившие рис в этом месяце, не получат его в следующих месяцах, но будут переданы другим домохозяйствам.
В случае смерти члена ассоциации, при получении распоряжения г-на Кау должны присутствовать все члены ассоциации, независимо от времени. В случаях «форс-мажора», например, если члены семьи пожилые, слабые, больные или работают далеко, они должны сообщить об этом г-ну Кау и «разрешить» своим женам и детям отправиться вместо них. При проведении переклички любой отсутствующий член будет зарегистрирован и оштрафован. Это правила, которых ассоциация взаимопомощи придерживается и строго соблюдает, несмотря на отсутствие каких-либо правовых ограничений или положений. Это еще раз демонстрирует осведомленность, ответственность и «замечательный» дух единения людей здесь.
Деревенский образ жизни пронизан красотой каждого отдельного дома. Имея «возраст» более 210 лет, старинный дом семьи г-на Фам Нгок Туна является не только «свидетелем» семьи, клана, но и идет рука об руку с историей становления и развития деревни, коммуны и всего региона Тэй До. Дом был построен в 1810 году талантливыми мастерами из деревень Нам Ха (современный Ха Нам) и Дат Тай (Хоанг Хоа, Тхань Хоа). Дом состоит из 7 деревянных отсеков, архитектура которых выполнена в стиле перекрывающихся балок и ферм. Чешуйчатая черепица; Каждый узор тщательно и изящно вырезан в соответствии с темами «четырех священных животных», «четырех времен года», стилизованных символов долголетия... В сентябре 2002 года Министерство культуры и информации (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) и Японское агентство международного сотрудничества (JICA) координировали реставрацию, исходя из принципа сохранения оригинальности. После реставрации дом был признан ЮНЕСКО одним из 10 наиболее типичных старинных народных домов Вьетнама. В 2004 году этот проект по восстановлению народного дома получил премию ЮНЕСКО за сохранение культурного наследия в Азиатско-Тихоокеанском регионе.
Будучи потомком семьи Фам в седьмом поколении, г-н Фам Нгок Тунг и его семья всегда чувствовали себя счастливыми и гордыми, живя в многовековом доме, который также является местом семейного поклонения. Под этой крышей он и его семья пережили все радости и печали, счастье и страдания в жизни; сюда потомки семьи Фам приезжают издалека, чтобы вознести благовония и выразить почтение своим предкам. В частности, старинный дом семьи г-на Фам Нгок Тунга, обладающий архитектурной, исторической и культурной ценностью, является одним из мест, которое привлекает множество туристов для посещения и изучения. Г-н Тунг сказал: «Сохранение и обслуживание прочного деревянного дома с течением времени — сложная задача. Самое главное — сохранение семейных традиций, которые формировались и передавались из поколения в поколение». Вот почему г-н Тун всегда учит своих детей: «Как бы ни изменилась жизнь, мы должны быть полны решимости сохранить старый дом и сохранить семейную этику». Чтобы навсегда сохранить старинный дом как впечатляющую достопримечательность в зоне культурного наследия».
Строительство цитадели династии Хо и перенос столицы в Антон привели к глубоким изменениям в сельской местности «в конце воды и начале горы», превратив ее в политический центр всей страны. Ярким свидетельством этих изменений является история формирования и развития старинных деревень. Г-н Трин Хыу Ань, заместитель директора Центра по сохранению всемирного культурного наследия цитадели династии Хо, поделился: «Одним из отличий наследия цитадели династии Хо является то, что в настоящее время община зарабатывает на жизнь прямо в центральной части; Традиционные деревни, окружающие четверо ворот цитадели, густо заселены и хранят множество типичных материальных и нематериальных культурных ценностей. Жизнеспособность традиционных деревень играет особенно важную роль и значение в общем культурном пространстве цитадели династии Хо. Богатство и разнообразие традиционных деревень позволяет центру выстроить открытую стратегию, направленную на максимальное раскрытие культурной ценности буферной зоны, а также на организацию большего количества туров и маршрутов для развития туризма.
В генеральном плане по сохранению и продвижению ценности реликвии Цитадели династии Хо и прилегающих территорий, связанных с развитием туризма, в соответствии с Решением премьер-министра № 1316/QD-TTg от 12 августа 2015 года организация пространства и ландшафтная архитектура традиционных деревень являются одними из основных моментов. Соответственно, в основе планировки деревни Сюаньцзяй лежит пространственная и ландшафтная архитектура религиозных и верований. Обе стороны улицы Хоенхай были отремонтированы, а фасад (без тротуара) был отремонтирован с целью создания традиционного архитектурного стиля. Дорожное покрытие Хоенхай вымощено камнем на основе археологических результатов, в некоторых местах на дорожном покрытии устроены археологические выставочные ямы. Деревни Донг Мон и Тай Джай берут за основу общинный дом Донг Мон, общинный дом Тай Джай и старинный дом семьи г-на Фам Нгок Туна (деревня Тай Джай). Сохранение архитектуры домов в деревне в виде традиционных сельских домов в северной части центральной дельты. Поля Сюаньцзяй и Намцзяо сохранились как традиционные рисовые поля, используемые в туристических целях...
Решение № 1316/QD-TTg имеет особое значение для сохранения и популяризации ценности Всемирного культурного наследия Цитадели династии Хо и ее окрестностей. Поэтому для лучшего сохранения и популяризации ценности цитадели династии Хо и прилегающих территорий, включая традиционные деревни, самое главное — ускорить реализацию содержания и проектов в соответствии с Решением № 1316/QD-TTg. В то же время Центр сохранения всемирного культурного наследия «Цитадель династии Хо» продолжает пропагандировать дух динамизма, креативности и ответственности; С одной стороны, наладить связи с туристическими агентствами и турагентствами для разработки туров, экскурсионных маршрутов и мероприятий для привлечения туристов; С одной стороны, тесно сотрудничать с местными органами власти и общинами в деле сохранения и популяризации ценностей реликвий и культуры в традиционных деревнях...
Источник: https://vhds.baothanhhoa.vn/nhung-ngoi-lang-truyen-thong-duoi-chan-thanh-nha-ho-33760.htm
Комментарий (0)