Деревня Ве Нгиа, коммуна Чиеу Лонг, район Чиеу Фонг (теперь объединена с деревней Фу Лу и образовала деревню Луу Нгиа), была основана в 1548 году в эпоху Тонг Нгуен при династии Поздний Ле выходцами из Тхань Нге Тинь, чтобы отвоевать земли и обосноваться. В последние годы, реализуя движение нового сельского строительства, село активно строит цивилизованный образ жизни, постепенно искореняя дурные обычаи в общественной жизни. Недавно деревня Луу Нгиа мобилизовала капитал на строительство дома для хранения праха умерших после кремации путем социализации.
Ворота деревни Ве Нгиа - Фото: TQ
Деревня Ве Нгиа почитается как место, где в марте 1930 года была создана одна из первых ячеек Коммунистической партии Вьетнама в Куангчи. Это земля с сильными революционными традициями, а также традицией обучения и уважения к учителям.
Здесь находятся реликвии храма Онг и храма Ба, связанные с деятельностью революционного движения в Чиеуфонге. Деревня Ве Нгиа внесла большой вклад в дело революции, участвуя в двух войнах сопротивления против Франции и США, а также в образовательное дело родины и страны. В 2000 году деревня впервые была признана культурной деревней провинциального значения, в 2002 году — второй раз, а в 2009 году — выдающимся культурным объектом.
Географически деревня Ве Нгиа граничит с деревней Зуй Хоа (коммуна Триеу Хоа) на востоке, с деревней Ан Бинь (коммуна Триеу Туан) на западе, с деревней Фу Лу (коммуна Триеу Лонг) на юге, с деревней Дай Хао (коммуна Триеу Дай) на севере, с природной площадью около 35 гектаров. Несмотря на то, что это небольшая деревня с немногочисленным населением, Ве Нгиа сохранила свои гордые культурные, исторические и революционные традиции после почти 5 столетий формирования, строительства и развития.
В начале 70-х годов прошлого века в селе уже производился перенос захоронений, но из-за стихийного перемещения и отсутствия научного планирования перенесенные могилы так и остались лежать на кладбищах.
С тех пор захоронение умерших стало затруднительным, поскольку через Ве Нгиа проходит оросительный канал N1, разделяющий деревню, а общая планировка не предусматривает кладбища, погоста или дома для хранения праха умерших после кремации. В настоящее время земельного фонда в селе недостаточно для захоронения умерших.
Памятник в честь ячейки партии деревни Ве Нгиа, одной из первых ячеек Коммунистической партии в Куангчи - Фото: TQ
Осуществление нового сельского строительного движения в соответствии с политикой партии и государства, в рамках которой крайне необходимо планировать кладбища и места захоронения умерших вдали от жилых районов. В деревне Луу Нгиа, коммуне Чиеу Лонг, запланировано строительство кладбища, чтобы сосредоточить разбросанные по полям могилы в одном месте.
Однако территория кладбища запланирована недалеко от жилых массивов. Чтобы изменить сознание общества и местных жителей, у местных жителей есть давнее желание иметь дом, «чтобы сохранить прах умершего после кремации».
Строительство дома для хранения праха не занимает много земли, гигиенично с точки зрения захоронения умерших, но при этом сохраняет традиционную культурную красоту поклонения и выражения благодарности усопшим. Это стремление также направлено на осуществление нового движения за сельское строительство в соответствии с политикой партии и государства.
Исходя из этого, руководство и администрация села мобилизовали капитал на строительство дома «для хранения праха умерших после кремации» путем социализации, используя земельный фонд, запланированный для кланов и семей для строительства проекта. С научной точки зрения кремация помогает снизить нагрузку на все более сокращающийся фонд производственных земель, экономит время, поддерживает экологическую гигиену, защищает водные ресурсы...
Мы рассчитываем на высокое согласие народа, одобрение местных властей и соответствующих органов власти по включению в планирование строительства дома «Для хранения праха умерших после кремации».
Тран Куанг-Ле Ван Ха
Источник: https://baoquangtri.vn/lang-ve-nghia-187326.htm
Комментарий (0)