Сохрани душу города, душу народа.
Остановившись перед старинным домом Фунг Хунг (№ 4 Нгуен Тхи Минь Кхай) — дому, которому более 240 лет, Мануэль задался вопросом о двух «дверных глазках», прикрепленных над главной дверью этого дома, и о ряде других архитектурных сооружений.
Мануэль сказал, что Инсбрук, город, где он живет, является одним из самых привлекательных мест в Австрии. В Инсбруке есть средневековые кварталы с длинными узкими улочками и высокими домами в готическом стиле.
«Однако в Инсбруке и других местах Европы, где я побывал, нет такого «духа-хранителя дома». «Я думаю, что искусно вырезанные «дверные глазки» и декоративные мотивы в зданиях в Хойане несут в себе восточную философию», — выразился Мануэль.
А Хуен Май — экскурсовод по реликвиям в Хойане, процитировала слова исследователей культуры, чтобы помочь Мануэлю Бюмбергеру понять значение этого «талисмана» в Хойане.
Мануэль Бюмбергер рассказал, что, помимо «дверных глазков» в центре старого города, ему особенно нравятся дверные рамы, выполненные в виде прутьев сверху и цельного дерева снизу.
Окна всегда предполагают многое, потому что, если вы стоите внутри, вы можете наблюдать иногда шумное, иногда медленное движение на улице.
Если посмотреть снаружи, через окно, можно почувствовать тепло, воздушность и покой дома.
В тихом и спокойном районе Хойана окна создают достаточно места, чтобы вызвать у людей множество чувств относительно жизни.
«Жители Хойана верят, что у людей и всех вещей есть глаза, чтобы видеть жизнь и сердца, поэтому предметы, связанные с людьми, также должны иметь глаза. Лодка — это плавучий дом на реке, у которого перед спуском на воду должны быть нарисованы глаза, у дома на суше тоже должны быть глаза, чтобы предотвратить катастрофу для его владельца.
Жители Хойана вешают «дверные глазки» на входную дверь, считая их «божественным глазом», охраняющим дом, охраняющим поток жизненной энергии извне в дом и наоборот, защищающим домовладельца от рисков и бедствий; в то же время выражая стремление к благополучной и счастливой жизни. «Поэтому «дверной глазок» — это и украшение, и духовный элемент восточных людей», — сказал Хуен Ми.
Хуен Май (28 лет) родом не из Хойана. Но когда она впервые приехала в старый город, она заметила «глаза», которые имели самые разные формы.
«Есть поговорка, которая мне очень нравится: если не давать нашим глазам границ, они будут блуждать повсюду. «Пределом этого «дверного глаза» в Хойане является сохранение дома, сохранение души улицы — души людей, чтобы, несмотря на солнце, дождь, штормы и наводнения, это все равно была нетронутая душа города Хойан», — выразился Хуен Ми.
Поклонение богу ворот
Существует множество объяснений существования «дверного глазка» в Хойане. Жители Хойана верят, что в прошлом это место было оживленным торговым портом. Следуя обычаям речных жителей многих частей света, жители Хойана рисовали глаза по обеим сторонам носа своих лодок, чтобы они помогали им преодолевать штормы и достигать мест ловли рыбы, полных креветок и рыбы, а также прикрепляли к домам «дверные глазки» для их защиты. Однако ни одно исследование не подтвердило это объяснение.
Примечательно, что «дверные глазки» в Хойане встречаются только в гражданских архитектурных памятниках, а также в религиозной и верованной архитектуре Китая, но редко встречаются во вьетнамских домах, общинных домах и пагодах.
В Китае во многих домах народности бай, расположенных примерно в 40 км от центра города Куньмин провинции Юньнань, нет такого количества резных «дверных глазков», как в Хойане, но местные жители говорят, что это форма поклонения «Богу дверей».
Исследования Центра управления и сохранения культурного наследия Хойана показывают, что «дверные глаза» являются одной из форм поклонения «дверным богам» в народных верованиях китайцев в Хойане.
Однако у каждого туриста свое восприятие «дверного глазка» и, соответственно, свое понимание. Луонг Кхань Хуен (33 года) из Ханоя рассказала, что «дверные глазки», присутствующие в каждом старинном доме, создают у нее ощущение, будто за каждым ее шагом следят чьи-то глаза, как и у многих других туристов.
Поэтому туристы внезапно осознают необходимость говорить тише и ходить медленнее во время прогулок, посещения старинных домов, общения с местными жителями и покупки товаров.
Наряду с тенденцией к интеграции, Хойан не может избежать столкновений. В потоке культурной ассимиляции «глаза» по-прежнему существуют с более чем 1400 реликвиями, которые необходимо сохранить, чтобы они всегда оставались уникальной красотой в религиозной культуре народа Хойана.
Источник
Комментарий (0)