Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Развитие культурной индустрии на основе наследия этнических меньшинств

Báo An GiangBáo An Giang16/03/2025



Новое направление с множеством перспектив

Праздник Гонга этнической группы Гиа Рай, район Чу Пронг (Гиа Лай). Фото: Си Хюинь/VNA

По данным исследования, проведенного автором Динь Вьет Ха (Институт культурных исследований, Вьетнамская академия общественных наук), эффективное использование разнообразных материалов традиционной культуры, наследование и творческое использование ценностей культурного наследия этнических меньшинств является способом сохранения наследия, а также новым направлением с множеством перспектив для культурных индустрий, особенно кино, музыки, моды, культурного туризма и т. д.

Соответственно, наследие играет важную роль в социально-экономическом развитии, помогая формировать и развивать духовную жизнь этнических меньшинств, внося вклад в общее развитие каждой местности, региона и страны; укреплять национальное единство, создавая мягкую силу для нации. Среди 15 объектов нематериального культурного наследия Вьетнама, признанных ЮНЕСКО, многие принадлежат общинам этнических меньшинств. Это культурное пространство Центрального нагорья Гун; Затем практика народов Тай, Нунг, Тай; Искусство тайского народа ксоэ и, совсем недавно, гончарное искусство чамов.

Туризм внес вклад в социально-экономическое развитие горных регионов и местностей. Туристы, приезжающие в эти регионы, смогут не только осмотреть достопримечательности и насладиться кухней, но и познакомиться с образом жизни и культурой каждой этнической группы, а также узнать о местных традициях. Туристы могут изучить методы ведения горного сельского хозяйства (террасные поля в Му Кан Чай, И Ту, Хоанг Су Фи...); участвовать в ремеслах (ткачество парчи народов Монг, Дао, Тай, Тай...). Туристы также являются потребителями типичных для этого места продуктов, принося большую экономическую ценность.

В районах проживания этнических меньшинств инвестируются средства в общественный туризм и размещение в семьях для лучшего удовлетворения потребностей туристов. Типичными примерами являются тайский общественный туризм в Бан Мен (коммуна Тхань Нуа, район Дьен Бьен, провинция Дьен Бьен) и Бан Анг (коммуна Донг Санг, район Мок Чау, провинция Сон Ла); Народность Ха Нхи в коммуне Ити (район Бат Сат, провинция Лаокай); Народность мыонг в Бан Лаке (коммуна Чиенгчау, район Майчау, провинция Хоабинь); Народность монги в деревне Каткат (коммуна Сансахо, округ Сапа, провинция Лаокай); Народность дао в деревне Нам Дам (коммуна Куан Ба, район Куан Ба, провинция Хазянг)... Государство и местные власти построили множество туристических мест и маршрутов, таких как Северо-западный дуговой маршрут, соединяющий 6 северо-западных провинций; «По объектам культурного наследия Вьетбака» — туристический маршрут для исследования культурного пространства Центрального нагорья Гун... с целью использования и продвижения культурных ценностей коренных народов.

В кинематографе пока еще мало работ, в которых используются материалы культур этнических меньшинств, но есть некоторые фильмы, которые произвели особое впечатление на публику, такие как «История Пао» (фильм), «Тишина в глубине» (телесериал) или «Дети в тумане» (документальный фильм)… Использование материалов культуры этнических меньшинств в фильмах открывает направление для эффективного сохранения и продвижения ценности этого культурного наследия. После выхода фильма «История Пао» деревня Лунг Кам (деревня Лунг Кам, коммуна Сунг Ла, район Донг Ван) - место съемок - стала обязательным пунктом назначения во время туров в Хазянг.

Автор Динь Вьет Ха ясно заявил, что использование традиционных музыкальных материалов этнических меньшинств не является новой практикой. Раньше во вьетнамской музыке были «Чиу Кхан Пьеу», «Перед фестивалем стрельбы»... Теперь молодые музыканты продолжают наследовать и прилагать усилия для использования уникальных материалов культуры этнических меньшинств для создания новых произведений. Существуют песни с темами, мелодиями или обстановкой в ​​районах проживания этнических меньшинств, такие как «Любовь к солнцу», «Мой дом на склоне холма», «Лой Ка Гуй Нун» или «Пусть Ми скажет тебе»...

Использование культурных материалов этнических меньшинств в музыке и создании музыкальных клипов — это сложное, но очень обнадеживающее направление, которое создаст знак для артистов и уникальное место для вьетнамской музыки. Реальность также показывает, что для того, чтобы создавать привлекательные продукты, художникам приходится «работать усерднее», чтобы раскрыть квинтэссенцию культурных ценностей этнических групп.

Показ парчовых изделий Ао Дай и Тэй Нгуен у водопада Па Си, город Манг Ден, район Кон Плонг. Фото: Хоа Чуонг/VNA

Многие модельеры внесли свой вклад в сохранение и популяризацию уникальной красоты традиционных этнических культур посредством практичных модных изделий, особенно моделей парчи. Многие крупные показы мод совмещают выступления с чествованием природного наследия или национальной культуры. Примечательно, что на 14-й Вьетнамской международной неделе моды под девизом «Вкус наследия» было представлено более 30 моделей из коллекции «Отправляем народ монг в будущее». Это коллекция дизайнера Ву Вьет Ха, вдохновленная культурной красотой высокогорья, особенно парчовыми костюмами народа монг в Са Па (Лаокай), которая произвела на зрителей неизгладимое впечатление...

Устойчивое развитие

На недавнем форуме «Культура вьетнамских этнических групп – ресурсы для развития процветающей и счастливой страны» министр культуры, спорта и туризма Нгуен Ван Хунг подтвердил, что на S-образной полосе земли проживают 54 этнические группы, каждая из которых имеет свою собственную культурную идентичность, создавая единство в многообразии вьетнамской культуры. Это характерная черта, но также и закон развития культуры страны; создать эндогенную силу, синтезировать национальную силу и привлекательность вьетнамской культуры; содействие позиционированию вьетнамской культурной идентичности на международной арене.

На протяжении всей своей жизни дядя Хо уделял особое внимание культуре и культурному наследию вьетнамских этнических групп. Поколения вьетнамцев постоянно создавали, развивали и развивали национальную культурную мощь, которая становится все более богатой по своей самобытности. Достижения культуры, искусства и творчества всегда сохраняются и передаются из поколения в поколение, образуя богатейшую и колоссальную сокровищницу материального и нематериального культурного наследия.

Министр Нгуен Ван Хунг заявил, что эксплуатация и продвижение культурных ресурсов этнических общин — это то, что необходимо делать устойчиво, шаг за шагом, ставя перед собой конкретные задачи и сосредоточиваясь на них. Министр предположил, что сфера культуры должна способствовать повышению роли народа как творческого субъекта, интеллектуальная команда играет важную роль и мобилизует участие всех заинтересованных сторон, способствуя развитию культурных ресурсов этнических групп, для общего развития страны.

Со стороны этнического сообщества - творческие субъекты должны пропагандировать ответственность за защиту и развитие национальной культурной самобытности; активно участвовать в творческой деятельности, обучая подрастающее поколение. Людям необходимо усваивать и добавлять новые ценности, пригодные для развития.

По мнению ученых и исследователей культуры, ценность культурного наследия этнических меньшинств является богатым и обильным источником материала и вдохновения для использования и развития культурной индустрии. Однако в процессе использования этого потенциала творческим субъектам и производителям необходимо уделять внимание минимизации негативного воздействия на систему культурного наследия.

Потому что нематериальное культурное наследие, такое как пение тхэн, танцы кхен, гонги... становясь туристическим продуктом, проходит процесс «товара» наследия, инсценируется, сокращается ритуальная часть, отделяется от пространства народа, в результате чего общность и священность наследия подвергаются риску постепенной утраты. Реальность также показывает, что в некоторых туристических направлениях число посетителей, приезжающих посетить и получить новые впечатления, часто очень велико, что приносит доход сообществу и местности, но также приводит к перегрузке, вызывая нежелательные последствия для окружающей среды и культурного образа жизни местного сообщества.

Этнические люди и туристы танцуют, чтобы отпраздновать День вьетнамской этнической культуры (19 апреля) 2019 года. Фото (документальный фильм): Trong Dat/VNA

Профессор, доктор Буй Куанг Тхань из Вьетнамского национального института культуры и искусств предлагает множество практических решений по сохранению и продвижению культурных ценностей этнических меньшинств. В нем он упомянул об организации культурных обменов между этническими группами в этнических общинах от уровня коммуны до провинции, чтобы они могли понимать друг друга и учиться друг у друга. Соответствующим подразделениям необходимо организовать культурные мероприятия и услуги, восстановить и использовать деревни культурных ремесел этнических групп, а также широко внедрять эту продукцию в регионах и по всей стране. Самое главное, необходимо объединить культуру этнических меньшинств с туристической деятельностью, чтобы одновременно продвигать культуру и способствовать местному социально-экономическому развитию. Коренные этнические меньшинства необходимо обучать тому, как стать экскурсоводами, чтобы представлять, продвигать и распространять наиболее точные культурные ценности своего народа.

С другой стороны, государству необходимо более эффективно проводить политику чествования выдающихся мастеров, занимающихся сохранением и популяризацией культурных ценностей национальных меньшинств, считая их «живыми человеческими сокровищами», как их определяет ЮНЕСКО (2005 г.). Большинство современных мастеров уже пожилые люди, и когда они уезжают, чтобы присоединиться к предкам, их драгоценное наследие непреднамеренно забывается. Знания и навыки коренных народов в области нематериального культурного наследия постепенно исчезнут.

Создание культуры вьетнамских этнических групп посредством продукции, пропитанной их самобытностью, является новым и перспективным направлением культурной индустрии. Это также способ обогатить страну достойной культурной экономикой; чтобы наша национальная культура не «растворилась» в мировом потоке.

По данным ВНА


Ссылка на источник


Комментарий (0)

No data
No data

Та же категория

Эффектный старт вьетнамского кинорынка в 2025 году
Фан Динь Тунг выпускает новую песню перед концертом «Anh trai vu ngan cong gai»
Национальный год туризма в Хюэ - 2025 с темой «Хюэ - древняя столица - новые возможности»
Армия полна решимости провести парад «самым ровным, лучшим, самым красивым»

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Политическая система

Местный

Продукт