Сохранение старых крыш

В тихом уголке старинных домов в сельской местности Юго-Восточного региона создается ощущение прикосновения к воспоминаниям. Прошли сотни лет, многих поколений людей в старых домах уже нет, но старые дома по-прежнему хранят свою народную красоту и теплые человеческие истории.

Сколько бы я ни стоил, я его не продам.

Было много людей, которым нравится играть со старыми домами в современной жизни, которые приходили с просьбой купить дом просто для того, чтобы «поиграться» или построить курорт, но владелец категорически отказывался. Это история господина Нгуена Ван Хонга, нынешнего владельца старинного дома в квартале Тхань Лонг, города Дат До, района Дат До (провинция Бариа - Вунгтау).

Отбросив в сторону упаковку с рисом, г-н Хонг вытер пот, быстро надел тонкую рубашку и пригласил нас выпить чаю на блестящей скамейке из железного дерева. Г-н Хонг сказал, что он представитель пятого поколения, живущего в этом доме. Дом был построен в 1922 году, но искусная резьба по дереву, стропилам и прогонам до сих пор сохранилась. Диванный гарнитур из железного дерева, пара диванов и горизонтальная лакированная доска — все это пережитки богатого времени, которые до сих пор сохранились и бережно сохраняются в этом доме. Именно из-за этой квинтэссенции съемочная группа исторического фильма о героине Во Тхи Сау однажды выбрала дом господина Хонга для съемок сцены «Дом советника». Поэтому г-н Хонг всего лишь построил новый дом для проживания, не снося его и, тем более, не продавая его ни за какую цену. Дом бережно сохранился: пять перламутровых алтарей, длинные столы и скамьи, и даже китайский книжный шкаф до сих пор сохранились. В некоторых местах черепица на крыше протекала, поэтому г-н Хонг отправился на поиски черепицы с крючками, чтобы заделать ее. Две стены дома были слегка повреждены термитами. Он планировал купить хорошую древесину, чтобы заменить их, когда у него появятся деньги, но это ни в коем случае не должно было разрушить древние черты этого дома для благовоний.

Также в районе Тхань Лонг города Дат До находится дом господина Буй Ван Сама, которому почти сто лет. Чтобы войти в его дом, посетители должны пройти через сад со множеством видов фруктовых деревьев, декоративных растений, бамбука, диких трав, диких овощей... Как и г-н Хонг, г-н Сэм принимает жизнь в бедности, но полон решимости не продавать свой дом, даже несмотря на то, что денег от продажи дома достаточно, чтобы он мог безбедно жить до конца своих дней. Многие говорят, что он сумасшедший, но у него есть на то свои причины. Он не продал его, потому что подумал: «Продажа родового дома означает продажу предков, а значит, он потеряет благословение».

Стоя перед теплым, мрачным и просторным помещением для молитв в доме, построенном в 1890 году семьей г-на Хюинь Чонг Нгиа (квартал Фуокшон, город Датдо), мы более отчетливо почувствовали то, что выразили г-н Хонг и г-н Сэм. Старинный дом г-на Нгиа, охватывающий три поколения, расположен в центре сада площадью тысяча квадратных метров с великолепными интерьерами: параллельные предложения с позолоченными горизонтальными лакированными панелями, инкрустированные перламутром алтари, двухъярусные кровати из красного дерева и искусно вырезанные столы и стулья в китайском стиле, а также в стиле Людовика XVI. Т-образный архитектурный стиль с тремя искусно резными алтарями отчасти отражает знатность владельца на момент его создания.

Он также имеет такую же Т-образную архитектуру, как и дом г-на Хюинь Чонг Нгиа, но рядом с алтарем старого дома семьи г-на Ле Ван Кона (квартал Фуок Чунг), основанного «их прадедом» почти столетие назад, есть дополнительная параллельная комната ожидания, называемая таобак, где гости могут посидеть и выпить чаю или поиграть в карты для развлечения... во время праздников. Такой тип дома называется домом «конг», если вокруг него добавлен балкон, как в храме, то его называют «внутренним общественным, внешним частным». Г-н Кон сказал, что даже если бы у него сейчас были деньги, он, возможно, не смог бы построить такой дом, поэтому он не продаст его ни за какую цену.

Фото 2 - Сохранение старых крыш — Люди ухаживают за деревьями бонсай перед многовековым домом в районе Лонг Дьен (провинция Бариа - Вунгтау).

Не только сердцем

По данным Музея провинции Бариа-Вунгтау, в настоящее время в провинции насчитывается около 177 памятников древней народной архитектуры, большинство из которых расположены в районе Дат До. Из них 46 домов были построены до 1900 года, 86 — между 1900 и 1950 годами, а остальные — после 1950 года. Это древнее народное архитектурное наследие, имеющее большую ценность с точки зрения культурной символики.

Однако в процессе социально-экономического развития, особенно в процессе урбанизации в последние годы, древние архитектурные памятники подвергаются риску постепенной утраты. Чтобы разработать план по сохранению старинных народных домов, Музей провинции Бариа-Вунгтау скоординировал работу с Южным архитектурным центром для реализации проекта «Исследование и обследование с целью сохранения старинной народной архитектуры в провинции Бариа-Вунгтау». Реализаторы проекта предложили решения по сохранению и продвижению ценности древней народной архитектуры, в том числе: политику сохранения и продвижения, пропаганду и просвещение относительно ценностей древней народной архитектуры, строительство парков для сохранения древней архитектуры и строительство жилых районов в соответствии с древними архитектурными стилями. Кроме того, туристические компании могут сотрудничать с населенными пунктами, где много старинной архитектуры, для организации культурных туров, способствуя сохранению и популяризации ценности «старых крыш» в современной жизни. Однако до настоящего времени тема не реализована из-за отсутствия финансирования.

Как сохранить и поддерживать старинные дома с сохранившейся традиционной народной культурой? Это ответственность не только отдельных владельцев, но и всего общества. Время никого не ждет, и сохранение не так просто, как... быть добрым.

Источник: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html