(CLO) Церемония новоселья, проводимая с целью поблагодарить богов и предков за их защиту и помощь в строительстве нового дома, а также помочь домовладельцу иметь процветающий и здоровый бизнес в будущем, является важным ритуалом в празднике жизненного цикла народа Эде в Центральном нагорье.
Это важная церемония, поэтому домовладельцу следует тщательно к ней подготовиться. Подношения включают в себя: 1 свинью, 1 курицу, 5 кувшинов рисового вина, привязанных к колоннам Гонг, которые были вырезаны и установлены заранее, расставлены в вертикальный ряд в главной комнате нового дома; На ушках винных сосудов надето 7 бронзовых колец. Люди мажут столбы красной краской, красным пищевым красителем или свиной кровью, что символизирует богатство, мир и счастье.
Шаман входит в церемонию (Фото: Нху Куинь).
В официальном наряде шаман докладывает богам о недавно построенном доме, затем поклоняется предкам, молясь богам и предкам, чтобы они продолжали защищать дом, чтобы все были здоровы и в безопасности, чтобы все были всегда едины и близки друг другу, чтобы у них была благополучная жизнь и обильные урожаи.
Во время церемонии, после того как подношения полностью готовы, звучат гонги, чтобы подать сигнал близким и дальним родственникам о том, что в семье радостное событие, и пригласить всех посетить церемонию. Хозяин дома растопил печи в доме, желая тепла и изобилия. Шаман читает молитву, призывая богов стать свидетелями искренности хозяина дома, подразумевая: «О Ян! Мы сообщаем нашим бабушкам, дедушкам и предкам о том, что мы вернулись в наш новый дом, построили деревню и дом, приглашаем наших бабушек, дедушек и предков присутствовать на церемонии и благословляем наших внуков и жителей деревни крепким здоровьем, удачей и единой и процветающей деревней. Эй, Ян!».
Поочередно также совершались следующие ритуалы: Среди них церемония мытья дома считается у народа Эде самой важной.
Во время этой церемонии хозяин дома садится перед кувшином с вином лицом к шаману, и все в доме также разжигают печь. Шаман прочитал молитву со следующим смыслом: «О Ян! Приходите сюда и станьте свидетелями церемонии нового дома этой пары Эде. Лестница построена, стул К'пан отшлифован, печь зажжена. Боги, пожалуйста, присмотрите за детьми и родственниками этого Эде. Видя сломанную хижину, видя дом, который вот-вот рухнет, полуденное солнце, проливной дождь, мы доложили богам.
Теперь дом закончен. Он еще не красив, но колонны вырезаны, картины вырезаны, а в качестве приношений есть свиньи, куры и вино. О, Ян!». После молитвы шаман давал хозяину дома выпить вина и надевал на руку его отца медный браслет, что означало пожелание всем мужчинам в семье крепкого здоровья, чтобы они взяли на себя ответственность и сохранили мир и счастье в семье.
Хозяин дома сидит перед кувшином вина лицом к шаману (Фото: Нху Куинь).
После церемонии шаман берет рис, мясо и вино, чтобы члены семьи могли отведать их вместе с богами, и приглашает родственников с обеих сторон поесть и выпить, чтобы насладиться подношением Ян.
Во время церемонии непрерывно звучат гонги, что является посланием и молитвой Янам с надеждой на удачу, процветание и мир в жизни. Звук гонга становится еще более звонким по мере того, как церемония подходит к концу, поскольку в это же время хозяин совершает ритуал приглашения вина, а также подается роскошный ужин, чтобы пригласить родственников и уважаемых гостей насладиться трапезой в кругу семьи. В новом доме все собрались вместе, чтобы поесть риса, насладиться рисовым вином и погрузиться в неповторимую мелодию гонгов.
По словам шамана, в прошлом ритуал поклонения состоял из 5 этапов: сначала следовало поклонение Ян (духу), чтобы сообщить духу о новом доме, затем поклонение предкам, затем поклонение уборке дома, поклонение здоровью отца, матери, детей и внуков и поздравление владельца дома с приобретением нового дома. В настоящее время народ Эде значительно упростил церемонию поклонения, в зависимости от обстоятельств и положения каждой семьи, но она по-прежнему следует традиционным ритуалам и очень торжественна.
Источник: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html
Комментарий (0)