Борьба за искоренение ереси Ха Мон

На практике большинство религиозных деятелей наставляли и работали с последователями, чтобы они жили хорошей жизнью, исповедовали правильную религию и строго соблюдали политику и законы партии и государства. Однако вторжение «ядовитого ветра», именуемого культом Ха Мон, повлекло за собой серьезные последствия, расколов великий блок солидарности и нарушив жизнь людей в некоторых районах проживания этнических меньшинств. Поэтому все уровни, сектора, населенные пункты и функциональные силы провинции Контум включились в борьбу по ликвидации «ядовитого ветра».

Пропаганда для людей в коммуне Хо Мунг, призывающая не поддаваться соблазнам плохих людей, верящих в ересь Ха Мон.

Характерно, что в округе Дакха, обнаружив проникновение культа Ха Мон в этот район, партийный комитет округа Дакха разрабатывал планы по руководству борьбой с целью его искоренения. В это же время райком партии создал специальную рабочую группу с участием всех уровней, секторов, местностей и функциональных сил.

Придерживайтесь основы, влияйте на искренность

Чтобы узнать о процессе борьбы и ликвидации культа Ха Мон в коммуне Нгок Ван в частности и в районе Дак Ха в целом, у нас была возможность поговорить с подполковником Данг Минь Тхангом, начальником полиции коммуны Дакла, района Дак Ха (бывшим начальником группы безопасности полиции района Дак Ха), одним из кадровых сотрудников, которые оставались близки к низовым членам, напрямую пропагандируя и мобилизуя массы для борьбы и ликвидации культа Ха Мон.

Он сообщил, что с тех пор, как деревня Кон Гу 1 коммуны Нгок Ван стала местной точкой проникновения культа Ха Мон, полиция района Дак Ха стала назваными братьями и спонсируется деревней. Тем самым создаются условия для того, чтобы кадры и солдаты всегда были рядом с народом, прислушивались к его мыслям и стремлениям, чтобы постепенно пропагандировать и мобилизовать людей для ясного распознавания уловок обмана, соблазнов и вреда культа Ха Мон, сосредоточившись на группе из 27 домохозяйств/54 представителей этнических меньшинств , которые наивно верили в культ Ха Мон.

«Первый этап был также самым трудным временем. Поскольку они были глубоко вовлечены в культ Ха Мон, эти семьи едва ли слушали наши советы. Они часто избегали нас, когда мы приходили к ним домой, не контактировали и не встречались с нами. Некоторые семьи настаивали на том, чтобы «забаррикадироваться» в своих домах и не открывать дверь. Это приводило к тому, что наша пропаганда и мобилизация иногда заходили в тупик», — вспоминает подполковник Данг Минь Тханг.

Однако в духе «3 прилипания, 4 вместе» (прилипание к подразделению, прилипание к местности, прилипание к политике; совместная трапеза, совместное проживание, совместная работа, разговор на одном языке с народом) все уровни, секторы, местности и функциональные силы приложили усилия, чтобы сократить дистанцию с домохозяйствами, которые ошибочно верят в ересь Хамона. Офицеры силовых структур тесно взаимодействуют друг с другом, всегда уделяя внимание, поддерживая и помогая этим семьям.

«Все уровни, секторы, местности и функциональные силы активно мобилизовали ресурсы, чтобы оказать людям максимально практическую поддержку. Это могут быть деревья и саженцы для экономического развития, новый дом вместо ветхого временного дома, сельскохозяйственные орудия, чтобы помочь людям вести бизнес и возделывать землю... Тем самым помогая этим домохозяйствам ясно увидеть внимание Партии и Государства, осознавая, что их эксплуатируют плохие элементы, чтобы создавать проблемы и саботировать местное правительство», - подчеркнул подполковник Данг Минь Тханг.

Кроме того, все уровни, сектора, населенные пункты и функциональные силы также организовали встречи и мобилизовали религиозных деятелей региона для непосредственного участия в борьбе за искоренение культа Ха Мон. Благодаря этому религиозные деятели осознали последствия «ядовитого ветра», распространяемого ересью Ха Мон, поэтому они активно координировали свою деятельность с местными властями, чтобы напрямую посещать и убеждать семьи, которые верили в ересь Ха Мон, вернуться в «праведную религию».

В то же время местные органы власти и партийные комитеты активно продвигают роль авторитетных людей в районах проживания этнических меньшинств и религиозных общин, а также тех, кто имеет близкие отношения и влияние, чтобы убедить семьи, ошибочно верящие в культ Ха Мон, вернуться и реинтегрироваться в общество.

Борьба за искоренение ереси Ха Мон, фото 2

Благодаря добрым и эффективным методам на всех уровнях и во всех секторах заблудшие семьи отказались от культа Ха Мон. После возвращения многие семьи активно участвовали на всех уровнях и во всех секторах в пропаганде и мобилизации, чтобы помочь тем, кто все еще не осведомлен, четко распознать заговоры и обманные уловки культа Ха Мон и вернуться, чтобы интегрироваться в общество. К 2017 году 100% домохозяйств, веривших в культ Ха Мон в коммуне Нгок Ван, вернулись в общину, не прислушиваясь к подстрекательствам и соблазнам плохих людей. Благодаря этому район Дакха объявил об успешном искоренении культа Хамона во всем районе.

Синхронная координация, гибкое движение

В коммуне Са Лунг, округ Нгокхой, все уровни, сектора, населенные пункты и функциональные силы также реализовали множество радикальных решений. Выполняя указания районного партийного комитета, партийный комитет коммуны Сахун совместно со всеми уровнями и секторами разработал план № 32-KH/DU по борьбе за полную ликвидацию культа Ха Мон в деревне Джанг Ло II.

В частности, партийный комитет коммуны Са Лунг поручил партийной ячейке деревни Джанг Ло II скоординировать действия с Вьетнамским комитетом Отечественного фронта коммуны и пограничным участком 701 с целью создания 5 семейных групп (4 группы по 20 семей, 1 группа из 23 семей), назначив членов партии ответственными за каждую семейную группу и семьи, исповедующие культ Ха Мон, для пропаганды, мобилизации и борьбы.

Кроме того, необходимо изолировать лидеров культа Ха Мон, провести соответствующие пропагандистские и образовательные мероприятия, чтобы помочь им быстро распознать заговоры и обманные уловки культа Ха Мон и вернуться в общину. Одним из высокоэффективных решений является мобилизация местных домохозяйств для добровольной сдачи риса для организации групповых обедов с участием 100% домохозяйств, что укрепляет солидарность в сообществе.

Борьба за уничтожение злого культа Ха Мон фото 3

Медленно и верно – победишь в гонке. Благодаря усилиям всех уровней, секторов, местностей и органов власти по пропагандистской и мобилизационной работе люди ясно осознали последствия, вызванные культом Ха Мон. А затем 53 домохозяйства с населением 200 человек в деревне Джанг Ло II отказались от культа Ха Мон и объединились с общиной, чтобы построить местность, которая будет развиваться все больше и больше.

Коммуна Хо Мунг округа Сатхай была одной из горячих точек провинции Контум для проникновения культа Ха Мон. С 2008 по 2010 год многие семьи в деревне Дак Вок Ёп (коммуна Хо Мунг) наивно верили в ересь Ха Мон. Они собирались незаконно, избегали и демонстрировали вызывающее поведение, когда государственные служащие приходили давать им советы. Это существенно повлияло на ситуацию с безопасностью, политическим и социальным порядком в этом районе.

Старейшина А Нуих из деревни Дак Вок Ёп не мог не быть потрясён, вспоминая: «Раньше я был ослеплён, верил в ересь Ха Мон и скрывался от правительства в течение 9 лет. Я и последователи ереси Ха Мон не остались в доме для переселенцев, а построили хижины возле озера, читая сутры весь день, не беспокоясь о бизнесе или производстве. Поэтому материальная и духовная жизнь все больше приходит в упадок, многие дети не могут ходить в школу, людям не хватает еды и одежды...

Столкнувшись с этой ситуацией, все уровни, сектора, местности и функциональные силы приняли решительные меры. Подразделениям были поручены кадры, которые должны были оставаться поблизости от деревень и домохозяйств, чтобы прилагать усилия по пропаганде, мобилизации и разъяснению, чтобы люди ясно понимали заговоры и уловки плохих парней; В то же время проанализируйте и укажите реальные причины, по которым жизнь людей становится хуже по сравнению с прошлым.

После длительного периода активной пропаганды и мобилизации на всех уровнях, в секторах, населенных пунктах и функциональных силах жители деревни Дак Вок Ёп отказались от культа Ха Мон и вернулись к нормальной жизни. Безопасность, политика, общественный порядок и защищенность постепенно поддерживаются и стабилизируются. Партийные комитеты и органы власти всех уровней всегда близки и оперативно улавливают мысли и чаяния народа, чтобы оперативно решать и поддерживать их для улучшения его жизни.

Видно, что при участии всех уровней, секторов, местностей и функциональных сил «ядовитый ветер» культа Ха Мон был постепенно устранен, и в деревни вернулась мирная жизнь.

Часть 1: Остерегайтесь «ядовитого ветра» ереси, который проникает и проникает в общественную жизнь.

(Продолжение следует)

Источник: https://baodaknong.vn/dau-tranh-xoa-bo-ta-dao-ha-mon-249153.html