Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Народные песни Хаузянг обладают уникальными особенностями.

Около 10 лет назад мы реализовали специальный проект, посвященный народным песням Кантхо, еще до того, как эта народная песня была включена в список национального нематериального культурного наследия Министерством культуры, спорта и туризма. Когда мы связались с музыкантом Лу Нят Ву для интервью, он с радостью согласился: «Я готов помочь братьям Кантхо». После того, как мы отправили вопрос, он в течение многих дней тщательно готовился, предоставляя большой объем информации о народных песнях племени хаузянг.

Báo Cần ThơBáo Cần Thơ02/04/2025


Книга «Народные песни Хаузяна». Фото: ДУЙ ХОЙ. Музыкант Лу Нят Ву и группа коллекционеров записей народных песен в коммуне Анбинь, город Кантхо. Источник фото: взято из книги «Народные песни Хаузянг».


Мы хотели бы с уважением представить беседу с музыкантом Лу Нят Ву, состоявшуюся в тот день.

Не могли бы вы вкратце рассказать о Хо Кантхо?

- В прошлом на реках, каналах и каноэ Хаузянга народная песня Кантхо и народная песня «баньбо» все еще отчетливо звучали, бесконечно перекликаясь с приливами и отливами воды. Парящая, протяжная народная песня Кантхо стала известна как давняя традиция, которая может возникнуть только в очаровательной речной среде земли Хаузянг.

Типы песен, собранные в Хаузянге, были добавлены в жанр южных народных песен. Посадка и длиннохвостое пение Хаузянг также отличается от посадки и длиннохвостого пения Донг Тхап, Бен Тре, Кыу Лонг, Тьен Жанг, Кьен Жанг и Лонг Ан. Придыхательная мелодия длиннохвостого хо в Thot Not напоминает слушателям второхвостый хо в Thua Thien Hue.

Хо-кай родился в поющей группе народа кай; Известный только в определенных местах и ​​регионах, Хо Кай в Го Конге не то же самое, что Хо Кай в Бенче, Хо Кай в Бенче отличается от Хо Кай в Кыулонге, Хо Кай в Кьензянг не связан с Хо Кай в Хаузянг. Народные песни вьетнамцев можно услышать на юге, особенно в Хаузянге, который невозможно спутать с другими регионами. У них есть свои уникальные характеристики, особенно основанные на строе Оан, который звучит более проникновенно.

Земля Хаузянг (в настоящее время включающая город Кантхо, провинции Хаузянг и Шокчанг - PV) не является территорией, которая отсекает все коммуникации и вторжения в соседние регионы в историческом процессе нации. Фактически, народные мелодии, собранные в «Хаузянг», содержат как общие черты южных народных песен, так и демонстрируют свои собственные уникальные особенности.

Уважаемый музыкант, работа «Народные песни Хаузяна» очень ценна, она показывает упорный труд музыканта и его коллег. Может ли музыкант поделиться воспоминаниями о процессе сбора народных песен Хаузянг?

- В то время Хаузянг включал в себя три провинции и города, сейчас территория была очень большой, и ее преодоление занимало много времени. Команда по сбору пожертвований путешествовала почти 100 дней, ни одна другая провинция не продержалась так долго. Мы посетили все коммуны провинции, от 6 коммун Вонг Кунг до О Мон, Тхот Нот, Ке Сач, Ми Ту, Витхань, Лонг Ми... В то время условия путешествия и проживания были очень тяжелыми, мы ели все, что могли найти, спали, где могли.

Хотя это было трудно, нас утешило то, что мы нашли много уникальных мелодий, несущих на себе отпечаток региона Хаузянг. Я так взволнована!

Это поющий голос госпожи Тран Ти Ба, 76 лет, в Thot Not. Она специализируется на грудном вскармливании и пении по найму. Многих детей она убаюкивала. Она сидела в гамаке, натянутом над первым рядом из трех человек. Наша группа села записывать и некоторое время слушала ее колыбельную. Все хотели спать, даже свинья в загоне крепко спала. Госпожа Ба также знает Ли Тхань Трук, хотя думала, что он существует только в Бенче, но ее пение еще более уникально.

Or Ly Con Coc, собранная в О Мон, позже поставленная Культурным центром города Кантхо, участвовала в Национальном фестивале народной песни, завоевала первую премию с прекрасными словами: «Жаба умерла, лягушка так долго была сиротой…». Ли Кон кок О Мон дополняет эту мелодию, собранную в Кай Ранге, Бен Че, Донг Тхапе.

Однажды, когда группа отправилась собирать народные песни в Ке Сач, вечером был отлив, лодка застряла, к счастью, благодаря этому они обнаружили на другой стороне моста госпожу Тран Ти Хай, которая знала много мелодий. Мы записали мелодию Ли Гонг Кьенг, которая используется в народной песне «Ка Бонг Рой». Позже Ле Джанг (его жена - PV) вдохновилась на сочинение песни «Thiet tha mien Hau Giang».

Или в коллекции в Фунг Хиеп был господин Хюинь Ван Муой, также известный как Муой Се Хой, который знал много народных песен. Когда коммуна пригласила его, он нервничал и не знал почему. Услышав эту историю, он охотно запел, в том числе очень хорошую песню под названием «Ли Кей». Позднее эта песня стала лейтмотивом многих программ о народной музыке.

В процессе сбора народных песен Хаузянг мы отправились в О Мон, посетили дом музыканта Тран Киет Туонга, старый дом музыканта Луу Ху Фуока... Еще одно счастливое воспоминание связано с 1985 годом, когда мы отправились в Бен Нинь Кьеу, готовясь отправиться в Лонг Ми для сбора, когда тут же подбежал господин Хай От (т. е. товарищ Во Хонг Куанг, бывший директор Департамента культуры и информации провинции Хаузянг, бывший заместитель председателя Народного комитета провинции Кантхо, бывший заместитель министра культуры и информации - ПВ) и крикнул: «Есть приказ поменять деньги, вы, ребята, идите обратно, поменяйте сначала, прежде чем идти».

Уважаемый музыкант, что вы думаете о влиянии народных песен Хаузянг?

- В 1992 году мы записали кассету «Эхо деревни», в которой были представлены южные народные песни, и завоевали Золотую медаль на Национальном телевизионном фестивале 1993 года, включая песни Ly Thanh Truc и Ly Cay, собранные в Кантхо.

В Кантхо есть особый феномен: на одной и той же реке О Мон родились четыре известных музыканта вьетнамской музыки: Луу Хыу Фуок, Тран Киет Туонг, Дак Нян и Чиеу Данг.

Г-жа Тхай Нгок Ланг — мать музыканта Чан Кьет Туонга. Она часто учила его петь: «Девятизвездный король, рулевая звезда лежит наверху. Я полюбил тебя с того дня, как ты оказался в моих объятиях ». С этим характерным дыханием, позже, сочиняя песню «Хо Ши Мин, самое красивое имя», он включил в начальную строку: «Я пою тысячу песен. Обширнее полей...» .

Г-жа Ла Тхи Синь — мать профессора и музыканта Луу Хуу Фуока, которая научила его песне Ly Bon Mua. Находясь в зоне сопротивления Вьетбак, он и художница Тай Тхи Лиен, мать музыканта Данг Тай Сона, объединили Ли Бон Муа с Ли Джиао Дуен, чтобы создать песню «Ru con Nam Bo», которую многие ошибочно приняли за колыбельную: «Осенний ветер, мать убаюкивает своего ребенка. Пять (ой) часов, пять (ой) часов. Не спи пять. О, мальчик, о, мальчик, о, люди, о, люди».

Что касается музыканта Дак Нхана, то на основе народной мелодии и известной народной песни своего родного города он создал песню «Can Tho white rice clear water». У музыканта Чан Лонг Ан есть песня «Dan flute Hau Giang», вдохновленная народной песней Кантхо. Музыкант Минь Луан написал песню «Tieng ho song Hau river», которая также очень известна...

Короче говоря, «Народные песни Хаузянг» не только сохраняют духовные ценности наших предков, но и предоставляют материал для композиторов и реформированных оперных писателей. Особенно, помогая следующему поколению получить возможность узнать о любимой земле на реке Хау.

Спасибо, музыкант!

DANG HUYNH (исполняется)

Источник: https://baocantho.com.vn/dan-ca-hau-giang-the-hien-nhung-net-dac-thu-a185028.html


Комментарий (0)

No data
No data

Та же категория

Пещера Шондонг входит в число самых «сюрреалистичных» мест, словно на другой планете.
Ветроэнергетическое поле в Ниньтхуане: отметьте «координаты» для летних сердец
Легенда о скалах Отец-слон и Мать-слон в Даклаке
Вид на пляжный город Нячанг сверху

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Политическая система

Местный

Продукт