Это самый большой праздник народа этой земли, выражающий традиционные верования местных жителей, а также выражающий благодарность предкам, которые отвоевали и основали деревню, в надежде на благоприятную погоду и мирную жизнь для людей.
ЖИЗНЬ С РЕКОЙ
Прежде чем впасть в море, река Тразянг медленно протекает через коммуну Тиньлонг (город Куангнгай). Что же такого в этой стране, что вызывает у меня такую ностальгию? Возможно, Великие Ворота скрыты туманом, а на левом берегу возвышается величественная гора Тьен Ма, возвышающаяся над морем, словно наблюдающая за приходом и уходом мореплавателей. На правом берегу реки Тра расположена изолированная деревня Ко Луй, мерцающая в сверкающем свете рассвета и окутанная туманом на закате.
Участок реки Тра протекает через коммуну Тиньлонг (город Куангнгай), где проводятся гонки на четырех лодках.
ФОТО: ПА
Неустойчивость реки Тразянг создает множество продуктов с насыщенной солоноватой водой. Именно тогда, когда река перестает быть полноводной, знаменитые рыбы выплывают из моря в поисках убежища. Солоноватые бычки также размножаются на этом участке реки, создавая знаменитую специалитет бычков реки Тра. Многие другие продукты в районе реки Тра помогли местным жителям улучшить свою жизнь. Это колебание также приводит к образованию наносных отмелей в середине реки. Жители Тиньлонга плыли на лодках к этим плодородным аллювиальным равнинам, чтобы возделывать их, а оттуда на равнинах зеленели овощи, заполняя сельские рынки и город Куангнгай.
С тех пор жители Тиньлонга всегда были благодарны «богу-башне» рек и вод своего родного города, а также предкам, основавшим эту землю. За последние сотни лет в результате борьбы за выживание здесь появилось множество речных портов. Здесь находится пристань Ло Рен, где люди точат ножи и куют сельскохозяйственные орудия; На пристани Чотьеу кипит жизнь: люди приходят покупать, продавать, купаться и набирать воды. Есть также причалы Куа и Онг Кань... — места, глубоко укоренившиеся в сердцах местных жителей.
Четырехмоторная лодка участвует в гонках утром 5-го дня Тет-Ат-Тай 2025 года
ФОТО: ПА
Прежде чем поклониться берегу реки, люди часто поклоняются родовым храмам предков, которые вернули себе эту землю. В частности, четыре родовых храма в четырех деревнях коммуны Тиньлонг, где поклоняются и охраняют четыре традиционных священных животных (дракона, единорога, черепаху и феникса), обращены к реке Тра, что свидетельствует о том, что эта река глубоко укоренилась в их сознании на протяжении многих поколений.
Берег реки коммуны Тинь Лонг города Куангнгай соединяется с устьем реки Дай, морским портом в коммуне Ан Фу (город Куангнгай).
ФОТО: ПА
По словам г-на Фам Ланя, старейшины коммуны Тинь Лонг, церемония поклонения реке в каждой деревне не совпадает по времени, но должна проводиться весной, перед весенней церемонией в общинном доме Сунг Тич. Это также название древней коммуны Тиньлонг, и, согласно сохранившимся записям, она была образована очень рано, примерно в конце XVI — начале XVII века.
СИМВОЛ СОЛИДАРНОСТИ
Хотя в течение года проводится множество фестивалей, для народа Тиньлонга гонка на четырех лодках по-прежнему остается самым большим праздником. С древних времен обычай гонок на лодках с четырьмя священными животными несколько угас, но это не уменьшило уважения к этому уникальному празднику на этой земле. По словам старейшин, при строительстве гоночной лодки необходимо сделать соответствующее подношение, надеясь, что никаких неудач не произойдет, и лодка станет сильным «драконом», который сможет бороздить реку.
Люди гребут на лодках, неся флаги и барабаны, к реке, чтобы поболеть за участников фестиваля лодочных гонок.
ФОТО: ПА
Обычно в каждой деревне есть 4 гоночные лодки, все они хранятся в родовом храме деревни и в доме бога-покровителя, где гоночной лодке также поклоняются, уважительно называя ее «Господин Лодка». Длина лодки, используемой для гонок, составляет 14 метров, оставшиеся 3 метра отправляются в пагоды для поклонения, а в декабре жители деревни приветствуют их возвращение захватывающими ритуалами, включая танцы львов.
Для участия в гонках с участием четырех священных животных в первые месяцы года деревни выбирают 50 здоровых молодых мужчин и опытного мужчину среднего возраста, которые будут поддерживать темп гонки. Здесь верят, что в гонке, какая бы лодка из деревни ни приплыла первой, в этом году в деревне будет мир, дела будут идти хорошо и не возникнет никаких рисков. Каждый год 11 декабря в деревнях проводится церемония спуска лодок на воду и их доставки на реку, где деревенские мальчики могут потренироваться.
По словам г-на Хюинь Аня (75 лет, из деревни Танлон), раньше перед праздником гонок на лодках (5-го и 6-го числа Лунного Нового года) старейшины деревни и молитвенный комитет вставали, чтобы поклониться лодке. Что касается молодых людей, выбранных для участия в гонках на лодке, то в первый день лунного Нового года они должны пойти в храм, чтобы поклониться своим предкам и богу-покровителю, остаться там и спать на земле в течение двух ночей. Только когда лодка отчалит и гонка закончится, эти деревенские мальчишки смогут вернуться домой. В наши дни перед каждой гонкой на четырех лодках старейшины напоминают молодым людям об этом обычае.
На пятый день Лунного Нового года деревенский комитет по поклонению, команды по гребле на лодках и жители деревни принесли подношения родовому святилищу и духу-хранителю деревни. После церемонии лодки деревень официально спустились по реке, чтобы дать старт гонке. Здесь принимают участие сотни и тысячи людей, которые приветствуют всех поднятыми флагами и барабанами, крича в такт каждому удару весел и барабанов, создавая оживление на всем участке реки. По словам г-на Хюинь Аня, четыре гоночные лодки из четырех деревень пройдут четыре круга, после чего будут выбраны первое, второе, третье и четвертое места.
Г-н Буй Дук Ман (71 год, житель деревни Тан Лонг) рассказал, что с детства наблюдал за фестивалем гонок на лодках с четырьмя духами. До сих пор оживленная атмосфера фестиваля только усиливалась и никогда не ослабевала. Перед началом мероприятия люди с нетерпением ждали начала празднования на берегу реки. А после фестиваля лодочных гонок остаются лишь священные эмоции о деревенской любви, благодарность родной реке, богам-покровителям и предкам...
На 5-й день Лунного Нового года (2 февраля 2025 г.) на церемонии признания Министерством культуры, спорта и туризма фестиваля гонок на лодках «Четыре священных животных» в коммуне Тиньлонг в качестве национального нематериального культурного наследия г-н Нгуен Хоанг Жанг, председатель Народного комитета провинции Куангнгай, подчеркнул, что правительство и народ будут продолжать вносить свой вклад в сохранение и популяризацию ценности этого нематериального культурного наследия.
«Это наследие навсегда останется гордостью Куангнгая и символом солидарности, силы общества и стремления покорить природу и преодолеть трудности и испытания», — сказал г-н Джанг. (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dua-thuyen-tu-linh-tren-song-tra-185250402220709222.htm
Комментарий (0)