과거와 현재의 비엣 트리

오늘날 비엣찌(Viet Tri) 지역은 헝 왕조 시절 반랑(Van Lang)의 수도였습니다. 전설에 따르면, 훙 왕은 수도를 건설할 장소를 선택하기 위해 99개의 골목이 있는 아오차우 석호 지역(하호아)부터 탐 산맥이 있는 탄바 언덕 지역을 거쳐 많은 지역을 지나갔습니다. 그 과정에서 많은 아름다운 경치와 좋은 땅을 보았지만 왕이 만족하는 곳은 없었습니다. 그러던 어느 날, 왕과 락후, 락뜨엉은 세 개의 강이 합류하는 지역으로 갔습니다. 양쪽에는 탄비엔 산과 땀다오 산이 있었는데, 마치 탄롱과 박호가 되돌아온 것 같았습니다. 가깝고 멀리 언덕과 산이 있었고, 들판이 무성했고, 사람들이 북적거렸습니다. 산과 언덕 사이에는 용의 머리처럼 솟아오른 산이 있었고, 다른 산맥은 휘감긴 용의 몸처럼 생겼습니다. 왕은 아름다운 산, 좋은 땅, 깊은 강, 무성한 푸른 풀과 나무를 보고 매우 기뻐했습니다. 이곳은 모든 사람이 모일 수 있는 장소를 만들고, 개방하고, 보유할 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다. 그러자 훙왕은 단호하게 이 땅을 선택하였고, 이곳이 반랑국의 수도가 되었습니다.

오늘날의 비엣찌 시.

따라서 전설이든 역사이든, 역사든 전설이든 부분적으로 역사적 진실을 반영한 것입니다. 아주 오래 전부터 고대 베트남 사람들은 비엣찌 지역을 그들의 종족이 생존하고 발전할 장소로 선택했습니다. 그래서 비엣찌가 반랑국의 정치적 중심지로 선택되었습니다. 유리한 지리적 위치와 자연 조건 덕분에 동선 문명은 다양한 뉘앙스를 지닌 많은 고대 베트남 집단이 하나로 합쳐진 곳입니다. 비엣 트리 주민들은 훙 왕조 시대의 반랑 주민들에서 유래했습니다.

Hung Vuong 사람들은 강둑을 따라 있는 낮은 언덕에 살았습니다. 그들의 주요 경제 활동은 쌀 재배, 사냥, 작은 가축 사육이었습니다. 전설에 따르면, 훙왕은 농짱에 있는 쌀 창고인 민농에서 사람들에게 쌀을 재배하는 법을 가르쳤는데, 이곳은 두라우와 흐엉짬에서 찹쌀을 재배하던 곳입니다. 동선 청동 북의 모티브에는 또한 기둥 위에 세운 집, 청동 북을 두드리는 장면, 쌀을 찧는 장면, 사냥, 사슴, 개가 묘사되어 있습니다. 청동과 돌로 만든 생산 도구는 도이잠(동선 이전)과 랑카(동선 문화) 유적지에서 풍부하게 발견되었습니다.

이 기간 동안 사회·경제적 형태는 씨족 제도에서 농촌 공동체로 바뀌었습니다. 경제 발전은 생산 능력을 강력하게 해방시키고 잉여 생산물을 만들어냅니다. 일부 사람들은 농업에서 벗어나 수공예품에 종사했는데, 가장 진보된 것은 청동 주조였으며, 랑까(Lang Ca) 매장지에서 청동을 녹이고 주조하는 도구와 함께 양면 청동 주조 틀 4개가 발견된 것에서 이를 알 수 있습니다. 그것은 그 사회의 청동 주조자의 무덤일 수도 있다. 청동기시대가 눈부시게 발전하고 큰 지위를 차지한 시기임을 단언할 수 있어 청동기시대라고도 불린다.

지리적 위치와 생활과 발전에 매우 유리한 자연 조건 덕분에, 훙왕 시대 이래로 비엣찌는 락비엣족 공동체의 중심지가 되어 왔습니다. 인구는 점점 더 혼잡해지고 빠른 속도로 발전하며, 구성과 구조가 근본적으로 변화하고 있으며, 주민들은 점점 더 다양하고 부유해지고 있습니다. 수천 년간 국가를 건설하고 방어해 온 역사 속에서 비엣찌의 발전사를 살펴보면 강 합류 지역 주민들의 뛰어난 특징을 다음과 같은 몇 가지 논평을 통해 알 수 있다.

이곳은 베트남 사람들이 가장 먼저 거주하는 지역으로, 벼농사가 매우 발달했습니다. 이곳은 베트남 땅에 사는 여러 민족이 발전한 출발점이며, 이곳에서 처음으로 비엣찌에 도시 계층이 등장했고, 이는 최초의 수도인 반랑의 형성, 탄생, 발전과 관련이 있습니다.

이곳은 아주 초기의 집중 중심지였으며, 수많은 고대 베트남 거주민들이 거주하였고, 여기에서 다른 민족들이 퍼져서 다른 주거 지역에 정착하였고, 그 반대로 전국 각지에서 사람들이 비엣찌에 정착하여 자연스럽게 "인구 교환"이 이루어졌고, 건국 초기에 15개 부의 행정 구역을 가진 반랑(Van Lang) 국가가 성립되었습니다. 이 지역은 비엣찌 역사 속 전쟁으로 큰 영향을 받았습니다. 따라서 이는 인구 변동에 큰 영향을 미쳐 "역동적", "불안정적" 상태를 만들어내고 인구 구성 측면에서 항상 "성장"과 "개발"의 추세를 보입니다.

반랑 수도에 사는 사람들의 문화적, 정신적 삶은 전설과 고고학적 유물을 통해 우리에게 알려져 있습니다. Lang Ca 유적지에서는 팔찌, 귀걸이 등의 보석이 발견되었습니다. 청동 북과 종은 종교 의식뿐만 아니라 영적, 문화적 활동에도 사용되었습니다. 동선 청동 북에는 청동 북을 치고 노래하는 소년, 소녀의 모습이 새겨져 있습니다. 특히 소안이 노래하는 모습.

홍로 공동주택. 사진: 문서

비엣찌(Viet Tri)는 반랑(Van Lang)의 고대 수도로 조상의 땅의 전형적인 특징을 지닌 유형 및 무형 문화 유산이 밀집되어 있는 곳입니다. 이곳은 풍부한 종교적 건축 유물 체계를 갖추고 있는데, 그 중 절반 이상이 훙왕과 그의 장군들, 아내와 자녀를 숭배하는 유물입니다.

많은 유물은 높은 문화적, 예술적 가치를 가지고 있습니다.예를 들어: 라우 투옹 사당, 바오 다 사당, 훙 로 사당, 안 타이 사당, 흐엉 짬 사당... 이러한 유물과 관련된 풍부하고 독특한 축제는 다음과 같은 매력적인 민속 게임을 포함합니다.조정 축제(바흐 학); 떡 치기 축제(모추하-박학) 소안 축제(김덕-풍라우) 티치 디엔 협회(민농) 스윙 연주(민농, 민프엉) 줄다리기(두라우); 면화를 훔치려고 그물을 던지다(반푸); 다리 위에서 폭죽을 터뜨리는 축제(흐엉란-쭝브엉)... 위의 축제는 모두 훙 왕과 훙 왕조의 장군들과 관련된 의식입니다.

축제 시스템과 함께 Viet Tri의 각 지명과 관련된 많은 전설이 있습니다. 예를 들어, Lu 마을(Minh Nong)에서 사람들에게 쌀 재배 방법을 가르친 Hung 왕의 이야기 등이 있습니다. 왕의 곡물 창고(농가) 이 마을에서는 랑리에우 왕자가 흐엉짬(두라우)의 왕에게 바칠 케이크를 만들기 위해 향기로운 찹쌀을 재배합니다. 라우트엉에 있는 훙왕의 사위 선정탑 바흐학의 투옹보 무대; 깜도이(노룩)에 있는 훙 왕의 군사 캠프 창동, 찬남(탄미에우), 흐엉란 마을(쭝브엉)에 있는 학교; 라우트엉, 라우하, 티엔캇, 탄미에우는 모두 훙 왕의 궁전이었습니다. 콰트 투옹 마을은 왕의 금귤 정원인 반면, 두 라우 케 다우는 베트남 사람들의 베텔 씹는 관습이 있는 베텔 정원입니다. 국가 건설 초기의 고대 베트남 민족의 일상 생활, 노동, 투쟁을 반영하는 많은 전설과 기적이 있습니다.

비엣 트리는 이 나라의 첫 번째 고대 수도입니다. 유네스코가 세계 문화 유산으로 인정하기 위해 제시한 탁월한 세계적 가치에 대한 10가지 기준 중, 푸토 유산은 "선사 ​​시대 문화 공간"이라는 5번째 기준의 요건을 충족할 수 있습니다. 이 이름은 초기 청동기 시대(풍응우옌 문화)에서 후기 청동기-초기 철기 시대(동손 문화)까지 고대 베트남 주민의 전통적인 정착을 보여주며 문화적 지층을 보존하는 탁월한 가치를 불러일으키기 때문입니다.

오랜 세월에 걸쳐 전통적으로 정착하고 꾸준히 발전해 온 고대 베트남인들이 벼농사, 풍응우옌 도자기 제작, 청동 야금, 동선 청동 드럼 제품 등 고대 베트남 공동체의 예술적 창의성이 넘치는 작품을 탄생시켰습니다. 이는 고대 베트남 문명에서 유래한 베트남의 정체성과 문화적 특성입니다. 그러한 이유로 비엣찌 땅에서 유네스코는 푸토의 쏘안 노래와 푸토의 훙 왕 숭배라는 두 가지 대표적인 인류 문화유산을 인정했습니다.

비엣찌 시는 현재 푸토성 직할의 1종 도시 지역으로, 면적이 약 11,153헥타르에 달하고 인구는 215,000명이 넘습니다. 그 중 도시 인구가 약 70%를 차지합니다. 13개의 구와 9개의 지방자치단체를 포함하여 22개의 행정구역이 있습니다. 비엣찌는 여러 계획 및 건설 단계를 거쳐 지방 전반의 발전과 북부 산악 지역의 중심지로서의 중요한 역할과 입지를 확립했습니다.

비엣 찌는 현재 56개의 등급 유물을 보유하고 있으며, 그 중 1개는 특별 국가 등급 유물입니다. 국가유물 13개, 도유물 42개. 이곳은 세 개의 강이 합류하는 도시로, 전 세계 사람들과 관광객들이 찾는 매우 매력적인 명소입니다. 또한, 비엣 찌는 이 지역 내 유물 30개에 대한 투자와 보수에 많은 자원을 투자하여 유물의 가치를 보존하고 홍보하고 관광 개발과 연관시키고자 했습니다. 축제 공간의 복원 및 확장에도 주목하고 있습니다. 그 덕분에 일부 유물은 조상의 땅의 특성을 갖춘 완전한 문화 관광 상품이 되어 국내외 관광객에게 매력적인 관광지가 되었습니다.

도시 관리를 개선하기 위해 Viet Tri 시는 2016년~2020년 기간의 문명 및 문화 도시 프로젝트와 2021년~2025년 기간의 문명 및 현대 도시 프로젝트를 시행했습니다. 도시 관리 규정의 시행과 Viet Tri 도시 지역을 건설하고 업그레이드하는 프로젝트는 지역 사회의 합의와 긍정적인 반응을 얻었으며, 건설 질서, 도시 질서, 환경 위생, 자원 사회화 등의 분야에서 사람들의 인식과 사람들의 자기 구현 정신에 명확한 변화를 가져왔습니다.

2016년부터 2020년까지의 기간 동안만 Viet Tri는 도시 인프라에 투자하기 위해 27조 6,000억 VND 이상을 동원했습니다. 2018년 말까지 도시 공동체의 100%가 새로운 농촌 건설을 완료했는데, 이는 예상보다 2년 앞당겨진 것입니다. 획기적인 진전 중 하나는 비엣찌를 문명화되고 문화적인 도시로 건설하는 것입니다. 이는 2015년부터 2020년까지의 제20차 시당 집행위원회에서 지정한 목표입니다.

이러한 목표를 실현하기 위해, 비엣찌는 도시 인프라 건설에 투자를 우선시하고, 주요 프로젝트의 건설 진행을 가속화하며, 도시를 넓고 밝고 푸르고 깨끗하고 아름다운 모습으로 만드는 데 주력했습니다. 이는 인류의 두 가지 무형문화유산인 "푸토의 훙왕 숭배"와 "푸토의 쏘안 노래"를 실천하기 위한 최상의 조건입니다.

2020년 6월 12일, 총리는 2020년 817/QD-TTg 결정을 발표하여 2025년까지 베트남 사람들의 뿌리로 돌아가는 축제 도시로 비엣찌 시를 개발하기 위한 목표, 방향, 과제 및 주요 솔루션을 승인했으며, 2030년 비전을 제시했습니다. 이는 비엣찌가 문화 유산의 가치를 보존하고 증진하고, 특히 조상 땅의 사람들과 베트남 사람들 전체의 문화적, 종교적 요구를 충족하도록 격려하고 동기를 부여하는 원천입니다.

정부가 승인한 계획에 따르면, 흥사 국립관광지구는 계속해서 많은 항목을 건설할 예정입니다. 도시 기반 시설과 교통망은 지속적으로 개선되고 있습니다. 응우옌탓탄, 톤득탕, 황반투, 응우옌반린, 부테랑, 푸동 등 도심 도로와 130km가 넘는 내부 교통 노선, 노이바이-라오까이 고속도로, 2번 국도, 학트리 교량, 반랑 교량, 빈푸 교량 등 많은 국도, 교량 및 외부 도로가 지속적으로 투자, 업그레이드 및 신규 건설되어 교통 연결, 경제 촉진, 도시의 하이라이트를 만들고 있습니다.

그와 함께, Viet Tri는 지속 가능한 관광 개발과 관련된 문화 유산의 가치를 지속적으로 홍보하고, 지역 사회 경제적 발전을 촉진합니다. 유네스코(유네스코)가 인정한 무형문화유산을 보유한 지역 및 국가와의 협력과 연계를 강화합니다. 동시에 국가적 특성과 현대성이 조화롭게 결합되어 산업 도시의 기능과 관광 축제의 기능 간에 조화와 연계성이 형성됩니다.

비엣찌 시는 인프라 투자에 획기적인 진전을 이루고 문명화되고 현대적인 도시 지역을 건설하기 위해 최대한의 자원을 동원하고 있습니다. 도시의 경제적, 사회적 발전에 새로운 활력을 불어넣기 위해 서비스, 특히 관광 서비스를 개발합니다. 비엣찌 시는 해당 지역의 흥왕 시대 유물과 관련된 기존의 전통 및 민속 문화 축제를 점진적으로 유지, 복원하고 격상시켜 엄숙함, 경제성, 효율성을 확보하고 있습니다.

이를 통해 우리는 젊은 세대에게 전통을 교육하고 도시의 시민 스타일을 구축하는 동시에, 축제 도시를 베트남 사람들의 뿌리로 되돌리고 홍보하고 전파합니다. 동시에 지방자치단체, 지역 내 지방, 관광센터, 국내외 파트너와의 연계를 강화하여 편리하고 매력적인 투어, 관광코스, 서비스를 형성합니다.

당과 국민의 열망과 더불어 성취한 바, 이용 가능한 잠재력과 이점을 바탕으로 이 도시는 머지않아 문명화되고 현대적인 도시의 기준을 충족하고, 비엣찌를 점차 전 세계 투자자와 관광객에게 매력적인 목적지로 전환할 것입니다. 그리하여 비엣찌는 역동적인 도시, 베트남 사람들의 뿌리로 돌아가는 축제 도시가 될 것입니다.

응웬 후 디엔

전직 지방당 비서, 푸토 역사과학협회 명예회장

출처: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm