민족의 기원에 대한 유산에 관하여

푸토는 베트남인의 발상지이며, 헝 왕조가 베트남인의 첫 국가인 반랑을 세운 곳입니다. 수천 년간 나라를 건설하고 방어한 역사를 거쳐, 푸토는 오늘날 강렬한 문화적 각인과 헝왕 시대와 관련된 풍부하고 다양한 유형 및 무형 문화유산 시스템을 지닌 베트남인의 문화적 기원을 보여주는 박물관으로 여겨진다.

투옹 사원은 훙산 꼭대기에 지어졌습니다.

전국에는 헝 왕조의 왕과 그들의 아내, 자녀, 장군을 모신 사원이 1,417개 있습니다. 헝왕 숭배의 중심지인 푸토 성에만 유물이 326개 있습니다. 신앙의 공간은 Cam Khe, Doan Hung, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, Phu Tho 마을 및 Viet Tri 도시의 마을과 공동체입니다. 가장 집중된 예배 공간은 응이아린산에 있는 하사원, 중사원, 투옹사원을 포함한 훙사원입니다. "영적 땅과 재능 있는 사람들"의 땅인 이 땅은 헝 왕조에 의해 반랑국의 수도로 선택되었으며, 이는 베트남 사람들의 첫 번째 수도였습니다.

"Hung Vuong Legend"에서 이렇게 전합니다. "옛날에 왕은 사방을 여행했지만 수도를 세울 곳을 찾지 못했습니다. 그는 세 개의 강이 합쳐지는 지역에 도착했습니다. 양쪽에는 Tan Vien과 Tam Dao가 있었고, 가까운 산과 먼 산이 있었고, 구불구불한 개울이 있었고, 지형은 호랑이가 웅크리고 용이 경의를 표하는 것 같았고, 장군들은 석궁을 쏘고, 말은 달리고, 불사조가 날아다니는 것 같았습니다. 그 무성한 푸른 언덕 한가운데에 갑자기 산이 나타났는데, 마치 송아지 사이에 누워 있는 어미 코끼리 같았습니다. 왕은 산에 올라가 사방을 둘러보니, 세 면이 퇴적토이고, 푸른 나무와 신선한 꽃과 달콤한 풀이 사방에 겹치고 구불구불하고, 넓고 평평하고, 좁고 깊었습니다. 왕은 기뻐하며 이곳이 진정으로 모든 사람에게 적합한 땅이며, 방어하기에 충분히 위험하고, 개방할 수 있는 위치이며, 안정적인 지형이며, 모든 세대를 위해 나라를 건설할 수 있다고 칭찬했습니다. Hung 왕은 그곳에 수도를 세우고 Phong Chau라고 불렀습니다. 성채. 이 성채는 바흐학 강 합류 지점에서 응이아린 산 주변 지역까지 넓었습니다...”. 오늘날 비엣트리 시의 지역입니다.

비엣찌에서는 중부옹, 티엔깟, 두라우 등 각 땅에 왕이 일했던 흔적이 아직도 남아 있다. 왕의 아내와 아이들의 궁전이 있던 라우 하 마을; 18대 헝 왕이 응옥 호아 공주의 남편을 고르기 위해 탑을 지은 곳입니다. 왕의 광활한 푸른 베텔 정원... 각 지명과 유물은 헝 왕조의 국가 건설 초기의 이야기와 인물을 상기시켜줍니다.

민족의 발상지라는 특성 덕분에 비엣찌는 베트남 사람들의 정신적 모임 장소가 되고 있습니다. 매년 봄이면 조상의 고향에서는 봄 노래가 울려 퍼지고 많은 사람들이 축제에 참여하고, 훙사원과 다른 유적지를 찾아가 나라를 건설하는 데 공헌한 조상들을 경배합니다. 라이렌 사원은 쏘안 노래의 발상지인 킴 덕 공동체에 위치해 있습니다. 전설에 따르면, 이곳은 헝 왕이 마을 사람들에게 소안 노래를 가르친 곳이라고 합니다. 수많은 역사적 흥망성쇠를 거치면서도, 소안 길드의 소안 노래 축제는 지역 사회에 의해 보존되고 전해져 내려오고 있으며, 무형의 문화적 가치를 보존하려는 마음이 항상 조상에게 향하고 있습니다.

티엔캇 마을은 케갓으로도 알려져 있으며, 18대 훙왕이 응옥호아 공주의 남편을 고르기 위해 탑을 지은 곳입니다. 오늘날, 푸토 성은 반랑 공원 단지에 사위 선정 탑이 있는 황금 다리를 건설했는데, 이는 축제 도시가 베트남 사람들의 뿌리로 돌아가는 하이라이트입니다.

강이 합류하는 지점에서 훙 사원까지의 땅에는 훙 왕 시대와 관련된 유물 단지가 여전히 많이 남아 있습니다. 훙 사원 국가 특별 역사 유적지는 히 꾸엉과 추호아 지역에 위치해 있으며, 여기에는 트엉 사원, 중 사원, 하 사원, 티엔꽝 사원, 제6대 훙 왕의 무덤, 지엥 사원, 마우아우코 사원, 락롱꽌 사원이 포함됩니다. 물을 따라가면, 예전에는 안라오주의 카람짱으로 알려졌던 훙로(Hung Lo) 마을로 가게 됩니다. 여기에는 고대 사원, 훙로 공동체 회관(솜 공동체 회관), 안라오 사원, 탄농 제단, 반치 하우스, 옌라오 하우스 등의 건축물이 있습니다. 전설에 따르면 "Hung 왕과 그의 공주는 분홍색 말과 그의 신하들을 타고 풍경을 구경하고 동물을 사냥했습니다. 그들은 Kha Lam Trang에서 잠시 쉬었고 장로들과 사람들에게 환영을 받았습니다. 왕과 그의 신하들은 기뻐했습니다. 왕은 이 땅이 비옥하고 푸른 나무가 자라고 문 방향으로 자연스러운 구멍이 있으며 땅에서 신성한 에너지가 솟아오르는 것을 보았습니다. 왕은 이곳이 재능 있는 사람들을 확실히 낳을 신성한 장소라고 생각했기 때문에 사람들에게 땅을 되찾고 고향을 건설하라고 조언했습니다...". 홍왕의 덕을 기리기 위해 지역 주민들은 사원을 짓고 수평으로 칠한 판자 "탐티엔탄호아"(홍왕이 하늘의 길에 들어와 사람들을 도왔다는 의미)를 세워 조상들에게 영원히 향을 피웠습니다.

박학 마을은 박학 땀장 - 박학 투 - 박학 퐁차우라고 불리며, 옛날부터 이 땅에 백단나무라는 키가 천 피트에 달하고 가지와 잎이 무성한 큰 나무가 있었기 때문에 그렇게 불렸습니다. 흰 학이 날아와 나무에 둥지를 틀고 그 일대 곳곳에 깃들었기 때문에 그 땅을 바흐학이라 불렀다. 탐장사(Tam Giang Temple)와 다이비사(Dai Bi Pagoda)는 타오장(Thao Giang), 다장(Da Giang), 로장(Lo Giang)의 세 개울이 합류하는 탐장(Tam Giang) 합류 지점에 위치해 있습니다. 탐장 사원은 헝 왕조가 나라를 세웠을 때의 전설적인 역사적 인물인 부푸중득우이히엔붕(Vu Phu Trung Duc Uy Hien Vuong), 즉 렌토를 숭배하는 사원입니다. 조상 땅의 가장 전형적인 축제 중 하나가 열리는 장소: 조정 대회, 그물 잡기 축제, 밥 짓기 대회...

티엔 사원은 티엔 캇 구에 위치한 신성한 사원입니다. 이곳은 국모(國母)를 모시는 사원으로, 하얀 어머니라고도 불리며, 킨즈엉브엉(Kinh Duong Vuong) 왕의 여왕, 락롱꾸안(Lac Long Quan) 왕의 어머니이자 양육자, 헝(Hung) 왕조의 할머니를 모시는 곳입니다. 그녀는 백개의 알을 품고 있습니다. 락 롱 콴이 아버지로부터 왕위를 물려받은 후, 마우 탄 롱은 그녀의 두 자매의 환영을 받으며 천국으로 올라갔습니다. 락롱권은 어머니의 공덕을 기억하고 사람들에게 티엔캇궁에 사원을 짓도록 명령했습니다.

도시에서 약간 남동쪽에 위치한 중브엉(Trung Vuong) 공동체는 고대 라우트엉(Lau Thuong) 공동체의 여러 마을에서 형성되었습니다. 이 땅은 반랑(Van Lang) 나라를 세운 당시 훙 왕조의 라우트엉(Lau Thuong) 궁전과 라우 하(Lau Ha) 궁전에 대한 전설을 품고 있습니다. 라우 트엉 사원은 사람들에게 뽕나무 재배와 누에 사육 방법을 가르쳐 준 탄 비엔 손 탄, 하이 바 중, 리 홍 리엔 씨를 숭배합니다. 중브엉(Trung Vuong) 사찰에는 라우트엉(Lau Thuong) 사당 외에도 도차우다이브엉(Do Chau Dai Vuong) 3신을 모시는 란흐엉(Lan Huong) 사당이 있다. 티엔코 사원은 18대 훙 왕이 티엔 중(Tien Dung)과 응옥 호아(Ngoc Hoa) 공주의 교육을 맡겼던 부부 교사 부 더 랑(Vu The Lang)과 훙 두에 부옹(Hung Due Vuong) 시대의 세 학자의 무덤을 모시고 있습니다. 두 교사 부부는 훙 왕을 도운 부부의 아들들입니다. 북쪽을 살펴보면, 매년 음력 6월 1일이 되면 민농 구 사람들은 오늘날 하디엔(밭으로 가는 축제)을 열렬히 기념합니다. 훙 왕이 사람들에게 벼 심는 법을 가르친 축제입니다. 반푸 공동체에서는 아직도 반루옹 사원에서 꽃을 훔치고 그물을 던지는 축제가 열리고 있는데, 그때 왕이 군인들에게 대접하기 위해 돼지를 잡았습니다. 사람들은 사원을 짓고 매년 축제를 열어 옛 이야기를 재연하며 탄신일 성인을 기념했습니다. 동시에 그들은 건강을 증진시키고 조국을 보호하고자 사냥을 하고 게임에 참여했습니다.

수천 년의 역사와 함께 지명이나 시, 속담, 시, 고향을 찬양하는 노래와 관련된 수천 가지 이야기가 모두 "천년 문명"의 땅, 즉 국가 건국 당시 반랑국의 수도를 이루는 증거입니다. 그 독특하고 뚜렷한 가치로 인해, 유네스코는 2012년에 푸토의 훙킹 예배 의식을 인류 무형문화유산으로 공식 인정했습니다.

투이 항

원천