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후에 아오자이의 가치를 보존하고 확산하기 위한 노력을 계속합니다.

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa23/11/2024

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VHO - 11월 23일 오전, 투아티엔후에성에서 "후에 아오자이 재봉 및 착용에 대한 지식"이라는 국가 무형문화유산 칭호를 수여하는 행사가 열렸습니다. 이는 이 지역의 4번째 국가무형문화유산입니다.

후에 아오자이의 가치를 보존하고 확산하기 위한 지속적인 노력 - 사진 1
투아티엔후에성 인민위원회 부위원장 판 꾸이 푸옹은 문화, 스포츠, 관광부 지도자들에게 국가 무형문화유산인 "후에 아오자이 재봉 및 착용 지식" 인증서를 수여했습니다. 사진: S. THUY

2024년 8월 9일, 문화체육관광부 장관은 "후에 아오자이 재단 및 착용 지식"에 대한 국가 무형문화유산 목록을 발표하는 결정 제2320/QD-BVHTTDL호를 발표했습니다. 이는 지역사회의 공동 유산으로, 지역사회가 보유하고 공동으로 보호하고 증진하는 것입니다.

현대 베트남 아오자이의 전신인 오색 아오자이는 당쫑에서 탄생했으며, 투안호아-푸쑤언 땅의 형성과 발전의 역사와 밀접한 관련이 있습니다. 이는 남쪽으로 여행을 하는 베트남 사람들의 창의성의 결과이며, 나라의 영토를 남쪽으로 확장한 것입니다.

1744년 이래, 제8대 응우옌 군주인 응우옌 푹 코앗은 이러한 유형의 의복을 당쫑(잔강, 꽝빈성부터 현재 남부 지방 끝까지)의 모든 사람들이 입는 일반 의복으로 정하기로 결정했습니다.

19세기 초, 국가 통일 기간 동안 민망 황제는 계속해서 오패널 셔츠를 모든 베트남 국민의 공통 의상으로 선택했습니다. 1837년에서 1945년까지 아오응우탄은 북부와 남부에서 모두 큰 인기를 끌었고, 베트남 사람들의 민족 의상으로 여겨졌습니다.

300년이 넘는 기간 동안, 여러 세대에 걸친 후에 장인들은 아오자이를 만들고 착용하는 방법에 대한 많은 지식을 축적해 왔습니다. 그것은 단순히 옷차림의 문제가 아니라 사회의 미적 가치와 도덕 체계를 특히 뚜렷하게 상징해 왔습니다.

현대 생활에서도 후에 아오자이는 여전히 많은 사람들이 사용하고 있는데, 주로 학생, 공무원, 젊은이, 심지어 중년, 노년층, 상점이나 시장에서 소규모 사업을 하는 여성들까지 사용하고 있습니다.

후에 아오자이의 가치를 보존하고 확산하기 위한 지속적인 노력 - 사진 2
투아티엔후에성 문화, 스포츠, 관광부 장관들은 2024년 후에 커뮤니티 아오자이 위크의 성공적인 조직에 기여한 개인과 단위를 칭찬했습니다. 사진: S.THUY

투아티엔후에성 문화, 스포츠, 관광부의 판 탄 하이(Phan Thanh Hai) 국장은 다음과 같이 말했습니다. 최근 몇 년 동안 이 부서는 지역 사회뿐만 아니라 국가 기관에서도 전통 아오자이(남성용과 여성용 아오자이 모두 포함)의 보존 및 부흥을 시작하고 홍보해 왔습니다.

문화 부문에서는 풍부한 콘텐츠를 담은 "후에 - 베트남 아오자이의 수도" 프로젝트를 연구, 개발 및 구현하기 위해 노력해 왔습니다. 2023년 3월 29일, 투아티엔후에성 인민위원회는 이 프로젝트를 승인하는 결정을 내렸으며, 이는 후에 아오자이를 홍보하고 기리는 활동을 효과적으로 시행하고, 경제 및 관광 개발을 촉진하며, 국제 사회에서 후에 아오자이를 인정하는 법적 기반을 마련하고, "아오자이의 수도인 후에"라는 브랜드를 개발하는 것을 목표로 합니다.

후에 아오자이 재단점 다수는 지아호이, 킴롱, 비다, 푸깜 지역에 집중되어 있습니다. 이 지역은 오랜 역사와 문화적 전통을 지닌 지역으로, 인구가 밀집되어 있으며 후에 아오자이 재단 전통을 지닌 가문과 일족이 거주하는 곳입니다.

오늘날 아오자이를 만들고 입는 전통은 Tan Nghiep, Minh Tan, My Le, Tham, Hung, Doan Trang, Phuc, Thao Trang, Viet Bao, Quang Hoa, Thanh Chau, Xuan Thi, Phuong Hoa, Thuy Trang, Cuoc, Truong Anh Hao, Bich Thuy, Hong Dao, Dan Phuong과 같은 유명한 후에 아오자이 디자이너 및 재단사에 의해 강화되고 장식되었습니다. 투안, 민티엔, 안바오...

재단, 봉제, 밑단 꿰매기, 단추 끼우기와 같은 기술적인 단계는 모두 아오자이의 장인과 재단사에 의해 주의 깊게 처리됩니다. 그러므로 아오자이는 단순한 의류가 아니라 후에의 문화적 정체성을 담은 예술 작품입니다.

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관광객들이 후에 아오자이 제품에 대해 배우고 있습니다. 사진: S. THUY

후에 아오자이는 직조, 재봉, 자수, 그림, 디자인, 패션 등 여러 분야가 결합된 진정한 문화적 산물이며, 관광을 위한 문화적 산업 생산물을 목표로 합니다. 관광객을 대상으로 한 빠른 맞춤 서비스가 개발되고, 아오자이를 대여하고 아오자이를 입고 사진을 찍을 수 있는 장소가 늘어나고 있다. 이를 통해 기업의 수익 증대에 기여하고 아오자이 맞춤 산업의 지속 가능한 발전을 위한 토대를 마련하고 있다.

"투아티엔후에에서는 문화 산업의 지속 가능한 발전을 촉진하고 있습니다. 아오자이를 디자인하고 재단하는 것은 수공예이자 특별한 창의적 디자인 산업으로, 인상적이고 인기 있는 제품을 만들어냅니다. 아오자이와 함께 제공되는 다양한 종류의 액세서리와 주얼리는 말할 것도 없습니다." 판 탄 하이 씨가 강조했습니다.

또한, 아오자이 문화 산업은 기념품, 장난감, 액세서리, 영화, 미술품 등의 생산과 같은 다른 산업의 발전을 위한 조건도 마련합니다. 이는 국내 및 수출 수요를 충족시키고, 일자리를 창출하고, 기업에 수익을 가져오고, 사람들의 소득을 늘리는 동시에 후에의 문화적 정체성이 깃든 가치를 보존하고 확산하는 문화 산업의 발전 방향입니다.

투아티엔후에 성 문화, 스포츠, 관광부 장관은 앞으로도 현대 생활 속에서 아오자이의 가치를 보존, 홍보하고 더욱 확산하기 위한 노력과 결의를 계속할 것이라고 밝혔습니다. 동시에, 지방 지도자와 문화, 스포츠, 관광부에 "후에 아오자이 재봉 및 착용에 대한 지식"에 대한 과학적 서류를 작성하여 유네스코에 제출하여 인류의 대표적인 무형문화유산으로 인정받을 수 있도록 제안할 것입니다.


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출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tiep-tuc-no-luc-bao-ton-va-lan-toa-gia-tri-cua-ao-dai-hue-112663.html

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