마나이 비석 유산에 대한 불교의 영향에 대한 과학적 논의

마나하이응우한선 비석 체계의 가치 확인

2025년 응우한선꾸안 더암 페스티벌의 틀 안에서의 논의.

이 프로그램에는 다낭시의 많은 연구자, 역사 및 문화 전문가가 참여했습니다. 대표단이 평가, 논의, 조사한 주제는 크게 2가지 그룹으로 나뉜다.

"응우한선 마나이 비석의 기록 유산에 대한 불교의 영향"이라는 내용의 주제 1은 응우옌 호앙 탄 박사가 "불교와 관련된 마나이 응우한선 비석의 몇 가지 문제점"이라는 논문으로 면밀히 평가했습니다.

프레젠테이션 내용은 응우한선 비석이 광남성-다낭 지역의 불교 형성 및 발전 역사 연구에 상당한 기여를 하는 정통 역사적 문서임을 명확히 밝힙니다.

동시에 그것은 불교의 심오하고 고상한 사상, 철학, 명상 구절을 반영합니다.

과학 세미나 "응우한선 풍경구 마나이비의 기록 유산에 대한 불교의 영향"

딘티또안 스님의 "비석시에 나타난 불교의 향기"에서 논의된 내용은 응우한선의 비석시 몇 편을 나열하고 분석한 것입니다.

"응우한썬 시가 새겨진 비석은 특별한 문화적 현상이고, 올바르게 평가되어야 할 유산입니다."

또한, "응우옌 왕조(19세기) 응우한선의 불교" 논문   Le Xuan Thong 박사와 Nguyen The Ha 박사가 쓴 이 책은 독자들이 베트남 마지막 봉건 왕조 시대의 응우한선 불교에 대해 보다 포괄적이고 체계적인 관점을 갖도록 도와줍니다.

저자에 따르면, 19세기에 응우한선 불교는 응우옌 왕조로부터 특히 긍정적인 대우를 받았다고 합니다.

이 기사는 또한 응우한선 불교에는 높은 도덕성과 미덕을 지닌 뛰어난 승려가 많아 광남 불교의 발전에 크게 기여했으며, 광남 불교를 20세기 초에 베트남 불교 혁신의 궤도에 빠르게 올려놓았다고 단언합니다.

주제 2는 "응우한선 관광 명소의 마나이 비석 가치 보존 및 홍보"로, 6편의 논문이 발표되었습니다. 다음이 포함됩니다: "Dieu Am 특별호 - Ma Nhai Ngu Hanh Son의 문학적 전통 계승" (Thich Hue Vinh 스님).

“국문사(Quoc Tu Giam)의 82개 박사 비석(1484-1780년)의 경우 석문서 유산의 가치를 보존하고 홍보합니다.”(국문사(Quoc Tu Giam) 과학문화활동센터 부소장 응우옌 반 투 박사)

“Ngu Hanh Son 명승지의 다양한 가치” (보 반 탕 스승) “응우한선 유적지의 특징적 가치”(호쑤언띤 연구자)

“응우한선 풍경구 마나이비 유적문서 파일 구축 과정 및 경험”(판티쑤언마이 씨) “다낭 응우한썬 만하이 보존에 관한 몇 가지 문제” (응오 득 치).

"Dieu Am 특별호 - Ma Nhai Ngu Hanh Son의 문학적 전통 계승" 토론에서 Thich Hue Vinh 스님은   1985년 "Noi Co"라는 이름으로 창간된 특별호 Dieu Am의 형성과 발전 과정을 오늘날의 특별호 "Dieu Am"까지 살펴보았습니다.

40년 동안 Dieu Am의 내용은 항상 강력한 불교적, 민족적 문화적 정체성을 담고 있었으며, Ma Nhai Ngu Hanh Son의 문학적 원천을 물려받았습니다.

문묘(文廟) - Quoc Tu Giam 문화과학활동센터 부소장, Dr. Nguyen Van Tu   세계 기록 유산인 꾸옥 뜨 잠 문학 사원의 82개 박사 비석의 가치를 보존하고 홍보하는 작업에 대한 귀중한 정보를 제공했습니다.

티에스. 응우옌 반 투   석조 기록 유산의 지속 가능한 보존을 위한 몇 가지 해결책과 문제점을 제안해 보세요.

이러한 귀중한 경험은 연구되어 앞으로 마나이응우한선 비석의 보존에 적용될 필요가 있습니다.

논문 "Ngu Hanh Son - Da Nang의 만하이 보존에 대한 몇 가지 문제"에서 MSc. 응오 득 치   정해진:

비문이 나타나는 밀도는 다양한 민족 집단, 주로 베트남인과 중국인이 남쪽으로 이주한 역사와 밀접한 관련이 있습니다.

전문가들이 응우한선 폭포 버전을 인쇄하고 있다(사진 제공: 다낭 박물관)

다낭의 응우한썬 사원에 있는 유령 동굴은 중부 지역에서 가장 분명한 예입니다. 동시에 저자는 마 씹는 행위의 질에 대한 부정적인 영향과 위협, 그리고 시급한 보존 문제를 지적합니다.

보 반 탕 스승과 호 쑤언 틴 연구원이 쓴 두 편의 논문은 응우 한 썬 경치 좋은 곳의 다양한 가치를 포괄적이고 체계적으로 보여줍니다.

현대적 문화적 가치와 활력을 지닌 유산의 문화적, 역사적, 자연적 가치를 분석하고 명확히 하는 동시에 세계문화유산인 응우한선 관광유적단지에 대한 더 큰 기대를 열어줍니다.

보호와 홍보를 용이하게 하는 법적 근거가 많이 있습니다.   유산

세미나는 또한 응우한선 풍경구에 있는 마나이 비석의 가치를 보존하고 홍보하기 위한 정책을 수립하고, 프로젝트와 계획을 개발하는 것을 목표로 합니다.

다낭 문화유산협회의 호 쑤언 틴 연구원은 응우 한 썬 마 나이 사원이 석회암 절벽에 조각되었다고 밝혔습니다. 오랜 세월에 걸쳐 날씨의 영향으로 많은 곳이 침식되어 글자가 더 이상 선명하지 않게 되었습니다.

"이 전통 시스템을 보존하고 전수하려면 수작업 방식과 현대 기술을 모두 적용해야 합니다.

흐릿한 글자를 다시 정의하고, 숙련된 조각가를 시켜 절벽의 글자를 깎고 복원한 다음, 나노기술을 적용해 표면 코팅을 만들어 유령이 비물과 곰팡이에 의한 침식에 저항하도록 해야 합니다...

우리는 불교와 민족 문화를 연결하는 관음보살 축제의 가치를 계속해서 홍보해야 합니다.

이 축제는 종교적 색채가 강하지만, 동시에 민속적이고 대중적인 특성을 지니고 있어 사람들의 종교적 요구를 충족시킵니다.

문화적 가치를 보존하는 것은 국가적 단결을 구축하고 효과적인 정신적 관광 상품을 개발하는 데 효과적으로 기여할 것입니다.

문화유산을 보존하고 홍보하는 작업과 함께, 응우한선 지역의 풍경, 지질, 지형 등 자연에 대한 심층 연구를 수행하기 위해 전문가를 초빙하는 계획이 필요합니다.

"응우한썬의 독특한 가치를 파악하고 유네스코에 제출할 세계문화유산 서류 작성에 대한 조언을 얻기 위한 워크숍을 조직하세요." - 호 쑤언 틴 연구원이 말했습니다.

귀신들이 응우한선 관광 명소인 탕촌 동굴 입구를 갉아먹고 있다. 사진 제공: 다낭박물관)

다낭시 역사과학협회의 보 반 탕 스님은 응우 한 썬 산맥 군락에서 인간이 보존한 문화유물의 가치에 대해 논평하면서, 이러한 가치를 보존하고 증진하기 위한 주요 사항을 제시했습니다.

“현재 응우한썬의 가치를 보존하고 홍보하는 데는 매우 기본적인 이점이 있습니다.

2023년 7월 11일, 총리는 응우한선 국립 특별 경관지구의 보존, 복원 및 재건 계획을 승인하는 결정 제822/QD-TTg를 발표했습니다.

이는 다낭시 정부와 지방 당국이 응우한선 관광 명소의 가치를 보존하고 홍보하기 위한 구체적인 조치를 취하는 데 중요한 법적 근거입니다.

계획 및 실행 과정에서는 개발 과정에서 사람들의 삶, 무역, 관광에 미치는 부정적 영향을 제한하는 데 주의를 기울이는 것이 필요합니다.

더욱이 최근 수십 년 동안 빠르게 파괴된 석회암-대리석 산맥 군락의 동식물 생태계를 복원하기 위한 해결책이 있어야 합니다.

올해 초 다낭시 인민위원회는 유네스코에 응우한선 풍경구를 세계문화유산으로 인정해 달라고 요청하는 서류를 준비하라는 문서를 발표한 것으로 알려졌습니다.

우리는 유네스코에 등록 서류를 제출하는 것이 응우한선 경관의 가치에 대한 연구를 수행할 수 있는 기회라고 생각합니다.

특히 지질학 및 고고학과 관련된 가치는 오랫동안 이를 실현할 수 있는 조건과 법적 근거가 부족했습니다.

문서화 과정은 과학자와 관리자가 문화유산 보존에 대한 지식과 경험을 공유할 수 있는 기회를 만드는 데 의미가 있을 것입니다.

그리고 이는 확실히 긍정적인 영향을 끼칠 것이며, 복합적이고 다양한 가치를 지닌 유산인 응우한썬의 보존에 기여할 것입니다."

다낭 박물관 문화유산 관리부장인 판 티 쑤언 마이 여사는 다음과 같이 말했습니다. 현재 베트남은 유네스코가 인정한 국제 기록유산 10개를 보유하고 있습니다.

세계 기록 유산 3개가 포함되어 있습니다: 응우옌 왕조 목판, 응우옌 왕조 왕실 기록, 하노이에 있는 제국 아카데미 문묘의 르막 왕조 박사 비석.

아시아 태평양 지역의 기록유산으로는 빈응이엠 사원의 불교 경전 목판, 후에 왕궁 건축의 시와 문학, 푸크장 학파(하띤) 목판이 있습니다.

황호아수찐도(18세기 중국 대사관의 여행 지도), 하띤(1689-1943)의 쯔엉르우 마을의 한놈 문서, 다낭의 응우한썬에 있는 마나이 비석, 후에 황궁의 청동 가마솥 9개에 있는 부조.

2017년과 2019년에 응우한선(Ngu Hanh Son) 지역 인민위원회, 다낭시 문화체육관광부는 리에우꽌후(Lieu Quan Hue) 불교문화센터와 협력하여 "응우한선의 불교 유산"과 "응우한선의 고대 서적과 한놈(Han Nom) 비문"에 관한 두 건의 학술 세미나를 개최했습니다.

이 세미나는 응우한선 명승지의 마나이비에 대한 특별한 가치와 전형적 특징을 지닌 새로운 연구 결과를 발표하는 것을 목표로 합니다.

이는 문화 부문이 이 기록 유산 시스템의 중요성, 가치와 현재 저하 상황을 더 잘 인식하도록 하는 "경종"이며, 이를 통해 긴급한 보존 조치를 취할 수 있게 됩니다.

동시에 전문가들의 긍정적인 의견과 평가를 바탕으로 유네스코에 기록유산으로 인정받기 위한 서류 작성 문제가 제기되었습니다.

"이것이 다낭시 가 자신감을 갖고 프로필을 구축하는 데 가장 중요한 기반입니다 ."라고 쉬안 마이 씨는 말했습니다.

출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/toa-dam-khoa-hoc-ve-anh-huong-cua-phat-giao-trong-di-san-van-bia-ma-nhai-124451.html