몽족의 정신적, 문화적 삶에서 판파이프와 판파이프 춤 예술은 문화적 상징으로 볼 수 있습니다. 이러한 이유로 타이응우옌 성의 동히와 푸르엉에 사는 몽족은 항상 켄족의 예술을 보물로 보존하고 전수하며, 지역 문화 및 관광 활동을 통해 그 가치를 홍보하고 있습니다.
플루트 소리는 심장의 소리이다.
몽족 중에는 플루트를 연주하는 법을 아는 사람이 많지만, 누구나 멜로디와 높고 낮은 음을 완벽하게 연주할 수 있는 것은 아닙니다. 동히 구, 탄롱사, 란꾸안 마을의 팬파이프 연주자 숭반신은 "팬파이프는 몽족의 생명의 숨결입니다. 플루트를 연주하고 춤을 추는 법을 배우는 것은 읽고 쓰는 법을 배우는 것보다 더 어렵습니다. 배우는 사람에게는 인내가 필요합니다. 재능은 일부분에 불과합니다. 중요한 것은 열심히 연습하고 팬파이프 부분에 익숙해지는 것입니다. 그런 다음 숨을 들이마시고 내쉬면서 춤 동작을 연습하세요.
몽족의 팬파이프는 특별한 날에 집에서 연주할 뿐만 아니라, 축제나 친목 모임에서도 연주합니다. 문화와 영적 삶에서 팬파이프 소리는 모든 몽족의 삶 전반에 걸쳐 동반되며, 모든 가족의 가장 행복한 순간과 가장 슬픈 순간에도 그 소리가 함께합니다.
동히 구 반랑 사의 황반무이 씨는 "행복할 때 나는 켄 소리는 모든 사람을, 어디에 있든, 무엇을 하든, 멈춰서서 듣고 미소 짓게 하는 멜로디 같은 소리입니다. 팬파이프 소리는 몽족의 특징이 되었습니다. 제가 말할 수 없는 것들이 많아서 팬파이프에게 대신 말해달라고 부탁했습니다. 몽족 남성들에게는 팬파이프를 연주하고 춤추는 법을 아는 것이 자부심의 원천입니다. 그들은 지역 사회의 모든 사람들로부터 존경과 칭찬을 받습니다.
몽족의 팬파이프는 악기이자 소품으로, 지상 세계와 영적 세계를 연결하는 신성한 악기일 뿐만 아니라, 지역 사회를 연결하고 생각과 감정을 공유하며 문화적 주체가 낙관적인 정신과 삶에 대한 사랑으로 승화하도록 돕는 수단이기도 합니다. 이것은 없어서는 안 될 악기이며, 이곳 몽족의 독특한 문화에서 중요한 부분을 차지합니다.
몽족은 팬파이프 예술에 대한 자부심을 가지고 있으며, 동시에 팬파이프 예술은 몽족의 독특한 문화적 정체성을 확인시켜 줍니다. 이러한 이유로 팬파이프와 그 소리는 사람들에 의해 보물로 보존되고 전승되며, 그 가치는 문화 및 관광 활동을 통해 홍보됩니다. 그 덕분에 몽족의 판파이프 예술은 점점 더 멀리 널리 퍼지고 있습니다.
타이응우옌성 동하이 구의 몽족 사람들이 축제 기간 동안 팬파이프를 춘다. 사진 보관소
현대 생활의 발전
요즘의 현대 생활은 크게 바뀌었지만, 몽족에게 팬파이프는 여전히 그들의 정신적, 문화적 삶에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 아름다운 선율을 자랑하는 팬파이프는 여전히 모든 명절과 설날에 몽족 소년들이 연주하는 악기입니다. 아직도 팬파이프 장인들이 있으며, 팬파이프를 사랑하는 세대의 아이들과 손주들이 팬파이프에 애착을 갖고 팬파이프를 만들어 국가의 핵심 가치를 보존하고 있습니다.
팬파이프 연주자, 동탐 마을, 동닷 사, 푸르엉 구의 두옹 반 초는 팬파이프에는 소낙, 티에우낙, 중낙, 다이낙의 4가지 종류가 있다고 말했습니다. 음악에 이어 가사가 나옵니다. 원곡 가사; 러브송; 장례 노래와 동물 희생 노래.
몽족의 아티스트들이 가우 타오 축제를 보존, 복원 및 홍보하는 프로그램에서 팬파이프를 연주합니다.
"훌륭한 켄은 연주자와 켄이 하나가 되어, 각 춤 동작을 열정적으로 켄 멜로디로 바꿀 때 가능합니다. 그래서 연주할 때 불필요한 움직임이 없습니다. 숨을 내쉬고 들이마실 때 플루트는 산과 숲의 소리를 만들어내며, 플루트 연주자의 생각과 감정을 친구와 주변 모든 것에 전달하고 표현합니다."라고 아티스트 조가 덧붙였습니다.
독특한 문화적 가치를 지닌 동히, 푸르엉 지역의 몽족의 팬파이프 예술은 2017년 문화체육관광부로부터 국가무형문화유산으로 인정받았습니다. 이는 또한 몽족의 문화적 정체성을 회복, 보존하고 홍보하는 기초이자 기반이며, 지역 사회 관광을 개발하고 고지대 주민들의 경제 발전을 촉진하는 데에도 도움이 됩니다.
My Dung/baodantoc.vn
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출처: https://baophutho.vn/phat-huy-di-san-khen-mong-218097.htm
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