그는 윤리적 문제의 "핵심"은 기자들을 인물과의 관계, 대중과의 관계, 당과 국민에 대한 책임에 두는 것이라고 믿는다. 기존 문제를 극복하고 바로잡는 것은 단순히 실수를 고치는 것이 아니라, 이야기의 "근본적인 원인"을 해결하는 것입니다. 즉, 언론인은 어떻게 자신의 직업으로 생계를 유지할 수 있을까요?
언론의 윤리는 결코 변하지 않습니다.
+ 그의 책 "호치민 사상 속의 저널리스트와 저널리즘 창의성"에는 호치민의 스타일과 저널리즘 윤리에 대한 많은 심오한 요약과 평가가 담겨 있습니다. 선생님, 그 지시를 고려해 볼 때, 오늘날 저널리즘 실무에는 어떤 변화가 있었습니까?
- 호 아저씨는 혁명가이자 뛰어난 저널리스트였습니다. 호 아저씨는 항상 언론인을 혁명 군인과 동일시하셨고, 혁명 언론인은 이념 전선의 선봉에 섰습니다. 혁명가의 자질이 중요한 것처럼, 기자의 자질도 중요합니다. 말할 것도 없이, 언론인은 자질뿐만 아니라 전문적인 기술도 갖춰야 합니다. 호치민 주석에 따르면, 일반적인 혁명적 윤리, 특히 언론 윤리는 최고의 자질이며, 삶과 직업에서 모든 문제의 근원이라고 이해됩니다!
도 치 응이아 국회의원이 국회의사당에서 연설하고 있다.
아직도 언론인들에게 윤리 교육을 시키고 훈련하는 것을 중요하게 여기지 않는 기관들이 있습니다. 돈을 벌기 위해 저널리즘을 하고, 나쁜 행동을 은폐해야 한다고 주장하는 언론사 대표들도 있습니다. |
이제 사회는 많이 바뀌었고, 저널리즘 역시 경제, 기술 등 많은 새로운 과제에 직면해 있습니다. 하지만 호 아저씨의 조언은 여전히 귀중하고 시대를 반영합니다. 예를 들어, 과거에는 많은 신문사가 1면에 실수를 했을 때, 안쪽 면에 숨겨진 구석까지 가장 작은 글꼴로 수정하여 딱 맞는 스타일로 게재했습니다. "수정" 이라는 단어를 쓰지 말고 "명확히 설명하기 위해 다시 말해주세요" , "기사에 대한 추가 정보..." 정도로 줄여 쓰세요. 저는 항상 호 삼촌의 말씀을 기억합니다. "잘못된 데는 반드시 바로잡아야 한다! 얼굴에 묻은 얼룩을 계속 등 뒤에서 닦는다면 어떻게 지울 수 있겠는가?" 당신이 한 말은 너무나 심오해서, 생각할수록 더 좋습니다!
2016년부터 법률에서는 인쇄된 신문의 모든 오류는 2페이지에서 정정해야 한다고 규정하여 정정 형식을 명확히 정의하고 이를 최소화하거나 회피하지 않도록 했습니다. 하지만 저는 실수는 반드시 수정되어야 하며, 어떤 페이지의 오류든 그 페이지에 사과문을 올려야 한다고 생각합니다. 호 삼촌께서 말씀하신 대로, 이치에 맞고 철저합니다.
+ 오늘날의 직업 생활에 적용하기 위해 저널리즘 윤리에 대해 정확히 무엇을 이해해야 합니까?
- 직업 윤리는 매우 큰 문제이며, 다양한 관점이 있지만, 간단히 인간 윤리와 직업 윤리로 이해됩니다. 당신은 언론인이므로, 무엇보다도 일반 국민의 행동 강령과 윤리 기준을 확립해야 합니다. 두 번째는 직업적 관계에서의 윤리입니다. 예를 들어, 당신은 대중에게 진실한가? 그 정보는 사실인가요?
기자와 작품 속 등장인물 사이의 관계에서, 조사 기법과 부정적인 비판을 제외하고 정보 출처를 존중합니까? 동료들과의 관계는 어떤가요? 언론과 직장에서 윤리가 드러나고, 동료들 간의 관계가 양호합니까? 서로를 억압하거나 어렵게 만드는 일이 있나요?
아니면 이 관계는 더 잘 일하기 위해 서로를 지원하는 것에 관한 것인가요, 아니면 힘을 합쳐 "싸움" 하고 이점을 취하는 것에 관한 것인가요? 이것들은 매우 현실적이고 실질적인 관계입니다. 언론인은 그들의 성격, 대중과의 관계, 당과 국민에 대한 책임, 그리고 가장 중요하게도 항상 국가의 이익을 위해 혁명에 봉사하는 태도를 고려하여 평가되어야 합니다.
우리는 우리 자신과 우리의 직업에 대해 더 엄격해야 합니다.
+ 언론윤리에 대한 이야기는 많이 언급되지만, 실제 위반사항을 철저히 해결하는 것은 여전히 어려운 문제입니다. 선생님, 왜 그렇습니까?
- 사회에는 언론을 이용해 윤리와 법을 위반하는 일을 하는 사람들이 있기 때문에, 우리는 언론 윤리를 저널리즘에서만 살펴서는 안 됩니다. 아직도 언론인들에게 윤리 교육을 시키고 훈련하는 것을 중요하게 여기지 않는 기관들이 있습니다. 돈을 벌기 위해 저널리즘을 하고, 나쁜 행동을 은폐해야 한다고 주장하는 언론사 대표들도 있습니다.
+ 기초부터 짓는 것은 수리하고 조정하는 것보다 항상 쉽습니다. 저널리즘의 관점에서 볼 때, 우리는 어떻게 정확하고 능숙하게 우리 자신을 조사하고 바로잡을 수 있을까요?
- 맞아요. 집과 마찬가지로 처음부터 설계하면 매우 쉽지만, 수리하는 건 전혀 다른 이야기죠. 무엇을 먼저 해야 할지, 무엇을 나중에 해야 할지 균형을 맞춰야 하고, 수리 후 미래가 어떻게 될지 보아야 합니다. 같은 처지에 있는 사람만이 온전히 이해할 수 있는 일들이 있는데, 이런 것들은 외부에서 "임상적으로" 볼 수 없고, 심지어 법적으로 처리할 수도 없습니다. 때로는 어렵지 않지만, 진지하지 않더라도 어떤 이점을 위해 존중심을 갖는 경우도 있습니다. 언론의 '게시 및 삭제'를 정상적인 행위로 간주한다면, 위반 행위를 완전히 근절할 수 있는 규제는 존재하지 않을 것입니다.
이 문제에 있어서는 현재 상황을 보고, 실수를 바로잡고, 처벌을 추구하는 데 그치지 않고 근본적이고 근본적인 원인에 대한 전략을 통해 문제를 해결해야 한다고 생각합니다. 우선, 저널리즘 경제 문제를 잘 해결할 수 있는 메커니즘을 만드는 것이 필요하다. 언론이 원활하게 돌아가기 위해서는 기자들이 좋은 수입을 얻고, 기자들이 직업으로, 글쓰기로, 사회의 급여로, 국가의 명령으로 살아갈 수 있어야 합니다.
둘째, 직원의 선발, 특히 언론사 사장의 선발은 자격을 갖추고, 직업에 대한 이해가 있어야 하며, 다른 관심사가 없어야 합니다. 지도자가 잘못을 저질렀을 경우, 엄격한 제재가 있어야 하며 권력 남용과 직업적 왜곡을 허용해서는 안 됩니다.
+ 현재 상황에서 국가의 상황은 많이 바뀌었고, 저는 저널리즘의 핵심 가치에 대해 생각해봅니다. 선생님, 그 핵심 가치로 돌아가려면 무엇을 해야 합니까?
- 저는 언론의 핵심가치는 당의 영도 아래 나라와 민족, 인민을 위해 전심으로 봉사하는 것이라고 생각합니다. 시인 팜 티엔 두앗은 매우 감동적인 말을 남겼습니다. "나라가 전쟁 중일 때는 긴 손가락과 짧은 손가락이 모두 주먹을 쥐고, 외부의 적에 맞서기 위해 단결된 힘을 발휘합니다. 평화가 찾아오면 그 손은 다시 펼쳐질 것입니다. 길고 짧은 손가락은 다양하고 다채롭지만, 여전히 하나로 뭉친 형제의 손이 될 것입니다!" . 핵심 가치는 동일하지만 표현은 다르죠. 우리는 개성을 받아들여야 하고, 다양성을 받아들여야 합니다. 하지만 궁극적인 목표는 여전히 직업의 핵심 가치를 지향하는 것이어야 합니다.
소셜 네트워크에 부정확하거나 거짓된 정보가 많을 때, 언론은 이를 통해 정당성, 전문성, 팀 가치를 확인할 수 있는 기회가 됩니다. 정확하고 공정하고 신속하게 말하면 대중이 당신을 믿고 찾아올 것입니다. 대중이 있다는 것은 수입이 있다는 것을 의미하고, 대중이 있다는 것은 방향성과 이념적 작업에서 좋은 일을 한다는 것을 의미합니다.
물론, 경영기관 역시 언론이 주도적인 역할을 하도록 강력히 권장하고, 새로운 화제를 직접 다루어 여론을 유도해야 합니다. 모든 것에 주저하거나 "민감해지지" 마세요. 혁명적 저널리즘은 "아침에는 폭풍을 막고 오후에는 화재를 예방해야" 합니다. 만약 "온화하게" 기다리기만 한다면, 어떻게 사명을 수행하고 핵심 가치를 유지할 수 있겠는가?
저널리즘 커뮤니티에서도, 소셜 커뮤니티에서도 장단점이 있습니다. 하지만 어떠한 상황이든, 대중지향적인 사고방식으로 나라와 국민을 위해 온 마음을 다해 봉사하고, 관리기관으로부터 공유와 공감, 지원, 그리고 진정한 이해를 받는다면, 언론은 그 발전 전략에 대한 가장 만족스러운 해결책을 갖게 될 것이라고 믿습니다.
소셜 네트워크에 부정확하거나 거짓된 정보가 많을 때, 언론은 이를 통해 정당성, 전문성, 팀 가치를 확인할 수 있는 기회가 됩니다. 정확하고 공정하고 신속하게 말하면 대중이 당신을 믿고 찾아올 것입니다. |
+ 네, 고맙습니다!
하반 (구현)
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