영적 관광은 베트남 관광객들 사이에서 점점 더 인기를 끌고 있으며, 1월에는 투어 예약이 20%나 늘어나고 있으며 사계절 내내 이용할 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다.
Vietlux Travel Company의 마케팅 및 커뮤니케이션 부서 이사인 Tran Thi Bao Thu 여사는 순례 프로그램과 국내외 영적 유적지 방문이 설 연휴 이후 국내 관광객들의 가장 인기 있는 선택 중 하나라고 말했습니다. 같은 기간에 비해 이때 예약을 하는 고객 수는 약 15~20% 증가했습니다.
1월은 관광객들이 사찰 방문과 축제 참여를 결합한 관광 활동을 선택하는 시기입니다. 인기 있는 관광지로는 다랏, 붕따우, 서부, 판티엣, 타이닌, 하노이, 다낭 등이 있습니다. 이러한 투어는 2일에서 5일까지 진행되며, 가격은 프로그램과 교통수단에 따라 다릅니다.
새해 첫날 박리에우의 지악호아 사원을 찾은 방문객과 신도들. 사진: 반동
BenThanh Tourist에 따르면, 순례 투어에 참여하는 관광객 수는 2월 하반기와 3월 초에 출발하는 투어에 등록한 총 관광객 수의 50% 이상을 차지합니다. 2월에 출발하는 투어 프로그램은 예약이 꽉 찼습니다.
썬월드 바덴산의 다오티비엣 부사장은 영적 관광객이 점점 더 깊어지고 있으며, 종교 활동이 문화적 체험에 초점을 맞춰 보다 체계적이고 문명화된 방식으로 조직되기를 요구하고 있다고 말했습니다. 현재, 영적 관광이 점차 트렌드가 되고 있다는 것이 숫자로 입증되고 있습니다.
2월 7일부터 2월 18일(12월 28일부터 음력 설날 9일 종료)까지 관광지는 케이블카를 타고 바덴산으로 가는 방문객 130만 명을 맞이했는데, 이는 2023년 같은 기간보다 8% 증가한 수치입니다. 지난 몇 년 동안 관광지는 평균 약 150만~200만 명의 방문객을 맞이했으며, 2023년까지는 510만 명의 방문객을 유치했습니다.
바덴산에서 등불을 바치는 의식. 사진: SW
닌빈에서는 영적 관광이 국내 관광객의 큰 비중을 차지합니다. 설날 첫날부터 지금까지 닌빈성은 영적 관광지를 찾아 70만 명의 방문객을 맞이한 것으로 추산되며, 이는 이 지방을 방문한 전체 방문객의 48.3%에 해당합니다.
많은 방문객을 끌어들이는 몇몇 영적인 관광 명소로는 바이딘 사원, 호아루 고대 수도, 빅동 사원, 팟디엠 석조 교회, 암티엠 동굴, 쩐 사원 등이 있습니다. 영적 관광객의 90%는 국내 관광객으로, 주로 하노이, 홍강 삼각주 지방, 호치민시, 남서부, 중부 지방에서 온 사람들입니다.
"영적 관광은 점점 더 중요한 역할을 하며, 지방의 밝은 빛이 되고 있으며, 수천 명의 지역 근로자의 일자리와 소득 창출에 기여하고 있습니다." 닌빈성 관광청 부장인 부이 반 만 씨가 말했습니다.
Manh 씨에 따르면, 이 지방은 사계절 내내 문화와 영성과 관련된 관광 상품을 개발하고, 이를 통해 관광객을 유치하고 관광을 선도적인 경제 부문으로 전환하기 위한 전략을 구축하고 있습니다.
바덴산 관광지구 대표들은 미륵춘절과 바덴산춘절 덕분에 설날 이후에도 방문객이 계속 늘어날 것으로 예측하고 있다. 바덴산춘절은 타이닌의 가장 큰 전통 축제로 1월 내내 진행된다. 이 부서는 영적 관광이 더 이상 '계절적'이지 않도록 하기 위해 다양한 새로운 경험을 제공하는 불교 문화 활동과 축제를 지속적으로 조직할 것이라고 밝혔습니다.
닌빈의 바이딘 사원에 있는 탐 사원. 사진: 바이딘 사원
수도관광클럽 부회장인 응우옌 티엔 닷(Nguyen Tien Dat)씨에 따르면, 베트남의 영적 관광은 현재 새해 축제, 목적지 체크인, 예배를 포함한 세 가지 주요 유형으로 나뉜다고 합니다. 또 다른 떠오르는 틈새 시장은 불교에 대한 높은 전문 지식을 갖춘 가이드를 필요로 하는 수행자를 대상으로 하는 집중적인 영적 투어입니다.
수도관광클럽 대표들은 세 가지 주요 영적 관광 유형이 경제에 크게 기여했다고 말했습니다. 많은 아름다운 사원이 건설되어 젊은이들이 가장 좋아하는 관광지가 되었습니다. 이는 긍정적인 신호입니다. 왜냐하면 과거에는 베트남 사람들이 아름답고 대규모의 사원을 방문하기 위해 종종 외국으로 가야 했기 때문입니다.
하지만 경제적으로 효과적인 방식으로 영적 관광을 활용하는 것과 '변형'이나 '상업화' 없이 하는 것이 중요합니다. 닷 씨는 큰 사찰을 방문했을 때 직원들이 계속해서 서비스에 대해 거짓말을 하고 권유해서 나쁜 경험을 했다고 말했습니다. Dat 씨 자신은 네 번째 유형을 선호하지만 "공급이 수요를 충족시키지 못하기 때문에" 조직하기 어렵다고 인정합니다.
투 응우옌 - 반 칸
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