Co Tu 사람들은 이 마을을 이렇게 명명했습니다.

많은 고지대 마을은 종종 강이나 산의 이름과 연관됩니다. 사진: REVERSE ALANG

이름은… "마을의 수장"의 이름을 따서 지어졌습니다.
오랜 세월에 걸쳐, 트롱손 동부 지역의 고대 꼬투 마을의 이름이 점차 바뀌었습니다. 이는 이후의 이주와 행정 경계 합병에서 유래되었습니다.

알랑 단 씨는 부트 투아 그룹(송콘사, 블로 벤 마을, 동장)에 거주하는 사람으로, 블로 벤에 합병된 썬, 벤, 클루 등 3개 마을과 함께 옛 부트 투아 마을의 "첫 번째 세대"입니다.

댄 씨는 '붓 투아'라는 이름은 이전에 '마을의 수장'인 콘 두아(두아의 아버지)의 이름을 따서 지어졌다고 말했습니다. 후에 송콘 땅에 킨족이 거주하게 되면서 꼬뚜족 언어로 발음되던 두아(Dhua)라는 이름이 지금의 투아(Tua)로 변형되었습니다.

당시 꼰 두아는 마을의 촌장으로 여겨졌습니다. 그는 꼬뚜 마을에서 품행이 좋고 재력이 풍부하며 권위 있는 인물로 유명했습니다. 마을 사람들을 위해 책임감 있게 살았고, 매년 쌀을 계량하고 가난한 가정에 돼지와 닭을 기꺼이 나눠주었습니다. 꼰 두아는 마을에서 결혼식, 장례식, 노동 지원, 밭을 개간하고 쌀을 수확하는 등 어떤 공동 작업도 거부하지 않았습니다.

그는 마을의 모든 공동작업을 항상 주도하는 사람이었습니다. 그래서 부트 Trzang 사람들(부트 투아의 옛 이름)은 그를 마을의 영웅으로 여겼고, 나중에 마을 이름을 그의 이름을 따서 짓기로 했습니다. 이는 지역 사회에 헌신한 아들에게 감사하는 마음에서였습니다." - 댄 씨가 전했습니다.

합병 이후, 볼로 벤의 꼬투족은 점차 그들의 마을 이름에 익숙해졌습니다. Bhlo는 코투 언어로 전설을 의미합니다.

생존의 역사를 통해 산악 지역 사회의 특성을 형성하는 많은 흥미로운 이야기를 지닌 전설적인 땅입니다. 부트 투아 외에도 송콘사에는 "마을의 수장"의 이름을 딴 마을이 많이 있습니다.

예를 들어, But conh Ngar(Ngar의 아버지의 But 마을, 종종 But Nga라고 함); 부트 콘 낫(부트 낫의 아버지의 마을로, 현재 송콘사, 포 마을의 부트 낫 그룹에 속함).

꼬투족의 삶은 마을 이름과 마을 공동체와 밀접하게 연관되어 있습니다. 사진: REVERSE ALANG

마을의 수장을 따라 마을 이름을 짓는 것은 코투 지역 사회의 특징이 되었는데, 이는 마을을 세우는 초기부터 큰 공헌을 한 뛰어난 아이들에게 감사를 표하기 위한 것입니다.

산과 강의 이름을 가져오다

꼬투족 문화에 따르면, 마을을 건설할 땅을 고르기 전에 마을의 원로들은 종종 그 땅의 위치를 논의하고 결정한 다음, 그 땅을 숭배하고 신에게 도움을 요청하는 의식을 거행합니다. 제사 절차는 매우 간단합니다. 보통 수탉(또는 메추라기 알), 달팽이 껍질, 지네, 맑은 물 한 그릇, 대나무 막대기 등을 가져오면 됩니다.

마을의 원로이자 동시앙구 인민위원회 전 위원장인 이 콩(Y Kong)은 “꼬투 사람들은 마을을 건설할 땅을 선택하는 데 보통 매우 신중하다”고 말했습니다. 그들은 이것이 마을 사람들이 살아가면서 겪을 수 있는 위험과 불운을 피하기 위한 것이라고 생각합니다. 옛날 꼬투족은 강, 개울, 산, 언덕의 이름을 따서 새로운 마을의 이름을 지었고, 심지어 가장 명예로운 사람들인 "촌장"의 이름도 따서 지었습니다. 사람들은 그런 이름이 기억하기 쉽고 지역 사회의 전통 문화에 어울린다고 믿기 때문입니다.

"꿍 레 마을처럼, 현재 따 루(Ta Lu) 마을의 아레-드롱(Aréh-Dhrôong) 마을도 마을 뒤편에 있는 아레 산에서 이름을 따왔습니다. 꼬뚜(Co Tu)어로 꿍(Coong) 또는 꿍(k'coong)은 산을 뜻하는데, 이러한 이름 짓기는 후손들에게 조상들이 오랫동안 살았던 땅을 기억하고, 그 산을 함께 보존하고 보호하기 위한 것입니다.

심지어 송콘, 조응아이(동장)와 같은 코뮌 수준의 행정 단위의 이름도; "랑, 아 붕(따이장)…도 강과 개울의 이름을 따서 명명되었기 때문에 오늘날에도 꼬뚜 사람들은 여전히 그 이름을 보존하고 자랑스러워합니다."라고 노인 이 콩이 말했습니다.

혼란스러운 전쟁 중에 꼬뚜족 언어로 산과 강의 이름이 붙은 마을 이름은 장교와 군인이 사람들의 방공호를 쉽게 찾는 데 도움이 되었습니다. 비밀 보고서가 돌아오면 지휘관은 적과 싸우기 위한 전투 임무를 배치할 수 있도록 기지가 발각될 걱정 없이 위치만 알면 됩니다.

수백 년 전, 지방, 군, 그리고 공동체의 경계라는 개념이 오늘날처럼 명확하지는 않았지만, 꼬뚜족은 이미 마을 규모를 형성하고 있었습니다. 각 마을은 강, 개울, 산, 언덕의 이름을 따서, 또는 공동체를 직접 관리하는 사람, 대개는 가장이나 명망 있는 인물의 이름을 따서 고유한 이름을 지었습니다.

"블로 손, 블로 벤, 블로 차다오, 보 히엔 등 유명한 고대 꼬투 마을이 오늘날에도 여전히 존재하며, 마을 이름이 꼬투 지역 사회의 의식과 삶에서 항상 매우 중요했다는 것을 증명합니다."라고 장로 Y 콩이 말했습니다.

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