
가정용 제품에서
꾸라오참 주민들은 섬 환경에 적응하고 살아가는 과정에서 일상생활 속에서 많은 경험과 민속 지식을 축적했습니다. 100여 년 전, 산업용 가정용 제품이 아직 대중화되지 않았을 때, 특히 본토에서 멀리 떨어진 섬인 쿠라오참에서는 이곳 사람들은 여러 면에서 자급자족해야 했습니다. 근면하고 재능이 넘치는 이곳 주민들은 이용 가능한 재료를 최대한 활용하여 일상생활에 필요한 가치 있고 예술적인 수공예품을 많이 만드는 법을 알고 있습니다.
지역 주민들은 꽤 일찍부터 꾸라오참 섬에서 많이 자라는 붉은 파라솔나무 껍질에서 채취한 섬유가 매우 질기고, 내구성이 뛰어나고, 부드럽고, 실크처럼 반짝이며, 강하다는 특성을 가지고 있다는 것을 알고 있었습니다. 그래서 그 섬유로 전통적인 손으로 짠 물건과 땋은 물건을 만들어 가정용품으로 사용합니다.
사람들은 파라솔나무 껍질을 섬유로 가공하여 물건을 묶거나 새 둥지를 묶어 수출하는 방법을 알고 있었습니다. 특히 해먹을 짜는 데 사용되는 섬유는 매우 내구성이 뛰어나고 인기가 많아, 파라솔 해먹 제품이 지역적으로 인기를 끌게 되었습니다.

쿠라오참에 사는 대부분의 여성은 해먹을 짜는 법을 알고 있습니다. 소녀들은 어릴 때부터 어머니와 할머니로부터 직조하는 법을 배웁니다. 그들은 여가시간을 이용해 해먹을 짜는 일을 합니다. 현재 꾸라오참 주민들은 집에서 사용하기 위한 해먹만 엮습니다.
섬 주민과 연계된 직업 형성
지역 원로들에 따르면, 파라솔 나무로 해먹을 짜는 것은 섬 주민들의 전통 공예입니다. 그들은 조상 때부터 파라솔나무 껍질을 이용해 해먹을 짜는 법을 알고 있었습니다. 그러나 지금까지 꾸라오참에서 파라솔 나무로 해먹을 짜는 직업이 언제 형성되고 발전했는지를 알려주는 문서는 없습니다. 응우옌 투안의 전집(1940~1945년 작품)에서 작가 응우옌 투안은 그의 수필 제목으로 "논 해먹"을 사용했습니다.
이후 이 제품은 일부 지역 주민들, 특히 바다로 나간 본토 어부들이 구매해 사용했습니다. 시간이 지나면서 제품에 대한 수요가 늘어났고, 지역 주민들은 파라솔 나무로 해먹을 짜는 기술을 개발할 기회를 얻었습니다.
존재와 발전의 과정을 거치면서, 산업용 섬유 해먹이 시장에 등장하고 인기가 높아지면서 이러한 전통적인 직업은 때때로 사라져 버린 것처럼 보이기도 했습니다. 그러나 이 전통 공예를 실천하는 데 필요한 경험, 기술, 토착 지식을 보존하기 위해 지역 주민들은 여러 세대에 걸쳐 섬의 전형적인 해먹 짜기 직업을 보존하고 후손에게 전수하려고 노력해 왔습니다.
특히, 2009년 유네스코 세계생물권보전지역으로 지정된 이후 꾸라오참의 관광이 발전하기 시작했으며, 파라솔 해먹을 짜는 공예도 국내외 관광객들에게 널리 알려지면서 독특한 제품으로 인정받고 있습니다.
면 해먹은 꾸라오참의 전형적인 특산품 중 하나로, 붉은 면화나무(Firmiana Colorata R. Br)로 만들어집니다. 붉은 면화나무는 숲 보, 트롬마우라고도 불리며, 짙은 녹색 잎과 여름에 밝은 붉은색 꽃이 피는 목본 식물로, 섬의 가파른 절벽에서 많이 자랍니다.

해먹은 매우 튼튼한 마호가니 밧줄로 짜여졌으며 해먹 눈이 많이 달려 있습니다. 해먹의 크기에 따라 3인용 해먹, 4인용 해먹, 6인용 해먹의 3가지 유형으로 나뉩니다. 해먹에는 3가닥의 로프가 있습니다(각 해먹 고리에는 3가닥의 로프가 있으며 이를 로프 가닥이라고 합니다). 해먹에는 4가닥의 로프가 있고, 해먹에는 6가닥의 로프가 있습니다.
파라솔 해먹은 매우 내구성이 뛰어나며, 적절히 보존하면 해먹의 수명은 15~20년입니다.
천연 섬유로만 만들어진 해먹에 누워 있는 것의 특별한 점은 신체의 침술 지점을 마사지하고 땀을 흡수하는 효과가 있어 나병, 류머티즘 등이 있는 사람에게 매우 좋다는 것입니다.
나일론 해먹과 달리 파라솔 해먹은 여름에는 시원하고 겨울에는 따뜻합니다. 위에서 언급한 특징은 호이안 꾸라오참의 파라솔 해먹의 독특한 가치를 높이는 데 기여합니다.
해먹을 만드는 과정은 여러 복잡한 단계를 거쳐서 완전히 손으로 만들어집니다. 먼저 직공은 곧은 파라솔 나무를 선택합니다. 줄기가 손목 크기나 그보다 작습니다. 그런 다음 나무를 베어내고 두드린 후 딱딱한 껍질이 썩을 때까지 샘물에 담가둡니다. 그런 다음 직공은 내부의 불투명한 흰색 섬유층(구리 섬유라고도 함)을 꺼내어 씻어서 햇볕에 하루 정도 말립니다. 섬유가 마르고 새하얀색으로 빛나면, 섬유를 벗겨 실로 뽑아 해먹을 짜는 데 사용할 준비가 된 것입니다. 해먹 하나를 완성하는 데는 1.5~2개월이 걸립니다.
해먹을 짜는 일은 매우 힘든 작업으로, 작업자는 인내심, 꼼꼼함, 숙련된 기술, 그리고 모든 단계에 대한 기교를 갖춰야 합니다. 해먹을 짜는 과정은 구리를 벗기고, 머리와 다리를 만들고, 몸통을 짜고, 덮개를 만들고, 해먹을 묶는 것으로 시작됩니다.
직조할 때 통 섬유의 끝부분이 가늘어지므로 장인은 땋는 동시에 통 섬유를 더 많이 첨가해야 합니다. 꾸라오참의 해먹 직조 장인들은 꼼꼼하고 숙련된 손과 직업 수행 과정에서 축적된 경험과 지식을 바탕으로 매우 정교한 방식으로 파라솔 섬유를 접합합니다. 매우 매끄러워서 언뜻 보기에는 접합부를 알아차리기 어렵습니다. 실을 패치한 후에는 패치가 보이지 않을 때까지 단단히 꼬아주세요. 이렇게 하면 미관상 좋고 내구성이 뛰어나며 미끄러지지 않습니다.
바로 그렇게 직조 과정에서 통 섬유가 다 떨어지면 작업자가 더 덧대지만, 이음새가 전혀 풀리지 않고 통 섬유가 매우 매끄럽고 아름답습니다. 땋을 때는 항상 짜는 손을 꽉 잡아서 통 섬유가 튼튼하고 곧게 펴지고 꼬이지 않도록 해야 합니다. 이렇게 하면 통나무로 만든 해먹이 처지지 않고 부드러워져 해먹이 고르고 튼튼하며 단단하게 고정됩니다.
파라솔 나무의 섬유 하나하나가 어머니와 자매의 손으로 짜이고 꼬여 조화롭고 섬세한 무늬의 파라솔 해먹이 탄생합니다. 파라솔 트리 섬유는 부드러워져 사용자에게 편안하고 기분 좋은 느낌을 줍니다.
현재 탄히엡 섬 공동체에서는 파라솔 나무로 해먹을 짜는 방법을 아는 사람이 많지 않으며, 대부분은 노인들입니다. 현재 공동체에는 파라솔 나무로 해먹을 짜는 직업을 가진 사람이 7명 있으며, 이들은 바이랑과 바이옹 마을에 집중되어 있습니다. 평균 연령은 50세 이상으로 높고, 85세 이상도 4명이나 됩니다. 그중에서 해당 직업에 가장 오랜 경력을 가진 사람은 54년이고, 가장 경력이 짧은 사람은 7~8년입니다.
전형적인 섬의 생산물, 존경받는 유산
수세기 동안, 파라솔 나무로 해먹을 짜는 공예는 여전히 존재하며 꾸라오참 섬의 바다에서 발전해 왔습니다.
파라솔 해먹은 순전히 물질적인 가치를 가질 뿐만 아니라, 섬 주민들의 생각과 감정을 담고 있으며, 그 땅의 형성과 발전과도 밀접하게 연관되어 있습니다. 여러 단계와 복잡한 기술을 갖춘 전통 공예품이지만 민속적이고 장인적인 성격이 깃들어 있어 전형적인 지역 수공예품을 만들어냅니다. 이 직업은 종사자들의 수입 창출에 기여할 뿐만 아니라, 꾸라오참 섬의 문화와 관련된 독특한 관광 상품을 창출하는 데에도 기여합니다.

꾸라오참 주민들의 해먹 직조 공예는 많은 정보를 담고 있는 민속 문화의 한 형태입니다. 따라서 이 공예품을 통해 우리는 이곳 지역 사회의 생활 방식을 어느 정도 이해할 수 있습니다. 이를 통해, 고대부터 Cu Lao Cham의 주민들은 숲에서 구할 수 있는 재료를 이용해 이 섬의 생활에 필요한 것을 충족시키는 방법을 알고 있었음을 알 수 있습니다.
따라서 파라솔 나무로 해먹을 엮는 공예는 지역 사회의 섬 지형에 적응하기 위해 삼림 자원에 일찍 접근하고 이를 활용하는 데 기여했습니다.
쿠라오참 주민들의 오랜 역사와 문화와 관련된 파라솔 해먹을 짜는 공예의 독특한 가치로 인해, 호이안 쿠라오참의 파라솔 해먹을 짜는 전통 공예는 문화체육관광부의 2024년 2월 21일자 결정 제381/QD-BVHTTDL에 따라 국가 무형문화유산 목록에 등재되었습니다.
이는 광남성 호이안 주민들에게 영예로운 일이며, 동시에 호이안 꾸라오참의 바다와 섬을 대표하는 전통 공예품을 보존, 유지, 홍보하는 기반 중 하나입니다.
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출처: https://baoquangnam.vn/nghe-dan-vong-ngo-dong-o-cu-lao-cham-tu-vat-dung-thuong-ngay-cho-den-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-3138099.html
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