까오방에는 따이, 눙, 몽, 다오, 킨, 로로, 산치, 호아 등 8개 민족이 함께 살고 있습니다. 각 민족은 고유한 문화를 가지고 있으며, 다채로운 꽃 숲을 만들어냅니다. 자연은 사람들의 마음을 사로잡는 웅장하고 시적인 풍경을 카오방에 선사했습니다. 그 매력적인 땅은 진지하고 애정이 가득한 매혹적인 민요의 원천이었습니다.
눙안족의 사랑 노래. 사진: 문서.
타이족과 눙족은 언어, 가사, 민요(슬리, 루온, 낭오이, 퐁슬루 등)가 기본적으로 유사하며, 관용어와 속담도 유사합니다. 한 가지 이유는, 제가 어렸을 때 두 민족의 소년 소녀들이 서로 교류하고, 배우고, 사랑 노래를 부르는 모습을 보았기 때문입니다. 사랑 노래를 부르는 것은 농사가 없는 계절뿐만 아니라 명절, 설날, 들판에 나가 놀 때, 시장에 갈 때, 결혼식 때에도 행해지며, 새 신부를 맞이한 가족을 축하하고 젊은 부부에게 100년의 행복을 기원합니다.
동시에 문화적 가치를 보존하고 증진하기 위해 각 부서, 지부, 지방자치단체에서는 민요와 연가 경연대회를 자주 개최하여 각 계층과 지부의 문화, 예술, 애국심의 경쟁운동을 촉진하고, 지역 내 민족의 위대한 단결 블록의 힘을 증진하는 데 기여하고 있습니다. 제가 이 글을 쓰고 있는 지금도 어딘가에서 제 옛 제자의 노래가 울려 퍼집니다. 선생님인 황티쿠옌의 시에서 따온 노래입니다.
"저는 당신을 Cao Bang에 초대합니다.
산 정상에 꽃을 보려고.
먼 민요에 푹 빠져보세요.
그녀는 그가 집에 돌아오기를 기다리며 그리움에 찬 목소리로 외쳤다.
아마도 나는 들판에서 보낸 조용한 밤이나 장날을 결코 잊지 못할 것이다... 나는 플루트 소리와 형제자매들의 노래를 듣는다. 그럴 때마다 어머니는 "마을에 또 다른 소년이 마을 소녀와 시시덕거리러 온다"고 중얼거리며 속삭이곤 했습니다. 그러면 어머니는 각 노래를 듣고 "이 아이는 말이 좋고 심오하구나"라고 말씀하셨습니다. 제 어머니는 젊었을 때 노래 실력이 뛰어난 것으로 유명했습니다. 많은 사람들이 그녀를 사랑했기 때문에 많은 여성들이 그녀에게 조언을 구하러 자주 찾아왔습니다. 당시 저는 열 살쯤 되었고 그 노래의 의미는 이해하지 못했지만 호기심이 생겨서 재밌다고 생각해서 노래가 나오는 곳으로 달려가서 형제자매들이 서로 알아가는 모습을 보곤 했습니다. 희미한 달빛 아래, 몇몇 여자들은 바닥에 앉아 노래를 부르고 있었고, 몇몇 남자들은 거리에 앉아 노래를 부르고 있었습니다. 그들의 달콤하고 열정적인 목소리는 소년 소녀들의 사랑과 그리움을 전하고 있었습니다.
어느 날, 남눙 시장에서 케오옌을 거쳐 돌아오는 길에, 시장에서 돌아오는 "코"(형제)와 "체"(자매)의 노래에 저도 푹 빠졌습니다. 그들의 노래는 산과 숲에 울려 퍼졌고, 그들이 서로에게 작별 인사를 하고 마을로 돌아갈 때 내 발걸음에 맴돌았습니다. 나는 어떤 남자의 노래 "들판이 너무 푸르러, 누가 찾았어?"를 이해할 수 없을 때 궁금해했는데, 자라서야 그 노래가 사람들이 노래를 통해 서로를 알게 되었다는 것을 묻는 방식이라는 것을 알게 되었습니다.
까오방의 따이족과 눙족의 사랑 노래의 아름다움은 언제든지 부를 수 있다는 점입니다. 밤에 청년들이 마을에 가서 여자를 사귈 때나, 결혼식, 축제, 장날, 이사 축하 등 청년 남녀가 있는 행사가 있으면 언제나 노래를 부릅니다. 공연장도 매우 다양하고, 어느 한 곳에 고정되어 있지 않고, 들판에 나가서도 노래할 수 있다. 언덕 위에서 노래하다; 작별 인사를 부르다; 불 옆에서 노래를 부르다; 현관에서, 바닥에서 노래 부르기...
듀엣을 부르는 것은 기성곡이나 준비된 노래를 부르는 것이 아니라, 맥락, 상대방의 말, 감정에 따라 적절한 가사를 찾는 것입니다. 반응이 즉각적이므로 남성과 여성 모두 유연하게 대응해야 하며, 남성과 여성 사이에 반응을 이끌어낼 수 있는 대화 주도 방식이 필요합니다. 그들은 가사와 그들이 대답하는 방식을 통해 서로를 이해하고 상대방이 어떤 사람인지 알아가는 것 같습니다.
타이족과 눙족의 사랑 노래는 콴호족과 저지대 사람들의 사랑 노래와 마찬가지로 많은 은유, 비교, 비유를 사용합니다. 종종 사물, 풍경, 가축, 심지어 고지대 사람들의 개념과 비교됩니다. 가사는 감정의 깊이를 표현하고, 단어를 찾아내는 기술이 더욱 깊어 상대방의 마음을 열정적이고 애착이 강하고 떠나지 못하게 만들어 밤이 깊을수록 노래가 열정적일수록 달콤한 목소리에 사랑이 더욱 스며든다. 많은 커플이 러브송을 통해 남편과 아내가 됩니다.
"몸은 때로는 짜기도 하고, 때로는 몽환적이기도 하다
홀수의 잎사귀, ....
그 노인은 매우 화가 났다.
그 노인은 고개를 저으며 "예, 선생님"이라고 소리쳤다.
감염병 세계적 유행:
당신은 매화꽃, 살구꽃과 같습니다
사랑은 떠도는 나비가 아니다
물그릇을 밀어내듯 서로를 사랑하라
긴 강에서 경주하는 물고기처럼 서로를 사랑하라.
일반적으로 눙족은 루온과 슬리 멜로디로 된 사랑 노래를 더 자주 부르는 반면, 타이족은 루온과 낭 오이 멜로디를 부르고 슬리 멜로디를 거의 부르지 않습니다. 슬리, 루온, 낭 오이 노래의 멜로디는 서로 다르고, 각 장르마다 부르는 방식이 다르지만, 모두 공통점이 있습니다. 마음에서 우러나온 듯 부르는 부드러움, 매우 영혼에 찬 노래, 듣는 사람의 마음에 쉽게 다가가는 노래입니다.
동부 지역의 타이족과 눙족은 다른 지역과는 약간 다른 방식으로 사랑 노래를 부릅니다. 슬리와 루온의 멜로디는 거의 비슷하지만, 남성과 여성 간의 가사는 항상 "Em oi tren troi co may vang..." 또는 "Anh oi tren troi co may hong"이라는 문장으로 시작하고, 그 다음 문장에서 감정을 표현하기 시작합니다. 타이족과 눙족의 사랑 노래에서는 항상 소년이 먼저 말을 하여 주도적으로 대화를 시작하고 소녀에게 계속할 힌트를 줍니다.
오프닝은 마을에서 시장으로 이어지는 밝은 햇살이 비치는 공간에서 청년이 청혼하는 장면으로, 마치 시장에 가기 위해 깔끔하게 차려입은 아름다운 소녀를 보고 청년과 함께 기뻐하는 듯한 장면이다. 과거에는 소년 소녀들이 시장에 가서 물건을 거래할 뿐만 아니라, 서로 만나서 플루트를 연주하고, 노래를 부르며 서로를 알아가는 기회도 가졌습니다. 이 노래 속의 소년은 소녀에게 진심어린 칭찬을 하며 소녀에 대한 존경심을 표현했고, 또한 그녀에 대한 존경심을 표현하여 처음부터 그녀의 마음을 사로잡았습니다. 소녀로서 예쁘고 열심히 일한다고 칭찬받는 것은 가장 행복한 일이기 때문입니다.
그 소녀의 마음속에는 이미 그 남자를 기쁘게 해주고 싶은 마음이 있었기에, 그녀는 아직 결혼하지 않았다는 사실을 그에게 알렸고, 이는 농담이면서도 암시적인 의미로 그 남자가 자신에게 올 수 있는 길을 열어주려는 것이었습니다. 그 남자는 자신이 미혼이라는 사실을 여자에게 알리고, 동시에 자신의 상황을 말해 그녀의 동정심을 불러일으키는 데 매우 영리했습니다. 이 사랑 노래의 가사는 "아직 아내가 없고, 늙은 어머니도 아직 바느질을 하지 않으셨어요"라는 민요를 연상시킵니다. 민요 속의 청년은 이 사랑 노래 속의 청년과 비슷하지만, 이 노래 속의 청년은 고아로서 홀로 사는 불쌍한 처지에 놓여 있다. 여기서 멋진 점은 그가 그 여자를 직접 사랑한다고 말하지 않고 그녀에게 중매쟁이가 되어달라고 부탁한다는 것입니다. 이런 식으로 물어보는 건 사랑스럽고 똑똑한데, 한편으로는 여자의 의도를 알아낼 수 있고, 다른 한편으로는 여자가 그에게 감정이 없더라도 그가 상처받지 않을 테니까요.
사랑 노래를 통해 우리는 특히 까오방의 따이족과 눙족, 그리고 베트남 사람들 전체의 풍부한 영혼과 깊은 감정을 볼 수 있습니다. 가사는 미묘하면서도 상대방의 마음을 시험하려는 의도가 담겨 있으며, 고대 베트남 사람들 사이에서 사랑을 표현하는 매우 친숙한 방식이기도 합니다. 게다가 우리는 소년이 열등감과 수줍음을 극복하고 소녀에게 자신의 감정을 표현하도록 이끄는 소녀의 대담함, 감정을 표현하려는 과감함, 그리고 영리함을 봅니다.
마지막 가사는 사랑의 선언이자 신성한 맹세이며, 많은 커플의 행복에 대한 염원이 담겨 있습니다. 이 노래의 가사는 마치 두 사람이 같은 방향으로 이끌어 가는 듯한 반응을 만들어내며, 한 사람이 다른 한 사람이 자신의 감정을 표현할 방법을 찾아낸 다음 행복한 결말을 맺는다는 내용을 담고 있습니다. 사랑 노래에는 항상 아름답고 의미 있는 가사가 담겨 있지만, 사랑이 항상 행복한 결말로 끝나는 것은 아닙니다. 남자아이와 여자아이가 함께 있을 수 없는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다. 그들은 약속 시간을 놓친 뒤, 선택을 하지 못해서 생기는 괴로움과 괴로움을 견뎌야 합니다.
세월이 많이 흘렀고, 사회가 변해 음악을 즐기고, 세상과 진정으로 융합된 젊은 세대의 감정을 표현하는 방식이 바뀌었지만, 파티나 무대 어디에서나 슬리와 핫 루옹의 노래는 여전히 울려 퍼지고 있습니다. 여전히 달콤하고 감동적입니다.
이 글을 쓰면서, 타이응우옌 교육대학교 문학부 강사였던 팜롱 선생님이 까오방에 발을 디딘 순간 이렇게 쓰신 것을 기억합니다. "계곡에서 누군가의 목소리가 너무나 열정적이네요/마치 의도치 않게 작별 인사를 하는 것 같아요."
피리 소리는 마치 카오방에 온 관광객의 발걸음을 붙잡아주는 듯하고, 타이족과 눙족 소녀의 사랑 노래에 푹 빠져서 가는지 오는지 잊어버린다. "갑자기 가는지 오는지 잊어버려/카오방은 언제나 내 마음속에 남아 있으니까".
저는 많은 사람들이 카오방을 찾을 때, 매혹적인 러브송이 흐르는 곳에 당신의 감정이 깃들 것이라고 믿습니다. 그리고 저는 선생님께서도 계곡에서 온 카오방 소녀의 솟아오르는 노랫소리에 크게 감동하셨을 것이라 믿습니다. 그 노부인의 감정은 그 노부인을 20대의 젊은 시절로 되돌려 놓았습니다. 노래와 가사는 사람의 영혼이며, 단순하지만 의미 있는 특성입니다. 매우 애정이 넘치고, 미묘하지만 대담함에도 불구하고요.
호앙히엔/까오방 신문
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출처: https://baophutho.vn/hat-giao-duyen-net-dep-cua-dan-toc-tay-nung-221264.htm
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