꽝응아이 두 마리의 고래 뼈대는 각각 22m와 28m 크기로 200년 이상 리손족에 의해 보존되고 숭배되어 왔으며, 관광객들이 방문하여 역사를 배울 수 있도록 복원되었습니다.
연구자들에 따르면, 고래 숭배 관습은 참족에게서 유래되었고, 그 후 베트남인과 중국인에게 전파되었다고 합니다. 응우옌 왕조 때의 전설에 따르면, 지아롱 왕은 그에게 고래신이라는 칭호를 내려 사람들이 그를 숭배하도록 격려했는데, 이는 물고기가 자신들을 어떻게 구했는지 기억하기 위해서였다고 합니다.
고래 숭배 신앙은 응우옌 왕조의 왕들에 의해 계속되었다. 대남 녓통치(Dai Nam Nhat Thong Chi)라는 책에는 민망(Minh Mang) 시대에 고래를 "nhan ngu"라고 불렀고, 투득(Tu Duc) 시대에는 "duc ngu"로 이름이 바뀌었다고 기록되어 있습니다. 왕은 또한 고래가 해안에 접근하는 모든 마을이 상관에게 보고하여 "연금, 향, 붉은 천, 매장 시설, 영묘를 짓기 위한 땅"을 받도록 명령했습니다.
복원된 후의 고래 뼈대 두 개는 각각 28m와 22m입니다. 사진: Pham Linh
중부 해안을 따라 있는 여러 장소들 중 리손 섬(면적 10제곱킬로미터 이상)에는 약 100구의 해골이 보관된 고래 신사가 많이 있습니다. 이 가운데 탄릉은 베트남에서 가장 긴 물고기 뼈대(28m)를 숭배하는 곳으로, "장로"로 여겨지며 동딘다이붕(Dong Dinh Dai Vuong)이라는 칭호를 받았습니다. 22m 길이의 해골은 Duc Ngu Nhi Vi Ton Than이라는 칭호를 받은 "Mr. Em"입니다.
리선 문화 및 스포츠 커뮤니케이션 센터의 수석 투어 가이드인 당킴동 씨는 섬의 역사책에 따르면 19세기 초에 고래 두 마리가 해안에 밀려왔다고 말했습니다. 두 고래가 죽은 후, 섬에서는 많은 어부들이 참석한 가운데 대규모 장례식이 거행되었습니다.
리손 섬 전시관에 있는 복원된 고래 뼈대는 각각 50개의 부분으로 구성되어 있습니다. 사진: Pham Linh
사람들은 무덤을 묻지 않고 물고기 사체를 그대로 노출시켜 둡니다. 수년 후, 그들은 점점 분해되는 생선기름을 양동이에 모아 물병에 담아 보관했습니다. 약 15년 후에 물고기의 몸에는 뼈만 남았습니다. 리손 사람들은 숭배를 위해 해골을 영묘로 가져온 뒤, 고래 기름을 발라 해골을 보존했습니다.
탄릉은 고래 뼈대 두 개를 모시기 위해 1840년에 건설되었습니다. 수백 년 동안 매년 리손 사람들은 이 두 남자를 존경하는 마음으로 추모식을 거행합니다.
많은 역사적, 문화적 가치를 보존하기 위해 리손 당국은 전시관을 짓고 고래 뼈대 두 개를 복원하는 데 140억 VND를 투자했습니다. 리손 문화 스포츠 커뮤니케이션 센터(전시관을 담당하는 부서)에 따르면, 두 유골은 섬의 습도와 온도로 인해 심하게 손상되었습니다. 건설 부서에서는 지지대를 만들고, 썩은 뼈 일부를 플라스틱으로 만들고, 생선 머리 전체를 복합 플라스틱으로 복원했습니다.
관광객들이 복원된 고래 뼈대를 관람하고 있다. 사진: Pham Linh
두 고래의 복원상은 모두 척추뼈 50개를 가지고 있으며, 직경은 40cm가 넘습니다. 갈비뼈는 28개이며, 각 갈비뼈의 길이는 약 10m입니다. 두개골의 길이는 4m이고, 엄니의 길이는 4.7m이다. 지난 2년 동안 해골 갤러리는 이 나라의 외딴 섬을 방문하는 관광객이라면 꼭 들러야 할 명소였습니다.
리선구 부의장인 레반닌 씨는 고래뼈 전시관은 영적, 문화적 가치를 보존하고 홍보하는 장소이며, 연구와 관광 개발에 기여한다고 말했습니다. 당국은 유골의 기원을 설명하기 위해 래커 그림을 제작할 것을 제안하고 있습니다.
팜린
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