현대 생활 속에서 바나 브로케이드의 아름다움을 보존하다

플레이돈 마을(꽝중 구, 콘툼 시)에 있는 Y Jung(1990년생)의 가게와 집에 들어가면, 중부 고원의 소수 민족에서 흔히 볼 수 있는 청동 징과 중악기 등 다채로운 브로케이드와 악기로 가득 찬 공간을 감상할 수 있습니다. 목조 주택은 Y Jung 여사에 의해 리노베이션되었으며, 드레스, 셔츠, 베개 커버, 핸드백, 벽화, 카펫 등의 제품으로 소박하지만 눈길을 끄는 스타일로 장식되었습니다. 바나 걸 Y Jung은 새로운 모델을 디자인하고, 원단을 주문하고, 고객과 상담하고, 홍보를 위해 소셜 네트워크에 게시할 이미지를 직접 촬영하는 일을 담당합니다. Y Jung은 사업을 시작한 지 3년 만에 콘텀 시에서 유명한 브로케이드 브랜드를 만들어 국내 브로케이드 애호가들뿐만 아니라 콘텀까지 와서 보고 구매하는 외국인 관광객에게도 온라인으로 판매하고 있습니다. Y Jung씨에 따르면, 그녀는 하루 평균 6~10건의 주문을 받고 있으며, 명절이나 설날 등 성수기에는 그 수가 몇 배나 더 많아질 수 있다고 합니다. 그녀의 시설은 마을에 있는 10명 이상의 여성에게 안정적인 수입을 제공하는 일자리를 창출했습니다.

Y Jung은 그녀의 친할머니와 외할머니가 모두 매우 아름다운 직공이었고, 그녀의 어머니는 아직도 집에서 직조를 한다고 말했습니다. 하지만 사회가 발전함에 따라 전통 브로케이드는 오직 가정에서만 사용되었고 점차 현대적인 옷과 직물로 대체되었습니다. 하지만 Y Jung은 바나 브로케이드에 대한 그의 열정과 미적 재능 덕분에 휴일이나 설날뿐만 아니라 매일 입을 수 있는 브로케이드 옷을 변형하고 재봉했습니다. 2022년, Y Jung은 바나 브로케이드로 만든 패션과 기념품을 제공하는 브로케이드 당근 매장을 다낭시에 오픈했으며, 나중에 지아라이, 에데, 코호, 지에뜨랭, 소당, 므농 등 다른 민족의 패턴과 모티브를 포함하도록 확장되었습니다.

브로케이드는 사무복, 아오자이를 재봉하는 데 사용됩니다.

전통적인 여성용 세트, 남성용 셔츠 및 요추보 등의 제품 라인을 유지하면서도 고객 요구에 맞춰 셔츠, 넥타이, 웨딩드레스, 공연 의상 등을 생산합니다. 비용 최적화와 시장 확대를 위해 원자재는 손으로 짠 브로케이드와 기계로 짠 브로케이드로 나뉩니다. 오늘날에도 콘툼에 있는 많은 브로케이드 상점과 협동조합이 이런 방식으로 사업을 하고 있습니다. 이 두옹과 이 툼 상점이 그 예입니다. 손으로 짠 브로케이드는 시간이 오래 걸리고 비용도 많이 들기 때문에 고객 선택이 까다롭고 판매도 느립니다. 한편, 숙련된 장인 계층의 고령화가 진행됨에 따라 많은 고대 패턴이 점점 희귀해지고 사라질 위기에 처해 있습니다. 직조 공정을 개선하고 현대화하여 새로운 브로케이드 제품을 만드는 것은 이 오랜 전통 공예를 보존하고 전수하는 데 도움이 되는 해결책입니다.

콘툼 성 문화, 스포츠, 관광부의 조사 통계에 따르면, 바나족의 전통 브로케이드 직물에는 약 123개의 다양한 패턴이 있다고 합니다. 심지어 지방의 각 지역마다 고유한 패턴이 있습니다. 기본색은 빨간색, 노란색, 검은색이며, 각각의 짜여진 이미지는 자연, 사람들의 노동 생활, 신념과 밀접하게 연관되어 있습니다. 문화 및 가족 관리부(문화, 스포츠, 관광부)의 다우 응옥 호아이 투 부장은 최근 모든 계층과 부문의 참여와 지역 내 바나 공동체의 노력으로 바나족의 브로케이드 직조 직업이 점차 회복되고 발전하여 경제적 가치가 있는 독특한 제품을 창출하고 있다고 말했습니다. 2023년에 다크하, 사타이, 콘레이 지구와 콘툼 시의 전통적인 바나족 직조 공예가 문화체육관광부로부터 국가 무형문화유산으로 인정받았습니다. 이는 브로케이드 브랜드에 대한 명예와 긍정을 의미하며, 장인들이 직업을 고수하도록 더욱 동기를 부여하고 젊은 세대가 문화 유산을 계속 계승하고 홍보하도록 영감을 제공합니다.

이제 바나 마을의 브로케이드는 관광객을 위한 문화 공간이나 요리 공간에만 등장하는 것이 아니라, 어디서나 유행이 되었습니다.

후인 응우옌 통 씨(1987년 곤툼 출생)는 곤툼 시 닥로와 코뮌의 지역 관광과 결합된 브로케이드 패션 브랜드의 소유주이기도 합니다. 그는 15년 가까이 바나 브로케이드 패턴을 조사, 수집, 복원하는 일을 했고, 그 덕분에 많은 이벤트를 성공적으로 조직할 수 있었으며, 대도시의 대중에게 바나 브로케이드와 문화를 더 가까이 다가갈 수 있었습니다.

콘툼 시 외에도, 콘툼 성의 바나족이 전통적으로 손으로 짠 직물 공예를 하는 마을은 사타이, 콘레이, 닥하 구에 아직도 보존되어 있으며, 지금도 계속되고 있습니다. 브로케이드 전통은 여기의 바나 가문에서 여전히 이어져 내려오고 있습니다. 하지만 전통적 가치를 보존하고 홍보하고 사람들의 소득을 늘리기 위해서는 브로케이드가 무역과 관광과 관련된 시장의 움직임에서 벗어날 수 없습니다. 젊은 바나족이 브로케이드를 혁신하고 이를 현실화하고 전자상거래 플랫폼을 통해 소비하는 데 적극적이고 적극적이라는 사실은 브로케이드의 보존과 진흥에 기여하면서 명확한 경제적 효율성을 가져왔습니다. ■