매년 봄, 마을에서는 마을 축제가 열립니다. 이것은 오랜 문화적 정체성이 깃든 활동으로, 지역 사회를 연결하고 연대감을 높이며, 지역 사회에서 독특하고 독특한 문화 유산을 실천하고 공연할 수 있는 기회이기도 합니다... 하지만 시간이 지나면서 오늘날의 마을 축제는 크게 바뀌었고, 일부 마을 축제에서는 다소 변형되고 상업화되었습니다...
마을 축제의 매력
매년 전국에서 크고 작은 축제가 약 9,000개 정도 열리며, 하루에 약 30개의 축제가 열립니다. 꼬로아(Co Loa), 레맛(Le Mat), 푸동(Phu Dong), 림(Lim) 축제 등 유명한 마을 축제가 있습니다. 그 중에서도 마을 축제는 전통적인 문화적 가치와 오랜 관습과 관행을 보존하는 보물 창고와 같습니다. 이는 또한 지역 사회에서 튼튼한 뿌리를 가진 독특하고 특색 있는 문화 유산을 실천하고 공연할 수 있는 기회이기도 합니다.
하노이에서 많은 지역 주민과 방문객을 끌어들이는 독특한 축제 중 하나는 라푸 마을(라푸 사, 호아이덕 구)에서 열리는 '돼지' 행렬 축제입니다. 매년 1월 13일, 전통 관습에 따라 라푸 마을 사람들은 마을의 수호신에게 제사를 드리기 위해 "돼지 씨"를 마을 공동 주택으로 데려오는 의식을 거행합니다. 전통에 따르면, 이 축제는 라푸 마을 사람들이 훙 두에 브엉 6세 치세에 국경을 지키기 위해 적과 싸운 공로를 세운 틴꾸옥땀랑을 기념하는 행사입니다.
하노이에서도 동안구, 투이럼사, 투이로이마을에서 사이사원 축제가 매년 12월 30일부터 1월 15일까지 열립니다. 가장 큰 하이라이트는 1월 11일에 열리는 가짜 왕 행렬 축제입니다. 올해 축제는 1월 28일부터 2월 12일까지 사이 사원 역사 유적지에서 열립니다.
독특한 왕의 행렬 의식이 있는 사이 사원 축제는 지역 사회의 단결을 보여줍니다. 깊은 감사를 표하고, 좋은 날씨와 풍작, 모든 가족의 행복, 그리고 나라의 번영을 기원합니다.
그리고 매년 음력 2월 10일에는 하노이 타이호 구의 낫탄 구에서 위린랑다이붕을 기념하는 축제가 열립니다. 이 축제는 전통문화로 가득 차 있으며, 외국의 침략을 물리치고 조국을 수호하여 나라와 국민을 위해 공헌한 위린랑에 대한 지역 주민들의 존경과 찬사를 표현합니다. 마을의 문화적, 역사적 전통에 대한 자부심을 불러일으킵니다. 행사가 끝나면 체오 노래, 투옹 연기, 전통 악기 연주, 인간 체스 등 다양한 게임과 전통 예술 공연이 펼쳐집니다.
푸토에서는 람타오 구, 풍응우옌 사에서 후보 마을 축제가 열립니다. 마을 축제는 매년 1월 13일부터 16일까지 열립니다. 특히, 이 행렬은 5년에 한 번씩, 보통 짝수 해에 열립니다. 이 축제는 마을 사람들의 정신적 삶에 문화적 아름다움을 더하는 것일 뿐만 아니라, 마을의 후손들이 오래되고 엄숙한 공동 주택 지붕 아래 모여 향을 피우고 나라를 세운 이래 조상들의 공로를 기리는 기회이기도 합니다. 마을을 점점 더 부유하고 아름답게 만들어라.
후보 마을 축제 조직위원회 위원장인 판 두안 씨는 기자들과의 인터뷰에서 다음과 같이 말했습니다. 오늘날의 마을 축제는 다소 바뀌었지만 여전히 마을 사람들의 정신적 삶에 전통적인 문화적 아름다움이 스며든 활동입니다. 이는 또한 가까운 곳과 먼 곳에 있는 후손들이 고대하고 엄숙한 공동 주택 지붕 아래에 모여 조상의 공로를 기억하며 향을 피우는 기회이기도 합니다. 젊은 세대에게 전통 교육, 도덕 "물을 마실 때는 출처를 기억하라"는 가르침을 전합니다.
공격적인 행동을 제거하세요
베트남 민족학 박물관의 전임 관장인 응우옌 반 휘(Nguyen Van Huy) 준교수는 마을 축제의 의미와 아름다움에 대해 이야기하면서, 고대부터 마을 축제는 베트남 사람들의 정신적 삶에 매우 중요한 역할을 해왔다고 말했습니다. 이 축제의 가장 큰 중요성은 마을, 공동체, 촌락, 촌락의 주민들을 하나로 묶는 것입니다.
“마을 축제는 마을의 문화 유산입니다. 종종 마을의 수호신에 대한 숭배와 연관되어, 의식과 오락 활동을 하는 동안 사람들은 영적으로 더 연결되어 있게 됩니다. "후손들에게 조상의 좋은 전통을 보호, 보존, 홍보하는 것에 대한 인식을 높이세요." - Huy 씨가 공유했습니다.
민속문화활동이자 국민의 없어서는 안 될 정신적 양식이지만, 시간이 지나면서 오늘날의 마을 축제는 크게 바뀌었고, 일부 마을 축제는 다소 변형되고 상업화되었습니다. 사람들이 혜택과 승진을 기도하는 장소가 되었다. 심지어 위장한 도박까지...
일반적인 축제와 특히 마을 축제의 변화에 대해 공유하면서, 응용 민속 문화 연구소의 Tran Huu Son 박사는 마을 축제 공간이 점점 더 강력하게 발전하고 있다고 말했습니다. 이전에는 그저 텅 빈 마을 공간에 불과했지만, 이제는 그 공간에 관광객이 생겼습니다. 어떻게 관리하고, 어떻게 운영을 혁신할 것인가?...
“마을 축제가 급속히 발전하면서 관리할 수 없는 문제가 많이 발생하고, ‘관리할 수 없으면 금지하라’는 상황이 생겨 마을 축제의 신성함이 상실됩니다. "정말 유감스러운 일입니다." - 손 씨가 말했다.
Tran Huu Son 박사에 따르면, 오늘날의 개발 추세와 일치하면서도 마을 축제의 가치를 보존하고 홍보하려면 국가 관리의 역할을 강화해야 합니다. 문화체육관광부의 문서와 제도에 따라 관리됩니다. 그와 함께 축제의 조직을 제재를 통해 관리합니다. 손 씨는 "축제를 훼손하는 공격적인 행동에 대해 사람들에게 알리고 그런 행동에 가담하지 않도록 선전을 강화할 필요가 있다"고 강조했다.
같은 견해를 공유하는 MSc. Nguyen Dac Toi - 전 문화유산 연구부장(문화개발연구소)은 전통적 가치를 보존하고 오늘날의 삶과 조화를 이루며 발전시키려면 국민, 정부, 과학자, 미디어의 역할 등 전체 요인 시스템의 동기화가 필요하다고 말했습니다.
"사람들은 지역 문화적 아름다움을 보존하고 보호하는 데 중요한 역할을 합니다. 또한 정부는 적절한 관리 및 규제에서 자신의 역할을 보여주고 전통과 현대의 조화를 보장해야 합니다. 사람들과 정부를 동반하는 것은 문화적 가치를 연구, 보존 및 홍보하는 과학자들의 기여입니다. 미디어도 마을 축제의 중요성에 대한 대중의 인식을 홍보하고 높이는 데 중요한 역할을 합니다."라고 토이 씨는 말했습니다.
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출처: https://daidoanket.vn/gin-giu-net-dep-hoi-lang-10300057.html
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