축제와 관광개발의 연계

꽝응아이 관광주간 2024는 2024년 4월 22일부터 개최됩니다. 이 행사에 부응하는 활동 중 하나가 리선 현에서 열리는 황사 군인 기념식입니다. 이 축제는 '국가 축제'로 격상되었지만, 행사와 축제 자체는 리손 주민들이 직접 주관합니다. 광응아이성의 문화 연구자들은 이를 "사람들의 축제"라고 부른다.

남부를 점령한 이후, 응우옌 군주와 응우옌 왕조의 왕들은 황사를 국가의 울타리로 여겼습니다. 그 울타리 지역을 지키기 위해 꽝응아이 해의 어부들, 특히 리손 섬의 어부들보다 더 나은 군대는 없습니다. 이 섬의 어부들은 깨지기 쉬운 배를 이용해 자연의 혹독함에 맞서 용기와 과감함으로 황사 군도를 정복했습니다. 황사 영웅군은 그러한 맥락에서 탄생했습니다. 황사 의열군은 바다의 혹독한 상황에 맞서야 했고, 많은 사람들이 쓰러졌으며, 그들의 몸은 조국의 바다와 합쳐졌습니다. 그들은 결코 돌아오지 않았고, 리선 주민들은 황사 군인 추모식이라는 의식을 통해 그들을 기렸습니다.

황사 군인 추모식에서 마네킹을 태운 배를 바다로 풀어주는 모습입니다. 사진 T. L

수백 년 동안 매년 음력 3월 16일, 수백 년 전 리선의 군인들이 황사로 출항하기 위해 친척들에게 작별 인사를 했던 날이면 섬의 13개 씨족이 이 명절을 기념하는 의식을 거행합니다. 카오레 축제는 섬 주민들의 자연스러운 요구입니다. 이날에는 섬에 있는 2만 명뿐만 아니라, 전국 각지에서 일하고 사는 수백 명의 리손 사람들도 이 행사에 참석하기 위해 섬으로 돌아온다. 그 재회 때 여러 세대의 후손들은 아버지와 할아버지가 그들의 조상들이 어떻게 폭풍우 속에서도 깨지기 쉬운 배를 타고 황사를 정복했는지에 대한 이야기를 하는 것을 들었습니다. 아마도 이것이 오늘날의 젊은 세대를 위한 애국심에 대한 가장 생생하고 설득력 있는 "시각적" 교훈일 것입니다.

그들은 아버지가 황사를 정복하여 조국의 바다와 섬에 대한 주권을 확립할 때 보여준 용기에 대해 언급하는 것을 들을 뿐만 아니라, 리선 사람들은 천을 짜기 위해 누에를 키우지 않음에도 불구하고 왜 섬에 여전히 뽕나무가 있는지도 배웁니다. 뽕나무는 수백 년 동안 섬 주민들과 함께해 왔지만, 단 한 가지 목적으로만 사용되었습니다. 즉, 과거에는 군인들의 뼈로 줄기를 사용했고, 불행히도 황사의 풍묘에서 죽은 오늘날에는 어부들의 뼈로 사용하기 위해서였습니다. 오늘날 섬의 젊은이들도 어머니와 할머니가 "말린 바나나 잎에 싼 반잇"이라는 종류의 케이크 제작 기술을 여전히 전수하는 이유를 알고 있습니다. 지금은 "고급"으로 분류되는 수백 가지 종류의 케이크가 있습니다. 바닷바람에 곰팡이가 생기지 않는 음식이었으며, 과거 황사군에게는 없어서는 안 될 물품이었습니다. 그러므로 이 축제는 시간보다 앞서서 영원한 것입니다.

트란 당

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