후에의 독특한 징 조각 공예

(CLO) 골판지 지붕 위로 쏟아지는 폭우 소리와 함께 끌질하는 소리와 가끔씩 조용한 11번 그룹 언덕 위의 작고 외딴 마을에 울리는 나무 물고기의 꾸준한 소리가 들립니다. 6구역 , 투이쑤언 구, 후에 시. 그리고 이러한 이상한 소리는 징 조각이라는 독특한 공예 마을의 존재를 보여줍니다.

후에의 우기는 너무 슬프다. 하늘, 길, 풀과 나무는 어디에나 우울하고, 쓸쓸하고, 젖은 회색이었습니다. 나는 아무데도 가지 않을 생각이었지만, 생각이 나서 비옷을 걸치고 오토바이를 타고 쯕티엔 다리를 건너 디엔비엔푸 거리로 갔다가, 레응오캇 거리로 우회전하여 투덕 무덤 쪽으로 향했습니다.

잠시 돌아다니며 여러 개의 경사지를 지나, 비에 젖어 텅 비어 있는 넓은 정원을 지나, 마침내 투이쑤언 구의 종 제작자 마을에 도착했습니다.

후에시의 독특한 예술 사진 1 — 후에의 투이쑤언에 사는 팜응옥 가문의 전통 징 조각 기술을 고수하고 이를 추구하는 소수의 외국인 중 한 명인 트롱 반 타오 씨. 사진: 민 지앙

황량하던 마을은 비오는 날엔 더욱 황량해졌습니다. 거리도 텅 비어 있었습니다. 누구에게 물어봐야 할지 고민하고 있는데 갑자기 끌로 조각을 하는 소리가 들리더니, 이어서 나무로 물고기를 잡는 소리가 들렸습니다. 나는 주변을 둘러보다 푸른 정원 속에 숨겨진 징을 만드는 작은 작업장을 발견했습니다. 나는 자전거를 골목으로 몰고 들어가 4~5명의 노동자가 앉아서 열심히 일하는 것을 보았습니다. 물어보니 이곳은 3대에 걸쳐 유명한 징 제작자가 있는 Pham Ngoc Du 씨의 집이라고 알게 되었습니다. 색조.

아마도 설날이 다가와서 물건들이 많았고, 모두가 만들기에 바빴으며, 집 안과 현관에는 크고 작은 징들이 여러 종류 전시되어 있었고, 톱밥과 나무 조각이 곳곳에 흩어져 있었습니다. 모든 사람의 일을 방해하고 싶지 않아서 집주인에게 인사하고 허락을 받은 후 조용히 관찰하면서 배웠습니다. 그리고 제가 더 많이 배울수록, 처음으로 내 눈으로 직접 본 이 독특한 직업에 대한 흥미로운 사실들을 발견하게 됩니다.

30세가 된 젊은이 Pham Ngoc Phuc은 Pham Ngoc Du 씨의 손자인데, Thuy Xuan의 광업은 오랫동안 존재해 왔으며 언제부터인지는 아무도 모른다고 말했습니다. 그의 가족에서는 할아버지가 그 일을 하다가 아버지에게 물려주었고, 아버지는 다시 푹의 세 형제에게 물려주었습니다. 푹에 따르면, 이 직업은 매우 이상해서 외부인에게 전수되는 경우가 드물고, 전수된다 하더라도 배울 수 있는 사람이 적기 때문에 세 형제와 몇몇 친척만이 서로에게 조언을 해준다고 합니다.

푹 씨에 따르면 징을 만드는 직업 덕분에 부자가 된 사람은 많지 않지만, 가난한 사람도 없다고 합니다. 일반적으로 그들은 살아갈 만큼은 생활비를 벌고 있다고 합니다. 후에 지역은 불교 국가이므로 사원이 많고 거의 모든 집에는 불교 제단이 있습니다. 덕분에 나무로 생선을 만드는 직업이 다소나마 우선적으로 대우받습니다.

오늘날, 투이쑤언의 목어는 전국적으로 알려져 있습니다. 남북의 많은 사찰에서 그것에 대해 듣고 주문하러 왔습니다. 때로는 라오스, 태국, 캄보디아, 중국과 같은 일부 불교 국가로 수출되기도 합니다. , 일본, 한국..., 더 멀리는 유럽 국가에 거주하는 불교 해외 거주자들이 주문을 하러 옵니다.

후에시의 독특한 예술 사진 2 — 징의 크기가 같지 않기 때문에 징 몸체의 장식 문양은 모두 손으로 직접 그린 후 조각하였으며, 어떤 고정된 문양도 따르지 않았습니다. 사진: 민 지앙

징을 만드는 일은 간단해 보이지만 실제로는 매우 어려운 일입니다. 그 나름대로의 비법과 요령이 필요하기 때문입니다. 심지어 나무를 선택하는 것도 특별합니다. 수백 가지 종류의 나무 중에서 징을 만드는 데 사용할 수 있는 나무는 잭프루트 나무뿐인 듯하기 때문입니다. 사람들은 잭프루트 나무에서 좋은 소리가 나고 불교의 색깔과 어울리는 노란색을 띤다고 말합니다.

아름답고 소리가 좋은 나무 징을 만들려면 장인은 나무 선택, 대략적인 모양 만들기, 조각, 도장, 건조 등 여러 단계를 거쳐야 합니다. 그리고 가장 중요한 것은 소리 상자(공명함)를 조각하는 것입니다. (소리)는 각 장인과 각 가족의 비법으로 여겨진다.

팜응옥푹 씨는 지금까지 나무 징을 조각하는 기술을 알려주는 책은 없으며, 모두 장인의 손과 경험에 달려 있다고 말했습니다. 음각 공간을 끌로 파기 위해 장인은 종종 긴 통 모양의 끌을 사용하는데, 때로는 길이가 1m에 달하기도 하며, 목판에 조금씩 깊이 끌을 꽂습니다.

끌로 파야 하고 안을 확실히 볼 수 없기 때문에 전적으로 장인의 재능과 경험에 달려 있습니다. 장인은 목재의 깊이, 두께, 단단함, 부드러움을 추정해야 하며, 끌을 휘두를 때마다 손의 소리와 느낌에 의지해 정확하게 고려하고 계산해야 합니다. 모든 것은 어떤 표준이나 패턴을 따르지 않지만 극도의 정밀성과 완벽함을 요구합니다. 끌이 충분히 깎이지 않으면 두꺼운 벽을 두드릴 때 소리가 나지 않고 너무 얇으면 소리가 매우 불쾌할 것입니다. 귀 .

후에시의 독특한 예술 사진 3 — 불교 문화에서 종과 나무 물고기는 찬송가의 리듬을 유지하는 데 사용되는 두 가지 중요한 악기입니다. 찬송이 빠르면 나무 물고기가 빠르게 치고, 찬송이 느리면 나무 물고기가 느리게 칩니다. 사진: 민 지앙

음각 공간을 조각하는 기술은 너무 복잡하기 때문에 이를 할 수 있는 사람은 극소수에 불과할 듯합니다. 그래서 CNC 절단기를 사용하여 목종 제작을 하는 많은 업체들은 목종 블랭크를 매우 빠르고 균일하고 아름답게 제작할 수 있지만 사운드 박스를 조각하는 작업은 포기해야 하기 때문에 이를 가져와야 합니다. 고급 장인의 작업장. Pham Ngoc Du 씨의 가족과 같은 손이 가장 중요한 작업을 임대합니다. 결국, 징이 아무리 아름다워도 소리가 좋지 않으면 쓸모가 없기 때문입니다.

마치 손님들에게 나무로 징을 만드는 정교한 기술을 보여주듯, 푹 스님은 나를 집 중앙에 있는 불교 제단으로 데려가 새로 만든 나무 징을 꺼내 망치로 두드려 보았다. 그리고 그날도 나는 하늘과 땅 사이에서 울려 퍼지는 빗소리와 뒤섞인 깊은 나무 물고기의 이상한 소리를 들었습니다. 그 슬프지만 평화로운 소리는 후에가 여전히 조용한 공예 마을이지만 사랑스러운 후에에 대한 무거운 정서를 담고 있다는 것을 사람들에게 상기시켜줍니다.